Tinta Musafir

Great pick,great gift..

2010-12-15T21:27:00.004-09:00

Tajuk:Negeri 5 menara
Penulis:A.Fuadi
Terbitan PTS
Harga:RM20.00

Great pick,great gift from my dear friend,Azliza Ramlee. In fact, i think i like this author's way of creativity through his novel although i still have half of the book to be read.
Cakap banyak pun tak guna tapi i do agree with Puan Nisah Haron,sasterawan. she said,' Usah bandingkan dengan novel ayat2 cinta atau laskar pelangi, negeri 5 menara unik dan berada dalam kelas tersendiri.wajib dibaca guru,bakal guru,pelajar dan mereka yang terlibat di dalam bidang pendidikan. mengajar dan belajar harus ikhlas.menginsafkan!'

I think A.Fuadi will be my next fav after kang abik and Andrea Hirata
So, nothing to lose if you get and grab this in any bookstore available..hehehe

Man Jadda wa jada...
This is the 'theme' for this novel and it somehow keeps echoing in my mind.so,i hope it will influence me and my life too..=)

2010-11-29T00:28:00.003-09:00

Aku benci lelaki yang..
yang hanya tahu bermodalkan rupa dan kata,
menjerat gadis-gadis..
dan pula kau benci gadis-gadis bodoh...
yang mudah terpedaya dengan lelaki-lelaki seperti ini,

Tahukah engkau bahawa,
lelaki-lelaki ini berotak kosong,
sebab itu kata-katanya tak punya erti,
IQnya rendah,
sebab itu dia hanya tahu memikat kamu,
EQnya juga hampir nil,
sebab hanya itu yang dia tahu,
SQnya usah cerita,
sebab itu dia tidak peduli akan maruah wanita,
Lalu,
apa kau harap dari lelaki seperti ini?
JIJIK!

Wahai gadis-gadis,
tahukah engkau mengapakah kau kukatakan bodoh?
bukan taraf akademik ukuranku,
jauh sekali harta menimbun,
bahkan rupa tidak kupedul,
kau bodoh kerna,
kau biarkan dirimu mudah tergoda oleh lelaki di atas,
kau jaja maruahmu lewat SMS kosong lelaki di atas,
kau rendahkan martabatmu dengan menerima pelawaan keluar lelaki di atas,
kau hinakan dirimu menampakkan kecantikkan dan auratmu demi lelaki di atas.
MEMALUKAN!
Lalu,
dimanakah kau letakkan taraf dirimu wahai gadis-gadis?

Duhai lelaki-lelaki dan gadis-gadis,
sesempit itukah dunia dan fikiranmu?

2010-11-28T23:02:00.002-09:00

Duhai adikku,
Cinta itu bukan mudah,
Cinta itu bukan mainan,
Cinta itu bukan omongan kosong,

Duhai adindaku,
Cinta itu bukan mudah,
Kalau hanya bermodalkan rupa yang rupawan,
Kelak rupa dimamah usia,
Lalu,
Habis madu sepah tiada guna lagi,

Duhai kesayangan kekanda,
Cinta itu bukan mainan,
Kalau membuat cinta sekadar hobi,
Silih bergantian bermain cinta,
Bila hati telah bosan,
Kelak nanti syurga cinta bertukar neraka jahananm,
Nauzubillah..

Duhai adik,
Cinta itu bukan omongan kosong,
Kalau cinta bisa diukur,
Apakah kata-kata manis lewat SMS jadi penentu?
Kerna bisa saja orang hanya menanam tebu dibibir,
Boleh jadi hatinya hitam zulmat penuh rencana syaitan,
Mungkin saja akalnya kotor mengutukmu perempuan murahan.

Ketahuilah kekandamu ini bukan penganut fahaman anti-lelaki,
Bukan menghalangmu merasai manisnya cinta,
Namun cinta yang manis itu seharusnya suci,
Dan cinta yang suci harus dimulai dengan kesucian,

Duhai adinda kesayangan hamba,
Mengertilah bahawa cinta itu tidak mudah,
Cinta suci perlukan ilmu,iman dan takwa,
Galilah ilmu itu di setiap penjuru alam,
Moga engkau tidak tertipu,
Bajailah imanmu disetiap sujud dan erti kalamullah,
Agar engkau sentiasa ditunjuki jalan yang lurus,
Buat bekal pelayaran,
Semailah ketakwaan dalam-dalam di hatimu,
Moga cinta itu adalah dari Allah dan kerna Allah,
Dan jika engkau mengerti,
Di situlah terletak kemanisan cinta.
Insya Allah.

Buku Baru Imaen

2010-08-17T18:51:00.002-09:00

Judul:Seikat Kembang Merah
Penulis: Imaen
ISBN: 978-967-5118-41-8
Harga: RM20.00 (Sem. M'sia)/RM23.00 (Sabah/Sarawak)

DAh lama rupenye novel ni kuar..apesal aku tak tahu..
Novel ni x beli lagi...beli lepas posting kot..huhuhu..teruja gak nak baca bila baca reviewnye kat sini.biruungu

Bumi Cinta oleh Kang Abik

2010-08-17T18:30:00.003-09:00

Novel ni belum baca lagi..coming soon...hehehe.sesape nak baca review sila ke link ni...almuhandis

Hebatnya Cara Rasulullah Mendidik

2010-08-17T18:24:00.001-09:00

Tajuk: Hebatnya Cara Rasulullah Mendidik
Penulis:Razali Saaran
ISBN : 978-967-5426-04-9
M/Surat : 208M/S
Harga SM/SS: RM 19.90/ 22.90

SINOPSIS

Dunia hari ini membayangkan bahawa kerjaya seorang guru semakin tidak dihormati dan dihargai. Sebahagiannya berpunca dari para guru itu sendiri, tetapi bak kata pepatah ‘disebabkan nila setitik rosak susu sebelanga’. Maka, kerjaya seorang guru itu dipandang rendah oleh masyarakat.

HEBATNYA CARA RASULULLAH MENDIDIK mengupas tentang peranan para guru dalam membimbing anak bangsa bukan hanya sekadar mengajar bahkan juga menitikberatkan akhlak para guru ketika mengajar dan membimbing pelajar agar keberkesanan dalam pengajarannya dapat dirasai oleh para guru seterusnya juga diterima baik oleh anak didik. HEBATNYA CARA RASULULLAH MENDIDIK memberi tumpuan kepada kaedah-kaedah yang digunakan oleh Rasulullah SAW dalam menyampaikan ilmu serta nasihat kepada para sahabat. Di selitkan juga cara-cara Rasulullah SAW bersoal-jawab, bergurau senda, memberi nasihat dan dalam meraikan para pelajarnya.

Semoga buku ini dapat menjadi panduan kepada semua guru dan semoga dengan usaha sedikit ini akan mendapat ganjaran yang besar di sisi Allah SWT di akhirat kelak.

Copyright © 2009 ---.
All Rights Reserved.

Designed by Must Read Sdn Bhd.

Seindah Mawar Berduri

2010-07-29T18:10:00.003-09:00

Alhamdulillah, akhirnya dapat juga memiliki buku ni setelah lama mencari..hehehehe. Seperti biasa, setting cerita ini masih berlegar di sebuah IPTA di Malaysia dengan watak Khazinatul Asrar sebagai watak utama. Membawa tema cinta dari sudut pandangan Islam, Ustazah Fatimah Syarhaa juga menyelitkan 'drama-drama' di sepanjang jalan cerita menjadikan novel ini lebih menarik walaupun ia sarat dengan pedoman serta nasihat-nasihat berharga buat remaja mengharungi alam yang serba mencabar ini. Melalui watak khazinatul Asrar, ustazah membawa pembaca satu contoh muslimah solehah yang tabah mengharungi mehnah sebagai seorang mahasiswi di IPTA. Nilai ukhuwah, keluarga, kasih sayang dapat dirasai dari novel tersebut. Personally, saya merasakan yang novel ini boleh menjadi panduan serta rujukan bagi remaja yang masih mencari-cari erti cinta sebenar. Insya Allah.

Barakallah(^_^)

2010-04-14T16:59:00.002-09:00

Salam wbt.
Lagu ni ditujukhas untuk pasangan yang bakal mendirikan rumah tangga. Moga kalian dalam redha Allah selalu selagi mana kalian menjaga syariat dan amanah Allah itu..Insya Allah.

Barak Allahu Lakuma

We're here on this special day
Our hearts are full of pleasure
A day that brings the two of you
Close together
We're gathered here to celebrate
A moment you'll always treasure
We ask Allah to make your love
Last forever

Let's raise our hands and make Do'a
Like the Prophet taught us
And with one voice
Let's all say, say, say

بارك الله لكما وبارك عليكما
وجمع بينكما في خير

From now you'll share all your chores chores
Through heart-ship to support each other
Together worshipping Allah
Seeking His pleasure

We pray that He will fill your life
With happiness and blessings
And grants your kids who make your home
Filled with laughter

Let's raise our hands and make Do'a
Like the Prophet taught us
And with one voice
Let's all say, say, say

بارك الله لكما وبارك عليكما
وجمع بينكما في خير

بارك الله
بارك الله لكم ولنا

الله بارك لهما
الله أدم حبهما
الله صلّي وسلّم على رسول الله

الله تب علينا
الله ارض عنا
الله اهد خطانا
على سنة نبينا

Let's raise our hands and make Do'a
Like the Prophet taught us
And with one voice
Let's all say, say, say

بارك الله لكما وبارك عليكما
وجمع بينكما في خير

Birthday Si Bongsu...

2010-04-09T05:10:00.005-09:00

Hari ini badan kurang sihat dan at the same time aku hampir lupa hari ni adalah hari jadi adikku yang bongsu. nasib Baek ma call..teruk tul la...anyway, she seems happy today (walaupun aku tak nampak muka dia sebab aku kat UM lg)...apa tak nye dah la dapat 2 bijik kek (mak teh yg sponsor), pastu buat makan2 sikit utk kawan2 dia dan confirm dapat hadiah banyak(tapi still nak hadiah dari aku..huhuhuhu). malam ni pak cik aku sponsor sate lagi kat madrasah tuk wat tahlil skali..mana dia tak gembira...Alhamdulillah.

Ape2 pun adikku,
Deep in my heart I love you dearly,
Grow up and be a solehah girl,
Don't ever forget ma and abah,
My dear lil' sister,
You're still young and fresh,
There are maaaaaany things you can do,
Explore the world around you,
Learn maaaaaaaaany things,
Laugh,
Tears,
Wound,
Will help to shape your world,
But dear,
Remember,
whenever you feel happy or sad,
I'll be there for you,
And definitely,
Allah will always be there for you too..
Insya Allah.

Berpesta di Pesta Buku Antarabangsa 2010

2010-03-28T06:36:00.009-09:00

Salam..

Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur 2010:Hari Terakhir.
Oleh:Aku

Pintu masuk PWTC...
Ramainyeee,
serbu!
menyelinap,
sesak gak,
mane escalator ni?
huhuhuhu...

Dewan tun Razak...
masuk je!
cari buku,
tumpang lalu,tq,
jom bayar..
ya Allah,panjaaaaangnya,

Dewan Seberang sungai,
mak aih panjangnye karpet merah ni,
tu dia belon merah,besornye!
cari2 buku2,
macam2 ada,
aik,macm kenal,
sape ek?
????
oooo...
tak pe la,
segan la pulak,
hehehehe...

ruang legar,
ermmmmmmm...
nak beli yang mane ni?
pikir,pikir,pikir..arghhh!
ambik satu je la,
huhuhuhu,

The Mall foodcourt,
Lapaaaarnyer,
makan time!
time kasih daun keladi kak,
nasi ayam tu sedap,
hehehehehe,
burp,
Alhamdulillah.

KK9,
adoooooooooooi,
penaaaaaaaaaaaat,
tido jap,
zzzzzzzzzzz.

Antara penulis-penulis yang sempat ditemui:

Ahmad Shafiai Uda Jaafar (pak Utih)

Ceria selalu ;)

Dr.Hafidzi Mohd Noor

Selamat menyiapkan buku 'Jejak Risalah di nusantara 8', Dr.

Ustaz Hasrizal

Erti hidup pada memberi:walaupun hanya sebuah senyuman kan, ustaz?=)

Ni puisi mengarut orang yang tak reti buat ayat panjang.huhuhu.
Ni versi ustaz Hasrizal untuk renungan aku dan semua..

Ada buku, baca.

Sudah baca, amal.

Sambil amal, sampaikan.

Erti hidup pada memberi…

SELAMAT BERKAT UMUR, MA...

2010-03-28T05:48:00.005-09:00

Selamat Hari Lahir Ibu
Karya:Hilal Asyraf (langitilahi.com)

Hidup ini terlengkap dengan hadirmu

Terima kasih Allah yang mendatangkan Ibu

Kufikir ia tanda kasih-Nya yang mendodoi kalbu

Sukar kutafsirkan tetapi itulah yang berlaku

Kulihat kau amat sederhana ibu

Nasihat-nasihatmu memanah jiwaku

Kadangkala berjejesan air mata membaca bicaramu

Terasa terjaga dari lena alpa dengan suaramu

Hari ini hari lahirmu

Di pagi negeriku berdoa

Agar Allah sentiasa melimpahkan kasih-Nya tak kunjung putus

Buatmu ibu yang berhati mulus

Dengan tembakan-tembakan doa

Aku sujud kepada Tuhan

Yang memberikanku dikau wahai ibu

Selamat hari lahir

Semoga Allah mencintaimu

Melebihi luas cintaku

Kepadamu wahai ibu

Selamat hari lahir,ibuku sayang..love you always.

Sunan Gresik @ Maulana Malik Ibrahim

2010-03-26T05:33:00.003-09:00

Senja hampir bergulir di Desa Gapuro, Gresik, Jawa Timur, menjelang bulan Ramadhan itu. Tak ada angin. Awan seperti berhenti berarak. Batu pualam berukir kaligrafi indah itu terpacak bagaikan saksi sejarah. Itulah nisan makam almarhum Syekh Maulana Malik Ibrahim, yang wafat pada 12 Rabiul Awal 822 Hijriah, atau 8 April 1419.

Di latar nisan itu tersurat ayat suci Al-Quran: surat Ali Imran 185, Ar-Rahman 26-27, At-Taubah 21-22, dan Ayat Kursi. Ada juga rangkaian kata pujian dalam bahasa Arab bagi Malik Ibrahim: ''Ia guru yang dibanggakan para pejabat, tempat para sultan dan menteri meminta nasihat. Orang yang santun dan murah hati terhadap fakir miskin. Orang yang berbahagia karena mati syahid, tersanjung dalam bidang pemerintahan dan agama.''

Demikian terjemahan bebas inskripsi di nisan pualam makam berbangun lengkung menyerupai kubah itu. Dalam beberapa sumber sejarah tradisional, Syekh Maulana Malik Ibrahim disebut sebagai anggota Wali Songo, tokoh sentral penyebar agama Islam di Pulau Jawa. Sejarawan G.W.J. Drewes menegaskan, Maulana Malik Ibrahim adalah tokoh yang pertama-tama dipandang sebagai wali di antara para wali.

''Ia seorang mubalig paling awal,'' tulis Drewes dalam bukunya, New Light on the Coming of Islam in Indonesia. Gelar Syekh dan Maulana, yang melekat di depan nama Malik Ibrahim, menurut sejarawan Hoessein Djajadiningrat, membuktikan bahwa ia ulama besar. Gelar tersebut hanya diperuntukkan bagi tokoh muslim yang punya derajat tinggi.

Sekalipun Malik Ibrahim tidak termasuk dalam jajaran Wali Songo, masih menurut Hoessein, jelas dia adalah seorang wali. Adapun istilah Wali Songo berasal dari kata ''wali'' dan ''songo''. Kata wali berasal dari bahasa Arab, waliyullah, orang yang dicintai Allah --alias kekasih Tuhan. Kata songo berasal dari bahasa Jawa, yang berarti sembilan.

Ada wali yang termasuk anggota Wali Songo --yang terdiri dari sembilan orang-- dan ada wali yang bukan anggota ''dewan'' Wali Songo. Konsep ''dewan wali'' berjumlah sembilan ini diduga diadopsi dari paham Hindu-Jawa yang berkembang sebelum masuknya Islam. Wali Songo seakan-akan dianalogikan dengan sembilan dewa yang bertahta di sembilan penjuru mata angin.

Dewa Kuwera bertahta di utara, Isana di timur laut. Indra di timur, Agni di tenggara, dan Kama di selatan. Dewa Surya berkedudukan di barat daya, Yama di barat, Bayu, atawa Nayu, di barat laut, dan Siwa di tengah. Para wali diakui sebagai manusia yang dekat dengan Tuhan. Mereka ulama besar yang menyemaikan benih Islam di Jawadwipa.

Figur para wali --sebagaimana dikisahkan dalam babad dan ''kepustakaan'' tutur-- selalu dihubungkan dengan kekuatan gaib yang dahsyat. Namun, hingga sekarang, belum tercapai ''kesepakatan'' tetang siapa saja gerangan Wali nan Sembilan itu. Terdapat beragam-ragam pendapat, masing-masing dengan alasannya sendiri.

Pada umumnya orang berpendapat, yang terhisab ke dalam Wali Songo adalah: Syekh Maulana Malik Ibrahim alias Sunan Gresik, Raden Rakhmad alias Sunan Ampel, Raden Paku alias Sunan Giri, Syarif Hidayatullah alias Sunan Gunung Jati, Raden Maulana Makdum Ibrahim alias Sunan Bonang, Syarifuddin alias Sunan Drajat, Jafar Sodiq alias Sunan Kudus, Raden Syahid alias Sunan Kalijaga, dan Raden Umar Sayid alias Sunan Muria.

Namun, komposisi Wali nan Sembilan ini juga punya banyak versi. Prof. Soekmono dalam bukunya, Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia, Jilid III, tidak memasukkan Syekh Maulana Malik Ibrahim dalam jajaran Wali Songo. Guru besar sejarah kebudayaan Universitas Indonesia itu justru menempatkan Syekh Siti Jenar, alias Syekh Lemah Abang, sebagai anggota Wali Songo.

Sayang, Soekmono tak menyodorkan argumentasi mengapa Maulana Malik Ibrahim tidak termasuk Wali Songo. Ia hanya menyebut Syekh Siti Jenar sebagai tokoh sangat populer. Siti Jenar dihukum mati oleh Wali Songo, karena dinilai menyebarkan ajaran sesat tentang jubuhing kawulo Gusti (bersatunya hamba dengan Tuhannya), yang dapat mengguncang iman orang dan menggoyahkan syariat Islam.

Selain itu, Wali Songo juga ditafsirkan sebagai sebuah lembaga, atau dewan dakwah. Istilah sembilan dirujukkan dengan sembilan fungsi koordinatif dalam lembaga dakwah itu. Teori ini diuraikan dalam buku Kisah Wali Songo; Para Penyebar Agama Islam di Tanah Jawa karya Asnan Wahyudi dan Abu Khalid.

Kedua penulis itu merujuk pada kitab Kanz Al-'ulum karya Ibn Bathuthah. Mereka menjelaskan, sebagai lembaga dewan dakwah, Wali Songo paling tidak mengalami lima kali pergantian anggota. Pada periode awal, anggotanya terdiri dari Maulana Malik Ibrahim, Ishaq, Ahmad Jumad Al-Kubra, Muhammad Al-Magribi, Malik Israil, Muhammad Al-Akbar, Maulana Hasanuddin, Aliyuddin, dan Syekh Subakir.

Pada periode kedua, Raden Rakhmad (Sunan Ampel), Sunan Kudus, Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati), dan Sunan Bonang masuk menggantikan Maulana Malik Ibrahim, Malik Israil, Ali Akbar, dan Maulana Hasanuddin --yang wafat. Pada periode ketiga, masuk Sunan Giri, menggantikan Ishaq yang pindah ke Pasai, Aceh, dan Sunan Kalijaga menggantikan Syekh Subakir yang pulang ke Persia.

Pada periode keempat, Raden Patah dan Fatullah Khan masuk jajaran Wali Songo. Kedua tokoh ini menggantikan Ahmad Jumad Al-Kubra dan Muhammad Al-Magribi yang wafat. Sunan Muria menduduki lembaga Wali Songo dalam periode terakhir. Ia menggantikan Raden Patah, yang naik tahta sebagai Raja Demak Bintoro yang pertama.

Analisis tersebut secara kronologis mengandung banyak kelemahan. Contohnya Sunan Ampel, yang diperkirakan wafat pada 1445. Dalam versi ini disebutkan, seolah-olah Sunan Ampel masih hidup sezaman dengan Sunan Kudus, Sunan Bonang, Sunan Drajat, Sunan Kalijaga, dan Sunan Muria. Padahal, Sunan Kudus hidup pada 1540-an.

Adapun Sunan Bonang dan Sunan Drajat adalah putra Sunan Ampel. Sunan Bonang merupakan guru Sunan Kalijaga, yang berputra Sunan Muria. Bagaimana mungkin Sunan Ampel hidup sezaman dengan Sunan Muria? Lagi pula, tokoh Wali Songo yang disebut dalam buku ini --Aliyuddin, Ali Akbar, dan Fatullah Khan-- bukan wali terkenal di Jawa.

Nama mereka jarang ditemukan dalam historiografi tradisional, baik berupa serat maupun babad. Padahal, di Jawa terdapat puluhan naskah kuno berupa babad, hikayat, dan serat, yang mengisahkan para wali. Sebagian besar babad juga menggambarkan, Wali Songo hidup dalam kurun waktu yang bersamaan.

Para wali, menurut versi babad, dikisahkan sering mengadakan pertemuan di Masjid Demak dan Masjid ''Sang Cipta Rasa'' (Cirebon). Di sana mereka membicarakan berbagai persoalan keagamanan dan kenegaraan. Kisah semacam ini, antara lain, dapat dibaca di Babad Demak, Babad Cirebon, dan Babad Tanah Jawi.

Babad Cirebon, misalnya, mewartakan bahwa pada 1426, para wali berkumpul di Gunung Ciremai. Mereka mengadakan musyawarah yang dipimpin Sunan Ampel, membentuk ''Dewan Wali Songo''. Sunan Gunung Jati ditunjuk selaku wali katib, atau imam para wali. Anggotanya terdiri dari Sunan Ampel, Syekh Maulana Magribi, Sunan Bonang, Sunan Ngudung alias Sunan Kudus, Sunan Kalijaga, Sunan Muria, Syekh Lemah Abang, Syekh Betong, dan Sunan Majagung.

Ditambah dengan Sunan Gunung Jati, jumlah wali itu malah menjadi 10 orang. Nama-nama Wali Songo yang tertulis di Babad Cirebon tersebut berbeda dengan yang tersurat di Babad Tanah Jawi. Dalam Babad Tanah Jawi, yang berasal dari Jawa Tengah, tidak ditemukan nama Syekh Betong dan Syekh Majagung. Sebagai gantinya, akan dijumpai nama Sunan Giri dan Sunan Drajat.

Tapi, peran Wali Songo jelaslah tak sebatas di bidang keagamaan. Mereka juga bertindak selaku anggota dewan penasihat bagi raja. Bahkan, Sunan Giri membentuk dinasti keagamaan, dan secara politis berkuasa di wilayah Gresik, Tuban, dan sekitarnya. Ia mengesahkan penobatan Joko Tingkir sebagai Raja Pajang bergelar Sultan Hadiwijaya, setelah kekuasaan Raja Demak surut.

Di luar Wali Songo, ada puluhan tokoh penyebar agama Islam di Jawa yang juga dianggap sebagai wali. Hanya, biasanya mereka berkuasa di kawasan tak seberapa luas. Sunan Tembayat, misalnya, dikenal sebagai pedakwah di Tembayat, sebuah wilayah kecamatan di Kabupaten Klaten, Jawa Tengah. Ia dilegendakan sebagai murid Sunan Kalijaga.

Sunan Tembayat adalah Adipati Semarang yang termasyhur dengan nama Ki Ageng Pandanarang. Berdasarkan cerita babad yang dikutip H.J. De Graaf dan T.H. Pigeuad, Pandanaran meninggalkan singgasananya lantaran gandrung akan ajaran Islam yang disampaikan Sunan Kalijaga. Pada 1512, Pandanarang menyerahkan tampuk pemerintahan kepada adik laki-lakinya.

''Ia bersama istrinya mengundurkan diri dari dunia ramai,'' tulis De Graaf dan Pigeaud dalam buku Kerajaan Islam Pertama di Jawa. ''Pasangan bangsawan Jawa ini berkelana mencari ketenangan batin, sembari berdakwah,'' kedua pakar sejarah dari Universitas Leiden, Negeri Belanda, itu menambahkan.

Usai bertualang, Pandanarang dan istrinya bekerja pada seorang wanita pedagang beras di Wedi, Klaten. Akhirnya ia menetap di Tembayat sebagai guru mengaji. Di sana selama 25 tahun, Pandanarang hidup sebagai orang suci dengan sebutan Sunan Tembayat. Ia wafat pada 1537 dan dimakamkan di situ. Bangunan kompleks makam Sunan Tembayat terbuat dari batu berukir, menyerupai bentuk Candi Bentar di Jawa Timur dan pura di Bali.

Pada prasasti makam Sunan Tembayat tertulis, makam ini pertama kali dipugar pada 1566 oleh Raja Pajang, Sultan Hadiwijaya. ''Kemudian, pada 1633, Sultan Agung dari Mataram memperluas dan memperindah bangunan makam Tembayat,'' tulis De Graaf. Cerita tutur tentang kesaktian orang suci dari Semarang yang dimakamkan di Tembayat ini, menurut De Graaf, sudah beredar luas di kalangan masyarakat Jawa sejak pertengahan abad ke-17.

Kisah ini ternukil di naskah klasik karya Panembahan Kajoran dari Yogyakarta, yang ditulis pada 1677. Naskah tersebut pertama kali diteliti oleh D.A. Rinkes pada 1909. Dan kini, bukti sejarah itu tersimpan di Museum Leiden, Negeri Belanda. ''Dengan begitu, legenda itu punya inti kebenaran,'' tulis De Graaf, yang dijuluki ''Bapak Sejarah Jawa''.

Selain Sunan Tembayat --menurut versi Babad Tanah Jawi-- Sunan Kalijaga juga punya murid lain, Sunan Geseng namanya. Nama asli petani penyadap nira ini adalah Ki Cokrojoyo. Alkisah, dalam pengembaraannya, Sunan Kalijaga terpikat suara merdu Ki Crokro yang bernyanyi setelah menyadap nira.

Kalijaga meminta Ki Cokro mengganti syair lagunya dengan zikir kepada Allah. Ketika Ki Cokro berzikir, mendadak gula yang ia buat dari nira itu berubah jadi emas. Petani ini heran bukan kepalang. Ia ingin berguru kepada Sunan Kalijaga. Untuk menguji keteguhan hati calon muridnya, Sunan Kalijaga menyuruh ki Cokro berzikir tanpa berhenti, sebelum ia datang lagi.

Setahun kemudian, Sunan Kalijaga teringat Ki Cokro. Sang aulia memerintahkan murid-muridnya mencari Ki Cokro, yang berzikir di tengah hutan. Mereka kesulitan menemukannya, karena tempat berzikir ki Cokro telah berubah menjadi padang ilalang dan semak belukar. Syahdan, setelah murid-murid Sunan Kalijaga membakar padang ilalang, tampaklah Ki Cokro sujud ke kiblat.

Tubuhnya hangus, alias geseng, dimakan api. Tapi, penyadap nira ini masih bugar, mulutnya berzikir komat-kamit. Sunan Kalijaga membangunkannya dan memberinya nama Sunan Geseng. Ia menyebarkan agama Islam di Desa Jatinom, sekitar 10 kilometer dari kota Klaten arah ke utara. Penduduk Jatinom mengenal Sunan Geseng dengan sebutan Ki Ageng Gribik.

Julukan itu berangkat dari pilihan Sunan Geseng untuk tinggal di rumah beratap gribik --anyaman daun nyiur. Menurut legenda setempat, ketika Ki Ageng Gribik pulang dari menunaikan ibadah haji, ia melihat penduduk Jatinom kelaparan. Ia membawa sepotong kue apem, dibagikan kepada ratusan orang yang kelaparan. Semuanya kebagian.

Kia Ageng Gribik meminta warga yang kelaparan makan secuil kue apem seraya mengucapkan zikir: Ya-Qowiyyu (Allah Mahakuat). Mereka pun kenyang dan sehat. Sampai kini, masyarakat Jatinom menghidupkan legenda Ki Ageng Gribik itu dengan menyelenggarakan upacara ''Ya-Qowiyyu'' pada setiap bulan Syafar.

Warga membikin kue apem, lalu disetorkan ke masjid. Apem yang terkumpul jumlahnya mencapai ratusan ribu. Kalau ditotal, beratnya sekitar 40 ton. Puncak upacara berlangsung usai salat Jumat. Dari menara masjid, kue apem disebarkan para santri sambil berzikir, Ya-Qowiyyu.... Ribuan orang yang menghadiri upacara memperebutkan apem ''gotong royong'' itu.

Kisah Ki Ageng Gribik hanyalah satu dari sekian banyak mitos tentang para wali. Legenda keagamaan yang ditulis babad, menurut De Graaf, sedikit nilai kebenarannya. Hanya yang mengenai wali-wali terkemuka, katanya, ada kepastian sejarah yang cukup kuat. Makam mereka masih tetap merupakan tempat yang sangat dihormati. Pada kurun abad ke-16 hingga abad ke-17, keturunan para wali juga memegang peranan penting dalam sejarah politik Jawa.

SELAMA 40 hari, Raden Paku bertafakur di sebuah gua. Ia bersimpuh, meminta petunjuk Allah SWT, ingin mendirikan pesantren. Di tengah hening malam, pesan ayahnya, Syekh Maulana Ishak, kembali terngiang: ''Kelak, bila tiba masanya, dirikanlah pesantren di Gresik.'' Pesan yang tak terlalu sulit, sebetulnya.

Tapi, ia diminta mencari tanah yang sama persis dengan tanah dalam sebuah bungkusan ini. Selesai bertafakur, Raden Paku berangkat mengembara. Di sebuah perbukitan di Desa Sidomukti, Kebomas, ia kemudian mendirikan Pesantren Giri. Sejak itu pula Raden Paku dikenal sebagai Sunan Giri. Dalam bahasa Sansekerta, ''giri'' berarti gunung.

Namun, tak ada peninggalan yang menunjukkan kebesaran Pesantren Giri --yang berkembang menjadi Kerajaan Giri Kedaton. Tak ada juga bekas-bekas istana. Kini, di daerah perbukitan itu hanya terlihat situs Kedaton, sekitar satu kilometer dari makam Sunan Giri. Di situs itu berdiri sebuah langgar berukuran 6 x 5 meter.

Di sanalah, konon, sempat berdiri sebuah masjid, tempat Sunan Giri mengajarkan agama Islam. Ada juga bekas tempat wudu berupa kolam berukuran 1 x 1 meter. Tempat ini tampak lengang pengunjung. ''Memang banyak orang yang tidak tahu situs ini,'' kata Muhammad Hasan, Sekretaris Yayasan Makam Sunan Giri, kepada GATRA.

Syahdan, Pesantren Giri terkenal ke seluruh penjuru Jawa, bahkan sampai ke Madura, Lombok, Kalimantan, Sulawesi, dan Maluku. Menurut Babad Tanah Jawi, murid Sunan Giri juga bertebaran sampai ke Cina, Mesir, Arab, dan Eropa. Pesantren Giri merupakan pusat ajaran tauhid dan fikih, karena Sunan Giri meletakkan ajaran Islam di atas Al-Quran dan sunah Rasul.

Ia tidak mau berkompromi dengan adat istiadat, yang dianggapnya merusak kemurnian Islam. Karena itu, Sunan Giri dianggap sebagai pemimpin kaum ''putihan'', aliran yang didukung Sunan Ampel dan Sunan Drajat. Tapi, Sunan Kalijaga menganggap cara berdakwah Sunan Giri kaku. Menurut Sunan Kalijaga, dakwah hendaklah pula menggunakan pendekatan kebudayaan.

Misalnya dengan wayang. Paham ini mendapat sokongan dari Sunan Bonang, Sunan Muria, Sunan Kudus, dan Sunan Gunung Jati. Perdebatan para wali ini sempat memuncak pada peresmian Masjid Demak. ''Aliran Tuban'' --Sunan Kalijaga cs-- ingin meramaikan peresmian itu dengan wayang. Tapi, menurut Sunan Giri, menonton wayang tetap haram, karena gambar wayang itu berbentuk manusia.

Akhirnya, Sunan Kalijaga mencari jalan tengah. Ia mengusulkan bentuk wayang diubah: menjadi tipis dan tidak menyerupai manusia. Sejak itulah wayang beber berubah menjadi wayang kulit. Ketika Sunan Ampel, ''ketua'' para wali, wafat pada 1478, Sunan Giri diangkat menjadi penggantinya. Atas usulan Sunan Kalijaga, ia diberi gelar Prabu Satmata.

Diriwayatkan, pemberian gelar itu jatuh pada 9 Maret 1487, yang kemudian ditetapkan sebagai hari jadi Kabupaten Gresik. Di kalangan Wali nan Sembilan, Sunan Giri juga dikenal sebagai ahli politik dan ketatanegaraan. Ia pernah menyusun peraturan ketataprajaan dan pedoman tata cara di keraton. Pandangan politiknya pun dijadikan rujukan.

Menurut Dr. H.J. De Graaf, lahirnya berbagai kerajaan Islam, seperti Demak, Pajang, dan Mataram, tidak lepas dari peranan Sunan Giri. Pengaruhnya, kata sejarawan Jawa itu, melintas sampai ke luar Pulau Jawa, seperti Makassar, Hitu, dan Ternate. Konon, seorang raja barulah sah kerajaannya kalau sudah direstui Sunan Giri.

Pengaruh Sunan Giri ini tercatat dalam naskah sejarah Through Account of Ambon, serta berita orang Portugis dan Belanda di Kepulauan Maluku. Dalam naskah tersebut, kedudukan Sunan Giri disamakan dengan Paus bagi umat Katolik Roma, atau khalifah bagi umat Islam. Dalam Babad Demak pun, peran Sunan Giri tercatat.

Ketika Kerajaan Majapahit runtuh karena diserang Raja Girindrawardhana dari Kaling Kediri, pada 1478, Sunan Giri dinobatkan menjadi raja peralihan. Selama 40 hari, Sunan Giri memangku jabatan tersebut. Setelah itu, ia menyerahkannya kepada Raden Patah, putra Raja Majapahit, Brawijaya Kertabhumi.

Sejak itulah, Kerajaan Demak Bintoro berdiri dan dianggap sebagai kerajaan Islam pertama di Jawa. Padahal, sebenarnya, Sunan Giri sudah menjadi raja di Giri Kedaton sejak 1470. Tapi, pemerintahan Giri lebih dikenal sebagai pemerintahan ulama dan pusat penyebaran Islam. Sebagai kerajaan, juga tidak jelas batas wilayahnya.

Tampaknya, Sunan Giri lebih memilih jejak langkah ayahnya, Syekh Maulana Ishak, seorang ulama dari Gujarat yang menetap di Pasai, kini Aceh. Ibunya Dewi Sekardadu, putri Raja Hindu Blambangan bernama Prabu Menak Sembuyu. Kisah Sunan Giri bermula ketika Maulana Ishak tertarik mengunjungi Jawa Timur, karena ingin menyebarkan agama Islam.

Setelah bertemu dengan Sunan Ampel, yang masih sepupunya, ia disarankan berdakwah di daerah Blambangan. Ketika itu, masyarakat Blambangan sedang tertimpa wabah penyakit. Bahkan putri Raja Blambangan, Dewi Sekardadu, ikut terjangkit. Semua tabib tersohor tidak berhasil mengobatinya.

Akhirnya raja mengumumkan sayembara: siapa yang berhasil mengobati sang Dewi, bila laki-laki akan dijodohkan dengannya, bila perempuan dijadikan saudara angkat sang dewi. Tapi, tak ada seorang pun yang sanggup memenangkan sayembara itu. Di tengah keputusasaan, sang prabu mengutus Patih Bajul Sengara mencari pertapa sakti.

Dalam pencarian itu, patih sempat bertemu dengan seorang pertapa sakti, Resi Kandayana namanya. Resi inilah yang memberi ''referensi'' tentang Syekh Maulana Ishak. Rupanya, Maulana Ishak mau mengobati Dewi Sekardadu, kalau Prabu Menak Sembuyu dan keluarganya bersedia masuk Islam. Setelah Dewi Sekardadu sembuh, syarat Maulana Ishak pun dipenuhi.

Seluruh keluarga raja memeluk agama Islam. Setelah itu, Dewa Sekardadu dinikahkan dengan Maulana Ishak. Sayangnya, Prabu Menak Sembuyu tidak sepenuh hati menjadi seorang muslim. Ia malah iri menyaksikan Maulana Ishak berhasil mengislamkan sebagian besar rakyatnya. Ia berusaha menghalangi syiar Islam, bahkan mengutus orang kepercayaannya untuk membunuh Maulana Ishak.

Merasa jiwanya terancam, Maulana Ishak akhirnya meninggalkan Blambangan, dan kembali ke Pasai. Sebelum berangkat, ia hanya berpesan kepada Dewi Sekardadu --yang sedang mengandung tujuh bulan-- agar anaknya diberi nama Raden Paku. Setelah bayi laki-laki itu lahir, Prabu Menak Sembuyu melampiaskan kebenciannya kepada anak Maulana Ishak dengan membuangnya ke laut dalam sebuah peti.

Alkisah, peti tersebut ditemukan oleh awak kapal dagang dari Gresik, yang sedang menuju Pulau Bali. Bayi itu lalu diserahkan kepada Nyai Ageng Pinatih, pemilik kapal tersebut. Sejak itu, bayi laki-laki yang kemudian dinamai Joko Samudro itu diasuh dan dibesarkannya. Menginjak usia tujuh tahun, Joko Samudro dititipkan di padepokan Sunan Ampel, untuk belajar agama Islam.

Karena kecerdasannya, anak itu diberi gelar ''Maulana `Ainul Yaqin''. Setelah bertahun-tahun belajar, Joko Samudro dan putranya, Raden Maulana Makhdum Ibrahim, diutus Sunan Ampel untuk menimba ilmu di Mekkah. Tapi, mereka harus singgah dulu di Pasai, untuk menemui Syekh Maulana Ishak.

Rupanya, Sunan Ampel ingin mempertemukan Raden Paku dengan ayah kandungnya. Setelah belajar selama tujuh tahun di Pasai, mereka kembali ke Jawa. Pada saat itulah Maulana Ishak membekali Raden Paku dengan segenggam tanah, lalu memintanya mendirikan pesantren di sebuah tempat yang warna dan bau tanahnya sama dengan yang diberikannya.

Kini, jejak bangunan Pesantren Giri hampir tiada. Tapi, jejak dakwah Sunan Giri masih membekas. Keteguhannya memurnikan agama Islam juga diikuti para penerusnya. Sunan Giri wafat pada 1506 Masehi, dalam usia 63 tahun. Ia dimakamkan di Desa Giri, Kecamatan Kebomas, Kabupaten Gresik, Jawa Timur

http://martapura.hexat.com/wali/maulanamalikibrahim

Sunan Bonang dan Seni

2010-03-25T23:47:00.009-09:00

Salam...
Sudah 2 kali aku berkesempatan menghadiri kuliah ilmu yang disampaikan oleh Xifu Naser. Kali terakhir malam tadi di kolej empat, UM berbicara mengenai 'Islam warisan vs Islam anutan' bersama Dr.Zuhdi.

Xifu Naser

Forum yang sangat menarik, namun masa yang singkat membataskan tebaran ilmu dari panelis tersebut. Mungkin jika forum tersebut di awalkan banyak lagi siraman ilmu yang dapat diperolehi dari 2 tokoh ini. Lagipun, Xifu dikhabarkan sudah tiba seawal 8 malam lagi,sedangkan majlis bermula pukul 9.30 malam. Sayang sangat2. Disiplin masa di kalangan penganjur majlis2 ilmu di UM harus dipertingkatkan lagi untuk membentuk mujahid dan pendakwah yang berwibawa dan disegani. Jadi, tidak perlulah memohon untuk melatih pelajar PELAPES untuk baris hadapan dakwah kerana para dai'e harus dilatih seperti disiplin PELAPES pula.

Kali ini aku bukan ingin bercerita tentang kepentingan disiplin dikalangan dai'e, tetapi mengenai satu perkara yang agak menarik dan dekat dengan remaja terutamanya, tentang Islam warisan iatu hiburan. Atau lebih specific lagi ialah alat muzik dan genre muzik. Ramai sudah mengetahui yang xifu Naser juga aktif dalam menghasilkan lagu2 hadis bersama Muadz dan kumpulan Al-Gebra. Semasa membicara mengenai Islam warisan vs Islam anutan ini beliau mengulas mengenai persepsi sempit umat Islam dalam menilai sesuatu perkara berdasarkan kebiasaan dan majoriti semasa.

Contohnya, jika diberikan dua gambar of a pig and cigarette, we will immediately say pig is haram although cigarette give more disastrous effects to many people around the smoker, let alone the smoker himself. Likewise, the guitar will give a bad view compared to kompang because kompang is used for nasyid. Then, what about Yusuf Islam who use guitar to spread Islam in Britain and he managed to convince the Britain government to allow him to build a madrasah for Islamic teaching? therefore, Xifu menyeru semua umat Islam terutamanya pelajar supaya tidak menghukum sesuatu secara ikutan dan membabi buta tanpa mengkaji dan belajar tentang sesuatu perkara itu terlebih dahulu.

Wali Songo

Contohnya, dalam seni dan hiburan, Islam tidak membataskan sesuatu itu melainkan ianya melalaikan dan menjuruskan kepada melakukan maksiat. Thinking of that makde me searching information about Wali Songo or Wali Sembilan. There are :

• Sunan Gresik atau Maulana Malik Ibrahim
• Sunan Ampel atau Raden Rahmat
• Sunan Bonang atau Raden Makhdum Ibrahim
• Sunan Drajat atau Raden Qasim
• Sunan Kudus atau Jaffar Shadiq
• Sunan Giri atau Raden Paku atau Ainul Yaqin
• Sunan Kalijaga atau Raden Said
• Sunan Muria atau Raden Umar Said
• Sunan Gunung Jati atau Syarif Hidayatullah

Wali songo mempunyai sumbangan kepada Islam yang amat besar di Indonesia. BAhkan, mereka merupakan perintis utama dalam bidang dakwah islam di Indonesia, sekaligus pelopor penyiar agama islam di Nusantara.

Sunan Bonang

Sunan Bonang menciptakan beberapa komposisi (gending), di antaranya Gending Dharma. Gending ini dicipta berdasarkan wawasan estetik sufi, yang memandang alunan bunyi musik tertentu dapat dijadikan sarana kenaikan menuju alam kerohanian. Gending Darma, konon, apabila didengar orang dapat menghanyutkan jiwa dan membawanya ke alam meditasi (tafakkur). Penabuhan gending ini pernah menggagalkan rencana perampokan gerombolan bandit di Surabaya. Manakala gending ini ditabuh oleh Sunan Bonang, para perampok itu terhanyut ke alam meditasi dan lupa akan rencananya melakukan perampokan. Keesokannya pemimpin bandit dan anak buahnya menghadap Sunan Bonang, dan menyatakan diri memeluk Islam.

Sunan Bonang bersama Sunan Kalijaga dan lain-lain, jelas bertanggung jawab bagi perubahan arah estetika Gamelan. Musik yang semula bercorak Hindu dan ditabuh berdasarkan wawasan estetik Sufi. Tidak mengherankan gamelan Jawa menjadi sangat kontemplatif dan meditatif, berbeda dengan gamelan Bali yang merupakan warisan musik Hindu. Warna sufistik gamelan Jawa ini lalu berpengaruh pada gamelan Sunda dan Madura.

Sunan Bonang juga menambahkan instrumen baru pada gamelan. Yaitu bonang (diambil dari gelarnya sebagai wali yang membuka pesantren pertama di Desa Bonang). Bonang adalah alat musik dari Campa, yang dibawa dari Campa sebagai hadiah perkawinan Prabu Brawijaya dengan Putri Campa, yang juga saudara sepupu Sunan Bonang. Instrumen lain yang ditambahkan pada gamelan ialah rebab, alat musik Arab yang memberi suasana syahdu dan harus apabila dibunyikan. Rebab, yang tidak ada pada gamelan Bali, sangat dominan dalam gamelan Jawa, bahkan didudukkan sebagai raja instrumen.

Bonang

Sebagai Imam pertama Masjid Demak, Sunan Bonang bersama wali lain, terutama murid dan sahabat karibnya Sunan Kalijaga, sibuk memberi warna lokal pada upacara-upacara keagamaan Islam seperti Idul Fitri, perayaan Maulid Nabi, peringatan Tahun Baru Islam (1 Muharram atau 1 Asyura) dan lain-lain. Dengan memberi warna lokal maka upacara-upacara itu tidak asing dan akrab bagi masyarakat Jawa.

Syair Islam pun akan mulus dan ajaran Islam mudah diresapi.Toh, menurut Sunan Bonang, kebudayaan Islam tidak mesti kearab-araban. Menutupi aurat tidak mesti memakai baju Arab, tetapi cukup dengan memakai kebaya dan kerudung.

Di antara upacara keagamaan yang diberi bungkus budaya Jawa, yang sampai kini masih diselenggarakan ialah upacara Sekaten dan Grebeg Maulid. Beberapa lakon carangan pewayangan yang bernapas Islam juga digubah oleh Sunan Bonang bersama-sama Sunan Kalijaga.
Di antaranya Petruk Jadi Raja dan Layang Kalimasada.

Setelah berselisih paham dengan Sultan Demak I, yaitu Raden Patah, Sunan Bonang mengundurkan diri sebagai Imam Masjid Kerajaan. Ia pindah ke desa Bonang, dekat Lasem, sebuah desa yang kering kerontang dan miskin. Di sini ia mendirikan pesantren kecil, mendidik murid-muridnya dalam berbagai keterampilan di samping pengetahuan agama. Di sini pula Sunan Bonang banyak mendidik para mualaf menjadi pemeluk Islam yang teguh. Suluk-suluknya seperti Suluk Wujil, menyebutkan bahwa ia bukan saja mengajarkan ilmu fikih dan syariat serta teologi, melainkan juga kesenian, sastra, seni kriya, dan ilmu tasawuf. Tasawuf diajarkan kepada siswa-siswanya yang pandai, jadi tidak diajarkan kepada sembarangan murid.

Karya dan Ajaran

Karya Sunan Bonang, puisi dan prosa, cukup banyak. Di antaranya sebagaimana disebut B Schrieke (1913), Purbatjaraka (1938), Pigeaud (1967), Drewes (1954, 1968 dan 1978) ialah Suluk Wujil, Suluk Khalifah, Suluk Regok, Suluk Bentur, Suluk Wasiyat, Suluk Ing Aewuh, Suluk Pipiringan, Suluk Jebeng dan lain-lain. Satu-satunya karangan prosanya yang dijumpai ialah Wejangan Seh Bari. Risalah tasawufnya yang ditulis dalam bentuk dialog antara guru tasawuf dan muridnya ini telah ditranskripsi, mula-mula oleh Schrieke dalam buku Het Boek van Bonang (1913) disertai pembahasan dan terjemahan dalam bahasa Belanda, kemudian disunting lagi oleh Drewes dan disertai terjemahan dalam bahasa Inggris yakni The Admonition of Seh Bari (1969).

Sedangkan Suluk Wujil ditranskripsi Purbatjaraka dengan pembahasan ringkas dalam tulisannya “Soeloek Woedjil: De Geheime leer van Soenan Bonang” (majalah Djawa no. 3-5, 1938). Melalui karya-karyanya itu kita dapat memetik beberapa ajarannya yang penting dan relevan. Seluruh ajaran Tasawuf Sunan Bonang, sebagai ajaran Sufi yang lain, berkenaan dengan metode intuitif atau jalan cinta (isyq) pemahaman terhadap ajaran Tauhid; arti mengenal diri yang berkenaan dengan ikhtiar pengendalian diri, jadi bertalian dengan masalah kecerdasan emosi; masalah kemauan murni dan lain-lain.

Cinta menurut pandangan Sunan Bonang ialah kecenderungan yang kuat kepada Yang Satu, yaitu Yang Mahaindah. Dalam pengertian ini seseorang yang mencintai tidak memberi tempat pada yang selain Dia. Ini terkandung dalam kalimah syahadah La ilaha illa Llah. Laba dari cinta seperti itu ialah pengenalan yang mendalam (makrifat) tentang Yang Satu dan perasaan haqqul yaqin (pasti) tentang kebenaran dan keberadaan-nya. Apabila sudah demikian, maka kita dengan segala gerak-gerik hati dan perbuatan kita, akan senantiasa merasa diawasi dan diperhatikan oleh-Nya. Kita menjadi ingat (eling) dan waspada.

Cinta merupakan, baik keadaan rohani (hal) maupun peringkat rohani (maqam). Sebagai keadaan rohani ia diperoleh tanpa upaya, karena Yang Satu sendiri yang menariknya ke hadirat-Nya dengan memberikan antusiasme ketuhanan ke dalam hati si penerima keadaan rohani itu. Sedangkan sebagai maqam atau peringkat rohani, cinta dicapai melalui ikhtiar terus-menerus, antara lain dengan memperbanyak ibadah dan melakukan mujahadah, yaitu perjuangan batin melawan kecenderungan buruk dalam diri disebabkan ulah hawa nafsu. Ibadah yang sungguh-sungguh dan latihan kerohanian dapat membawa seseorang mengenal kehadiran rahasia Yang Satu dalam setiap aspek kehidupan. Kemauan murni, yaitu kemauan yang tidak dicemari sikap egosentris atau mengutamakan kepentingan hawa nafsu, timbul dari tindakan ibadah. Kita harus menjadikan diri kita masjid yaitu, tempat bersujud dan menghadap kiblat-Nya, dan segala perbuatan kita pun harus dilakukan sebagai ibadah. Kemauan mempengaruhi amal perbuatan dan perilaku kita. Kemauan baik datang dari ingatan (zikir) dan pikiran (pikir) yang baik dan jernih tentang-Nya.

Dalam Suluk Wujil, yang memuat ajaran Sunan Bonang kepada Wujil pelawak cebol terpelajar dari Majapahit yang berkat asuhan Sunan Bonang memeluk agama Islam sang — wali bertutur:

Jangan terlalu jauh mencari keindahan
Keindahan ada dalam diri
Malah jagat raya terbentang dalam diri
Jadikan dirimu Cinta
Supaya dapat kau melihat dunia (dengan jernih)
Pusatkan pikiran, heningkan cipta
Siang malam, waspadalah!
Segala yang terjadi di sekitarmu
Adalah akibat perbuatanmu juga
Kerusakan dunia ini timbul, Wujil!
Karena perbuatanmu
Kau harus mengenal yang tidak dapat binasa
Melalui pengetahuan tentang Yang Sempurna
Yang langgeng tidak lapuk
Pengetahuan ini akan membawamu menuju keluasan
Sehingga pada akhirnya mencapai TuhanSebab itu, Wujil! Kenali dirimu
Hawa nafsumu akan terlena
Apabila kau menyangkalnya
Mereka yang mengenal diri
Nafsunya terkendali

Kelemahan dirinya akan tampak
Dan dapat memperbaikinya

Dengan menyatakan `jagat terbentang dalam diri` Sunan Bonang ingin menyatakan betapa pentingnya manusia memperhatikan potensi kerohaniannya. Adalah yang spiritual yang menentukan yang material, bukan sebaliknya. Tetapi karena pikiran manusia kacau, ia menyangka yang material semata-mata yang menentukan hidupnya. Karena potensi kerohaiannya inilah manusia diangkat menjadi khalifah Tuhan di bumi.

Dalam Suluk Kaderesan, Sunan Bonang menulis:

Jangan meninggikan diri
Berlindunglah kepada-Nya
Ketahuilah tempat sebenarnya jasad ialah roh
Jangan bertanya
Jangan memuja para nabi dan wali-wali
Jangan kau mengaku Tuhan.

Dalam Suluk Ing Aewuh ia menyatakan:

Perkuat dirimu dengan ikhtiar dan amal
Teguhlah dalam sikap tak mementingkan dunia
Namun jangan jadikan pengetahuan rohani sebagai tujuan
Renungi dalam-dalam dirimu agar niatmu terkabul
Kau adalah pancaran kebenaran ilahi
Jalan terbaik ialah tidak mamandang selain Dia.

sumber:Dr Abdul Hadi WM, Pengajar Universitas Paramadina-Mulya, Jakarta.

Jadi, kesimpulannya tidak la menjadi atu kesalahan untuk berhibur dan melibatkan diri dalam lapangan seni kerana jalan ini juga dipilih oleh pendakwah seperti sunan bonang untuk menyebarkan Islam. So, kita tidak seharusnya berfikiran sempit dan statik dalam menyampaikan Islam. Islam itu luas, jangan sempitkannya. tapi, untuk itu kita perlulah mempunyai ilmu yang luas mengenai seni dan Islam supaya mesej dakwah yang ingin dibawa melalui seni dan hiburan itu tidak bertentangan dengan ajaran Islam. Contohnya, sunan Bonang tidak hanya mempunya ilmu dalam kesenian malah beliau juga menguasai ilmu fikih, usuludin, tasawuf, seni, sastra dan architecture.

Malah, beliau juga mempunyai Keahlian di bidang geologi dipraktikkan dengan menggali banyak sumber air dan sumur untuk perbekalan air penduduk dan untuk irigasi pertanian lahan kering. Sunan Bonang juga mengajarkan cara membuat terasi, karena di Bonang banyak terdapat udang kecil untuk pembuatan terasi. Sampai kini terasi Bonang sangat terkenal, dan merupakan sumber penghasilan penduduk desa yang cukup penting.

Jadi, dimanakah letak duduk orang seni kita sekarang jika ingin dibandingkan denga Sunan Bonang. Bagai langit dengan bumi la gamaknya.

So, sesaper ingin menceburi diri dalam bidang seni dan hiburan sewajarnya menilik diri sendiri dahulu. Layak ke?
Contoh semasa:

Senyum sikit..ah,comelnya (^_^)

2010-03-23T01:58:00.003-09:00

Kalau ada masa terluang (cam banyak tak de keje je bunyiknye ;p) aku suka browse pautan blog2 yang selalu aku layan. Lalu terjumpa la pantun ni. Menarik sekali...

KE TELUK SUDAH KE SIAM SUDAH ...!
ke teluk sudah ke Siam sudah
ke Mekah sahaja saya yang belum
ku timang sudah ku agah sudah
tapi bibir senyumnya belum.

ke teluk sudah ke Siam sudah
ke Mekah sahaja saya yang belum
motivasi sudah tuisyen pun sudah
markah periksa naiknya belum.

ke teluk sudah ke Siam sudah
ke Mekah sahaja saya yang belum
belajar sudah kerja pun sudah
orang merisik datangnnya belum.

ke teluk sudah ke Siam sudah
ke Mekah sahaja saya yang belum
bekerja sudah pencen pun sudah
khatam Quran sahaja saya yang belum.

sumber:KomenSen

Sekularisma itu adalah jalan terdekat kepada Riddah!

2010-03-23T00:35:00.002-09:00

Sejenak Bersama Sheikhul Islam Mustafa Sabri Efendi (1869 – 1954)
oleh:Ustaz Hasrizal Abdul Jamil

MUQADDIMAH

Khilafah Othmaniyyah ketika berada di ambang kejatuhannya, menyaksikan kebangkitan tokoh-tokoh yang sangat berwibawa di dalam perjuangan mereka. Retak seribu yang menimpa Khilafah warisan kekuasaan dan kemegahan Islam semenjak lebih 1000 tahun, telah menyaksikan racun dan segala anasir pemusnah masuk dan menyelinap ke segenap aspek kehidupan umat Islam di masa itu. Semenjak era Tanzimat pada tahun 1839, kita telah melihat Khilafah Othmaniyyah semakin laju bergerak ke arah kehancuran apabila anasir-anasir bukan Islam menyelinap masuk. Fenomena itu bukan sahaja dibawa oleh musuh dan jentera-jentera mereka, bahkan oleh tangan-tangan Umat Islam sendiri. Apakah ada bencana yang lebih besar selain hilangnya keyakinan umat kepada agamanya sendiri, dan ditimpa dengan gejala terpukau serta kagum dengan barat.

Para Ulama di masa itu tidak berdiam diri. Nama-nama seperti Sheikh Suleyman Hilmi Tunahan 1888-1959 dan Badiuzzaman Said an-Nursi (1876-1960) adalah di antara barisan Ulama yang juga mujahid, berjuang mengembalikan masyarakat kepada kemurnian ajaran Islam menerusi pendidikan dan jihad, kitab dan pedang.

Namun, tokoh-tokoh ini kurang mendapat pendedahan di alam Melayu. Sebahagiannya mungkin berpunca daripada kekurangan bahan di dalam bahasa Inggeris dan Arab yang memudahkan rujukan dan terjemahan dibuat. Kemungkinan juga disebabkan oleh suasana masyarakat kita sendiri yang mengabaikan uswah teladan dari sirah kehidupan kelompok pewaris Nabi SAW ini. Di antara nama yang tidak seharusnya terabai daripada pendedahan dan pengetahuan kita adalah Sheikhul Islam Mustafa Sabri, Sheikhul Islam terakhir Khilafah Othmaniyyah.

HAYAT DAN PEMIKIRANNYA

Sheikh Mustafa Sabri dilahirkan pada tahun 1869 di bandar Tokat yang terletak di kawasan Anatolia Laut Hitam. Zaman kelahiran beliau adalah zaman yang menyaksikan Khilafah Othmaniyyah sedang merudum runtuh oleh seribu satu sebab yang ada pada masa itu. Semasa di Tokat inilah, Sheikh Mustafa Sabri menyempurnakan pendidikan awalnya dan seterusnya menamatkan penghafalan al-Quran pada usia yang begitu muda. Sejurus itu, beliau telah bermusafir ke bandar Kayseri yang pada masa itu merupakan pusat menuntut ilmu Islam yang penting.

Semasa di Kayseri, beliau telah menuntut ilmu daripada seorang Alim yang terbilang di masa itu iaitu Sheikh HacÄ± Emin Efendi. Rehlah menuntut ilmu Sheikh Mustafa Sabri diteruskan dengan permusafiran beliau daripada Kayseri menuju ke Istanbul.

Kehadiran Sheikh Mustafa Sabri di Istanbul telah menjadi perhatian para Ulama di masa itu disebabkan oleh kecerdasan fikiran, kebijaksanaan dan kekuatan daya hafalan beliau. Di antara Ulama yang mencurahkan ilmu ke dalam diri Sheikh Mustafa Sabri adalah Sheikh Ahmed Asim Efendi yang juga telah mengurniakan kepada beliau ijazah atau tauliahnya.

Ketika Sheikh Mustafa Sabri baru sahaja mencecah usia 12 tahun, beliau telah dilantik menjadi salah seorang tenaga pengajar di Masjid Sultan Muhammad al-Fatih. Ia merupakan “˜universiti”™ yang sangat penting kepada institusi keilmuan Kerajaan Othmaniyyah di waktu itu. Jawatan ini adalah suatu pencapaian yang amat tinggi, lazimnya hanya diperolehi selepas melalui tempoh pengajian yang amat sukar dan panjang.

Sheikh Mustafa Sabri juga pernah bertugas di perpustakaan milik Sultan Abdul Hamid II (1876 ““ 1909) dan perwatakan serta kehebatan beliau telah menarik perhatian Sultan. Masakan tidak, semasa itu Sheikh Mustafa Sabri masih lagi di usianya yang sangat muda, tetapi dengan luas pengetahuan serta keupayaan ilmunya, beliau berdiri bersama-sama sekalian para Ulama”™ terbilang di Istanbul, ibu kota Khilafah.

Pada tahun 1908, Sheikh Mustafa Sabri telah menjadi wakil rakyat bagi bandar Tokat di Meclis-i Mebusan iaitu Parlimen Kerajaan Othmaniyyah. Jawatan ini terhasil selepas kelantangan beliau menyuarakan pendapatnya di Majlis Tempatan Tokat, kampung halaman kelahiran beliau. Semasa itu, Sheikh Mustafa Sabri juga bertugas sebagai ketua editor Majalah BeyÃ¢n-Ã¼l HÃ¢k iaitu majalah Islam yang diterbitkan oleh al-Jam”™iyyah al-”˜Ilmiyyah.

Beliau juga kemudiannya menjadi anggota Dar al-Hikmah al-Islamiyyah. Ia adalah sebuah institusi keilmuan Islam yang ditubuhkan pada tahun 1918 atas arahan Sultan Mehmed Resad (1909 ““ 1918) untuk membuat penyelidikan dan mencari penyelesaian kepada masalah-masalah yang berlaku di dalam Kerajaan Othmaniyyah dan di seluruh alam berasaskan kepada hukum Syara”™.

Penglibatan Sheikh Mustafa Sabri di dalam politik telah membuka lembaran kepada cabaran dan rintangan hidup beliau. Namun baginya siasah itu tidak mempunyai makna selain daripada menjadikan Syariah Islamiyyah itu sebagai asas kepada pemerintahan Othmaniyyah.

Apabila Parti HÃ¼rriyet ve Itilaf memperolehi kuasa pemerintahan pada tahun 1919, kerajaan telah dibentuk di bawah kepimpinan Damad Farid Pasha. Sheikh Mustafa Sabri telah dilantik pada tahun 1920 menjadi Sheikhul Islam iaitu jawatan agama tertinggi di bawah tradisi kerajaan Othmaniyyah yang boleh dianggap sebagai Mufti Negara. Mustafa Sabri kemudiannya dikenali sebagai Sheikhul Islam Mustafa Sabri Efendi (gelaran Efendi diberikan mengikut tradisi kerajaan Othmaniyyah kepada ilmuan agama).

Ketika Perdana Menteri ketika itu melawat Paris bagi menghadiri suatu perhimpunan di sana, Sheikhul Islam Mustafa Sabri telah dilantik sebagai pemangku yang mempengerusikan kerajaan di masa itu. Semasa inilah pertembungan pendapat dan perbezaan fahaman telah meruncing di antara Sheikhul Islam Mustafa Sabri dengan menteri-menteri yang lain sehingga beliau mengambil keputusan untuk meletakkan jawatan sebagai Sheikhul Islam dan kemudiannya menubuhkan partinya sendiri yang juga dikenali sebagai Parti HÃ¼rriyet ve Itilaf tetapi Mu”™tadil iaitu yang sederhana dan adil.

RINTANGAN MENDATANG

Perletakan jawatan beliau inilah yang mengundang hari-hari yang hitam di dalam hidupnya. Sadik Albayrak berkata, “Sheikhul Islam Mustafa Sabri sentiasa menyeru kepada Syariah serta mahu menempatkan kalimah Allah di dalam pemerintahan dan masyarakat”.

Namun, Sheikhul Islam Mustafa Sabri semasa itu menjadi minoriti yang menongkah arus. Beliau berhadapan dengan gelombang proses pembaratan yang amat dahsyat dan perlucutan Islam daripada pemerintahan dan kehidupan masyarakat berlaku dengan begitu drastik Walaupun begitu, ini kita fahami sebagai suatu kebiasaan di dalam ketetapan Allah, bagaimana sejarah memperlihatkan mereka yang cuba memperjuangkan mesej Islam yang sebenar dan menobatkan seruan tajdid, sentiasa menjadi suara janggal dan menongkah arus. Lihat sahaja sejarah seawal zaman Khalifah Umar bin Abdul Aziz, sehinggalah kepada era Ibn Taimiyyah dan generasi yang seterusnya.

Contoh pakaian wanita di zaman pemerintahan Othmaniyyah Realiti di masa itu tidak melemahkan semangat beliau. Sheikh Mustafa Sabri tidak pernah mensesiakan sebarang peluang yang ada untuk beliau menyatakan kebenaran, menyuarakan Islam dan kemurniannya di mana-mana sahaja. Sedangkan pada masa itu kebanyakan Ulama sudah lemah upaya untuk berdiri tegak seiring dengan Sheikhul Islam Mustafa Sabri.

Era yang memperlihatkan bagaimana kaum wanita diseru untuk keluar dari rumah masih-masing dan bermusafir sebebas-bebasnya, Sheikhul Islam dengan tegas dan lantang menyuarakan penentangannya terhadap usaha “˜pembebasan”™ palsu ini. Ia lebih merupakan usaha pembebasan wanita dari ikatan agama dan mengungkaikan kemuliaan yang dikurniakan Islam kepada wanita selepas mereka terhina di zaman Jahiliyyah.

BUANG DAERAH

Pada tahun 1922, Sheikhul Islam Mustafa Sabri telah dibuang negeri. Beliau telah bermusafir ke Yunan (Greece) dan telah mengumpulkan masyarakat Muslim Turki di kawasan Trakia (Thrace) serta menyatukan mereka. Beliau juga telah menerbitkan akhbar berbahasa Turki Othmaniyyah yang menggunakan huruf Arab dan akhbar tersebut diberi nama “˜YarÄ±n”™ bermakna “˜Esok”™.Akhbar ini penuh memuatkan kritikan terhadap fahaman barat semasa itu terutamanya aliran Kemalisma yang dibawa oleh Ataturk, terutamanya proses menukar keperibadian umat Islam melalui proses pembaratan agresif beliau. Majalah YarÄ±n ini menjadi bahan kajian yang sangat penting kepada ahli sejarah yang mahu mengkaji idea-idea penentangan kepada Revolusi Ataturk.

HIJRAH KE MESIR

Dari Greece, Sheikhul Islam Mustafa Sabri telah bermusafir ke Mesir untuk menyebar luaskan seruan beliau. Kemudiannya beliau ke Hijaz dan seterusnya kembali semula ke Mesir lantas bermastautin di ibukota Kaherah. Semasa di Kaherah, Sheikhul Islam telah menyeru kepada sekalian umat Islam agar kembali kepada perlaksanaan Syariah Islamiyyah dan meninggalkan fahaman sekularisma yang semakin menular di dalam masyarakat. Kehadiran dan seruan Sheikh Mustafa Sabri telah menggusarkan golongan sekular di Mesir yang sebelum ini bergerak aktif menanamkan fahaman pembinasa ini ke masyarakat. Sekularis di Mesir memberikan sokongan yang padu kepada Revolusi Ataturk menjatuhkan Khilafah Othmaniyyah dan mengusahakan “˜kemajuan”™ melalui proses pembaratan beliau.

Semenjak sekian lama, Sheikhul Islam Mustafa Sabri di mata pendokong Kemalisma, adalah seorang penjenayah yang mengancam negara. Beliau bersama sejumlah besar Ulama dan tokoh masyarakat telah dihukum dengan pelbagai peruntukan undang-undang. Ada yang dihukum bunuh, dipenjara dan ada juga yang dibuang negeri seperti Sheikhul Islam Mustafa Sabri. Walau bagaimana pun semasa beliau berada di Mesir, Sheikh Mustafa Sabri bersama-sama dengan 150 orang yang lain telah “˜dikurniakan pengampunan”™ oleh kerajaan Ataturk.

Akan tetapi Sheikh Mustafa Sabri menolaknya dan enggan pulang ke Turki sehinggalah beliau kemudiannya meninggal dunia di Mesir pada tahun 1954. Sheikhul Islam Mustafa Sabri telah meninggal dunia selepas perjuangannya yang panjang. Usaha beliau mempertahan Islam dan berkata TIDAK kepada segenap lapisan masyakarat yang sudah mabuk Kemalisma dan segala yang datang dari Barat.

SHEIKHUL ISLAM MUSTAFA SABRI DAN KITAB-KITAB KARANGANNYA

Beliau juga telah menghasilkan banyak buku di dalam Bahasa Turki dan Arab. Akan tetapi di kalangan hasil tulisan itu, kitabnya yang paling masyhur adalah Mauqif al-”˜Aql wa al-”˜Ilm wa al-”˜Aalam min Rabb al-”˜Alamin wa Ibadihi al-Mursalin (Kedudukan Akal, Ilmu dan Alam di Dalam Hubungannya Dengan Rabbul Alamin dan Para Rasul). Ia diterbitkan di Kaherah pada tahun 1950. Buku ini dikarang oleh Sheikhul Islam Mustafa Sabri pada maksud asalnya adalah untuk menjawab penyelewengan fakta ahli Sejarah Arab Muhammad Abdullah “˜Anan (seorang ahli Sejarah Arab yang terkenal, pakar di dalam Sejarah Andalus tetapi mempunyai pendapat yang buruk dan lemah dari segi akademik terhadap sejarah Othmaniyyah) yang mencela Khilafah Othmaniyyah secara halus melalui tulisannya di dalam majalah ar-Risalah pada tahun 1940. Artikel “˜Anan bertajuk “Serangan Terancang Pendokong Kemalisma ke Atas Islam” telah menyebut ” Sekiranya Islam itu tidak menjadi gagah dan mulia dengan Turki semasa ia berdiri sebagai sebuah negara yang gagah perkasa, bagaimana mungkin pada hari ini Islam itu boleh dimuliakan oleh Turki yang hanya berupa sisa-sisa lemah peninggalan Turki yang lalu!”

Kata-kata Muhammad Abdullah “˜Anan ini telah mengguris hati Sheikhul Islam Mustafa Sabri. Padanya, hanya mereka yang memusuhi Islam sahaja yang menjadikan Daulah Othmaniyyah sebagai musuh. Beliau juga berpendapat yang Muhammad Abdullah “˜Anan tidak ikhlas di dalam menyatakan perseteruannya terhadap Ataturk dan Kemalismanya.

Oleh yang demikian, Sheikhul Islam Mustafa Sabri telah menulis makalah yang panjang lebar untuk mempertahan Daulah Othmaniyyah dan seterusnya menjelaskan tentang sumbangan kerajaan Othmaniyyah di dalam membangunkan Tamadun Islam serta mempertahankan agama Allah SWT daripada musuhnya. Tulisannya yang begitu panjang itu akhirnya menjadi sebuah buku yang sangat berharga kepada kita. Bahagian pertama buku tersebut mempertahankan Daulah Othmaniyyah. Manakala bahagian keduanya pula beliau mempertahankan Islam itu sendiri. Sehingga ke hari ini buku Mauqif al-”˜Aql wa al-”˜Ilm wa al-”˜Aalam min Rabb al-”˜Alamin wa Ibadihi al-Mursalin mempunyai kedudukan yang sangat penting di dalam khazanah perpustakaan Islam. Di antara sedutan kata-kata beliau daripada buku ini yang masyhur adalah:

“Sekularisma itu adalah jalan terdekat kepada Riddah!”

TUDUHAN “˜ANAN TERHADAP SULTAN SELIM (1512-1520)

Di dalam makalah yang sama, Muhammad Abdullah “˜Anan menuduh bahawa kedatangan Sultan Selim ke Mesir dan tindakannya menghapuskan pemerintahan Mamalik pada tahun 1517 adalah penjajahan yang kejam. Mesir di bawah pemerintahan Othmaniyyah hanya melihat pertumpahan darah, kekejaman dan penindasan ke atas penduduk Mesir, menurut “˜Anan..

Sheikhul Islam Mustafa Sabri telah menolak tuduhan ini dengan berkata, ” Sesungguhnya Muhammad Abdullah “˜Anan itu, di dalam hatinya terdapat penyakit sehingga tidak dapat membezakan di antara Muslimin dengan Arab dan Yahudi, sehinggakan matanya menjadi buta dengan permusuhan terhadap Daulah Othmaniyyah… Sultan Selim tidak datang ke Mesir melainkan untuk menyatukan Mesir yang Islam itu dengan Turki yang Islam” (Mauqif al-”˜Aql ms. 85)

Abdul Rahman Azam Bek, seorang Mesir yang juga merupakan bekas Pengerusi kepada Liga Arab telah menulis berkenaan Othmaniyyah di dalam majalah al-Ahram bertarikh 22 Januari 1944 di bawah tajuk Akhirul Khulafaa”™ juga telah memperincikan perkara yang sama. Ketika pemerintahan Othmaniyyah datang ke Eropah, manusia pada masa itu hidup di zaman kegelapan di bawah penindasan kuasa-kuasa zalim. Orang awam yang kebanyakannya bertani, menjadi hamba abdi dan terpenjara di bawah sistem cukai dan tekanan yang tidak berperi kemanusiaan. Kedatangan kuasa Othmaniyyah itulah yang sebenarnya telah membebaskan mereka dan memberikan semula nilai diri serta kebebasan asasi sebagai seorang manusia. Rehlah Abdul Rahman Azam Bek ke kawasan Balkan telah meriwayatkan kalam orang ramai yang memuji-muji keadaan negara mereka semasa di bawah pemerintahan Bani Osman.

Sesungguhnya serangan Sultan Selim ke atas kuasa Mamalik di Mesir adalah berpunca daripada tindakan mereka bersubahat dengan Kerajaan Safavid Shiah di Iran yang cuba menggulingkan pemerintahan Othmaniyyah dan menyebarkan fahaman Shiah secara kekerasan. Hubungan sulit Mamalik di Mesir dengan Shah Ismail Safavi diketahui oleh Sultan Selim. Mereka yang mengkaji hal ini akan bertemu dengan sejumlah dokumen perjanjian yang diadakan di antara pemerintah Othmaniyyah dengan Shiah di Iran supaya mereka menghentikan tindakan mencaci Abu Bakr, Umar dan Saidatina Aishah RA. (Mauqif al-”˜Aql, jilid 1 ms. 85-86)

SHEIKHUL ISLAM MUSTAFA SABRI DAN MASALAH PEMISAHAN DI ANTARA AGAMA DAN POLITIK

Permasalahan ini adalah di antara permasalahan paling utama yang dibahaskan oleh Sheikh Mustafa Sabri di dalam kitabnya Mauqif al-”˜Aql wa al-”˜Ilm wa al-”˜Aalam min Rabb al-”˜Alamin wa Ibadihi al-Mursalin. Sheikh Mustafa Sabri memulakan perbahasan dengan menerangkan pandangan beliau tentang tulisan Dr. Haikal Pasha di dalam bukunya Hayat Muhammad. Kata Sheikhul Islam Mustafa Sabri, “Walaupun Islam di Mesir telah pun dipisahkan daripada negara dan kerajaan dengan membahagikan mahkamah kepada Mahkamah Syariah dan Sivil, serta mengeluarkan Sheikhul Azhar daripada kabinet menteri dan sebagainya, namun Haikal Pasha mahukan pemisahan itu berlaku di dalam bentuk yang lebih terang iaitu dengan menghapuskan terus Islam daripada kedudukannya sebagai agama rasmi negara sebagaimana yang terjadi kepada Turki Baru (Turki di bawah kuasa Ataturk). Sheikhul Islam Mustafa Sabri Efendi menegaskan bahawa seruan seperti itu adalah seruan yang mengeluarkan negara dari pegangan Islam. Sokongan masyarakat dengan mendokong kerajaan seperti ini juga adalah sokongan yang mengeluarkan mereka dari Islam. Dalam erti kata yang lain, seruan sedemikian rupa adalah seruan kepada murtadnya kerajaan dan murtadnya ummah!

Di bawah isu yang sama, Sheikhul Islam Mustafa Sabri juga telah mengkritik tulisan berbisa Profesor Ali Abdul Razzaq Pasha yang menulis buku al-Islam wa Usul al-Hukm. Ali Abdul Razzaq pada masa itu adalah Qadi Syar”™ie di daerah Mansurah di Mesir. Sheikh Mustafa Sabri mencela tulisan Ali Abdul Razzaq yang menyokong tindakan Mustafa Kemal Ataturk membubarkan Khilafah. Katanya, “celakalah kepada pemerintah yang mubtadi”™ah (membuat bid”™ah munkar) yang tidak mungkin dapat dipertahankan melainkan dengan mencela caci Khilafah Abu Bakr serta sifat-sifat Islam yang ada di dalam pemerintahan tersebut, iaitu sebagaimana yang dilakukan oleh Qadi Mansurah ini (Ali Abdul Razzaq)”. (Mauqif al-”˜Aql jilid 4 ms. 375)

KESIMPULAN FIKRAH YANG DIPERJUANGKANNYA

Di antara isi penting fikrah yang diperjuangan oleh Sheikhul Islam Mustafa Sabri, adalah seperti berikut:

1. Membangunkan umat Islam untuk bangkit menghapuskan segala anasir sekularisma serta pembaratan tamadun dan akhlak.
2. Berpegang teguh dengan jalan Ahli Sunnah wal Jamaah.
3. Mengembalikan Khilafah Islamiyyah.

Selain kitab Mauqif al-”˜Aql wa al-”˜Ilm wa al-”˜Aalam min Rabb al-”˜Alamin wa Ibadihi al-Mursalin, di antara kitabnya yang juga terkenal adalah Dini Mucedditleri (Mujaddid-mujaddid Agama), Mes”˜eletÃ¼ Tercemet-il-Kur”˜an (Masalah-masalah Terjemahan al-Quran), Savm RisÃ¢lesi (Risalah Puasa), El-Kavl-Ã¼l Fasl (Kata-kata Pemutus) dan lain-lain

Semoga Allah mencucurkan rahmatNya kepada Sheikhul Islam Mustafa Sabri Efendi dan membuka hati generasi Islam hari ini untuk mencontohi beliau dan mereka yang menjejaki jalan yang sama. Ameen.

RUJUKAN:

1. AL-UTHMANIYYUN FI AT-TARIKH WA AL-HADHARAH oleh Dr. Muhammad Abdul Hamid Harb, Darul Qalam Dimasyq 1419H / 1999M
2. MUSTAFA SABRI EFENDI http://www.enfal.de/ecdad99.htm

Susunan:
Abu Saif
Ireland 21 Rabiul Akhir 1425H / 9 Jun 2004M
www.saifulislam.com

Sedarkah kita?

2010-03-22T07:46:00.003-09:00

Menelusuri Kejatuhan Khilafah Utsmaniyah: Sultan Abdul Hamid II (1842 – 1918)

February 15, 2009 (sumber)

“Anakku, ayah melihat orang-orang di sini sudah mulai memuji paras rupa dan kecantikanmu. Maka mulai hari ini ayah ingin kamu mengenakan hijab dengan sempurna, kerana kamu sudah menjadi wanita dewasa sekarang.”
Sultan Abdul Hamid II

Sultan Abdul Hamid II

Ungkapan kata penuh kasih sayang itu dituturkan dengan suara lembut oleh Sultan Abdul Hamid II kepada anaknya Aishah saat mereka melintasi hadapan Masjid Hamidiye Yildiz yang terletak tidak jauh dari pintu masuk istananya.

Di hadapan masjid ini, terlalu banyak kisah yang memilukan hati menimpa diri dan keluarga Sultan. Percubaan pembunuhan dengan meletakkan bom di dalam kereta kuda Sultan. Pengeboman itu terjadi selang beberapa saat seusai solat Jumaat. Allah masih menghendaki Sultan Abdul Hamid tetap bertakhta memimpin umat. Usaha khianat untuk menamatkan nyawa orang nombor satu di dunia Islam itu telah gagal.

Di hadapan istana ini, Sultan sering melaksanakan solat dan keluar menemui rakyat yang selalu dekat di hatinya.

Di situ juga, Sultan sesekali menunggang kuda ditemani anaknya Aishah, sambil menitahkan erti pentingnya menegakkan syariah bagi muslimah. Sejak saat itu anaknya mutahajibah (berhijab) sempurna, ini menandakan puterinya Aishah Osmanuglu telah memasuki usia aqil baligh.

Istana Yildiz yang diperbuat dari kayu ini adalah tempat tinggal pilihan Sultan Abdul Hamid II, setelah beliau meninggalkan segala bentuk kemewahan kaum keluarganya yang sebelum ini di Istana Dolmabahce.

Sultan Abdul Hamid II, lahir pada hari Rabu, 21 September 1842. Dengan nama lengkapnya, Abdul Hamid Khan II bin Abdul Majid Khan. Sultan adalah putera Abdul Majid dari isteri kedua beliau. Ibunya meninggal saat Abdul Hamid berusia 7 tahun. Sultan menguasai bahasa Turki, Arab, dan Parsi. Gemar membaca dan bersyair.

Sebelumnya, kekhalifahan dipimpin bapa saudaranya iaitu Abdul Aziz yang berkuasa cukup lama. Sultan Abdul Aziz digulingkan kemudian dibunuh oleh musuh politik Khilafah Utsmaniyyah. Khalifah setelah Abdul Aziz adalah Sultan Murad V, putera Abdul Aziz. Namun kekuasaannya tidak berlangsung lama dan digulingkan setelah 93 hari berkuasa kerana dianggap tidak upaya menjadi khalifah.

Sultan Abdul Aziz mewariskan negara dalam keadaan hiruk pikuk dan tidak terurus. Tunggakkan hutang luar negeri, parlimen yang tidak berfungsi, campur tangan asing di dalam negeri, tarik menarik antara pelbagai kepentingan Dewan Negara dan Dewan Menteri serta para ahli politik yang korup.

Pada 14 Ogos 1876 (1293 H), Sultan Abdul Hamid dibai’at sebagai Khalifah. Saat itu usianya 34 tahun. Dia menyedari bahawa pembunuhan bapa saudaranya serta perubahan-perubahan kekuasaan yang terjadi saat itu merupakan konspirasi global melawan Khilafah Islamiyah. Namun Sultan Abdul Hamid II dapat menjalankan pemerintahannya dengan baik, sering berbicara dengan pelbagai lapisan masyarakat, baik kalangan ahli politik , intelektual, rakyat jelata mahupun dari kelompok-kelompok yang kurang disukainya (lihat Shaw, 1977:212).

Kebijaksanaannya mengurusi urusan seluruh kaum Muslimin membuatkan ia semakin popular. Namanya sering disebut dalam doa-doa di setiap solat Jumaat di seantero bumi. Sokongan padu kaum Muslimin dan kesetiaan mereka terhadap Sultan Abdul Hamid II ini berhasil mengurangi tekanan Eropah terhadap Utsmaniyyah.

Abdul Hamid mengembangkan amanah dengan memimpin sebuah kerajaan yang luasnya membentang dari timur dan barat. Di tengah situasi negara yang genting dan kritis. Beliau menghabiskan 30 tahun kekuasaannya sebagai Khalifah dengan dikelilingi konspirasi, mehnah, fitnah dari dalam negeri sementara dari luar negeri ada perang, revolusi, dan ancaman globalisasi dan tuntutan pelbagai perubahan yang senantiasa terjadi.

Termasuk usaha jahat yang sistematik yang dilakukan kaum Yahudi untuk mendapatkan tempat tinggal tetap di tanah Palestin yang masih menjadi sebahagian dari wilayah kekhalifahan Utsmaniyyah. Pelbagai langkah dan strategi dilancarkan oleh kaum Yahudi untuk menembus dinding khilafah Utsmaniyyah, agar mereka dapat memasuki Palestin.

Pertama, pada tahun 1892, sekelompok Yahudi Rusia mengajukan permohonan kepada Sultan Abdul Hamid, untuk mendapatkan keizinan tinggal di Palestin. Permohonan itu dijawab Sultan dengan ucapan

“Pemerintan Ustmaniyyah memaklumkan kepada seluruh kaum Yahudi yang ingin hijrah ke Turki, bahawa mereka tidak akan diizinkan menetap di Palestin”, mendengar jawaban seperti itu kaum Yahudi amat kecewa, sehingga duta besar Amerika turut campur tangan.

Kedua, Theodor Hertzl, penulis Der Judenstaat (Negara Yahudi), pengasas negara Israel sekarang, pada tahun 1896 memberanikan diri menemui Sultan Abdul Hamid sambil meminta izin mendirikan perniagaan di al Quds. Permohonan itu dijawab Sultan:

“Sesungguhnya jajahan Utsmani ini adalah milik rakyatnya. Mereka tidak akan menyetujui permintaan itu. Sebab itu simpanlah kekayaan kalian itu dalam kantung kalian sendiri”.

Melihat keteguhan Sultan, mereka kemudian membuat strategi ketiga, iaitu melakukan Konferensi Basel di Switzerland, pada 29-31 Ogos 1897 dalam rangka merumuskan strategi baru menghancurkan Khilafah Ustmaniyyah.

Oleh kerana peranan dan aktiviti Yahudi Zionis yang terlalu mendesak dan semakin menjadi-jadi, akhirnya Sultan pada tahun 1900 mengeluarkan keputusan pelarangan atas rombongan penziarah Yahudi di Palestin untuk tinggal di sana lebih dari tiga bulan, pasport Yahudi harus diserahkan kepada petugas khilafah yang berkaitan. Dan pada tahun 1901 Sultan mengeluarkan keputusan mengharamkan penjualan tanah kepada Yahudi di Palestin.

Pada tahun 1902, Hertzl untuk kesekian kalinya mengadap Sultan Abdul Hamid untuk melakukan penyogokan (rasuah). Di antara sogokkan yang Hertzl tawarkan kepada Sultan adalah :

1. 150 juta poundsterling Inggeris khusus untuk Sultan.

2. Membayar semua hutang pemerintah Ustmaniyyah yang mencapai 33 juta poundsterling Inggeris.

3. Membangun kapal induk untuk pemerintah, dengan biaya 120 juta Frank

4. Memberi pinjaman 5 juta poundsterling tanpa bunga.

5. Membangunkan Universiti Ustmaniyyah di Palestin.

Semuanya ditolak Sultan, bahkan Sultan tidak mahu menemui Hertzl, diwakilkan kepada Tahsin Basya, Perdana Menterinya, sambil menberikan pesanan, “Nasihati Mr Hertzl agar jangan meneruskan rancangnya. Aku tidak akan melepaskan walaupun sejengkal tanah ini (Palestin), kerana ia bukan milikku. Tanah itu adalah hak umat Islam. Umat Islam telah berjihad demi kepentingan tanah ini dan mereka telah menyiraminya dengan darah mereka. Yahudi silakan menyimpan harta mereka. Jika Khilafah Utsmaniyah dimusnahkan pada suatu hari, maka mereka boleh mengambil Palestin tanpa membayar harganya. Akan tetapi, sementara aku masih hidup, aku lebih rela menusukkan pedang ke tubuhku daripada melihat Tanah Palestin dikhianati dan dipisahkan dari Khilafah Islamiyah. Perpisahan adalah sesuatu yang tidak akan terjadi. Aku tidak akan memulai pemisahan tubuh kami selagi kami masih hidup.”

Sejak saat itu kaum Yahudi dengan Zionisme melancarkan gerakan untuk menumbangkan Sultan. Dengan menggunakan pelbagai kempen dan istilah seperti “liberation”, “freedom”, dan sebagainya, mereka menyebut pemerintahan Abdul Hamid II sebagai “Hamidian Absolutism”, dan sebagainya.

“Sesungguhnya aku tahu, bahawa nasibku semakin terancam. Boleh saja aku berhijrah ke Eropah untuk menyelamatkan diri. Tetapi untuk apa? Aku adalah Khalifah yang bertanggungjawab atas umat ini. Tempatku adalah di sini. Di Istanbul!” Tulis Sultan Abdul Hamid dalam catatan hariannya.

Pada malam 27 April 1909, Sultan Abdul Hamid dan keluarganya didatangi beberapa orang tamu yang tidak di undang. Kedatangan mereka ke Istana Yildiz menjadi catatan sejarah yang tidak akan pernah dilupakan. Mereka datang atas nama perwakilan 240 anggota Parlimen Utsmaniyyah-di bawah tekanan dari Turki Muda-yang setuju penggulingan Abdul Hamid II dari kekuasaannya. Senator Sheikh Hamdi Afandi Mali mengeluarkan fatwa tentang penggulingan tersebut, dan akhirnya dipersetujui oleh anggota senat yang lain. Fatwa tersebut didapati sangat aneh dan setiap orang pasti mengetahui track record perjuangan Abdul Hamid II bahawa fatwa tersebut bertentangan dengan realiti sebenar yang berlaku di Turki dan empayar kerajaan Islam.

Keempat utusan itu adalah Emmanuel Carasso, seorang Yahudi warga Itali dan wakil rakyat Salonika (Thessaloniki) di Parlimen Utsmaniyyah (Meclis-i Mebusan) melangkah masuk ke istana Yildiz. Turut bersamanya adalah Aram Efendi, wakil rakyat Armenia, Laz Arif Hikmet Pasha, anggota Dewan Senat yang juga panglima Ketenteraan Utsmaniyyah, serta Arnavut Esat Toptani, wakil rakyat daerah Daraj di Meclis-i Mebusan.

“Bukankah pada waktu seperti ini adalah masa di mana aku harus menunaikan kewajibanku terhadap keluargaku. Tidak bolehkah kalian bicarakan masalah ini esok pagi?” Sultan Abdul Hamid tidak selesa menerima kedatangan mereka yang kelihatannya begitu tiba-tiba dan mendesak. Tidak ada simpati di raut wajah mereka.

“Negara telah memecat Anda!” Esat Pasha memberitahu kedatangannya dengan nada angkuh. Kemudian satu persatu wajah anggota rombongan itu diperhatikan dengan saksama oleh Sultan.

“Negara telah memecatku, itu tidak ada masalah,…. tetapi kenapa kalian membawa serta Yahudi ini masuk ke tempatku?” Spontan Sultan murka yang amat sangat sambil menudingkan jarinya kepada Emmanuel Carasso.

Sultan Abdul Hamid memang kenal benar siapa Emmanuel Carasso itu. Dialah yang bersekongkol bersama Theodor Herzl ketika ingin mendapatkan keizinan menempatkan Yahudi di Palestin. Mereka menawarkan pembelian ladang milik Sultan Abdul Hamid di Sancak Palestin sebagai tempat pemukiman Yahudi di Tanah Suci itu. Sultan Abdul Hamid menolaknya dengan tegas, termasuk alternatif mereka yang mahu menyewa tanah itu selama 99 tahun.

Pendirian tegas Sultan Abdul Hamid untuk tidak mengizinkan Yahudi bermukim di Palestin, telah menyebabkan Yahudi sedunia mengamuk. Harganya terlalu mahal. Sultan Abdul Hamid kehilangan takhta, dan Khilafah disembelih agar tamat riwayatnya.

Jelas terlihat bahawa saat tersebut adalah saat pembalasan paling dinanti oleh Yahudi, di mana Abdul Hamid II yang telah menolak menjual Palestin pada mereka, telah mereka tunjukkan di depan muka Abdul Hamid II sendiri bahawa mereka turut serta dalam penggulingannya dari kekuasaan. Mendung menyeluputi wajah Abdul Hamid II dan wajah Khilafah Islamiyah.

“Sesungguhnya aku sendiri tidak tahu, siapakah sebenarnya yang memilih mereka ini untuk menyampaikan berita penggulinganku malam itu.” Sultan Abdul Hamid meluapkan derita hatinya di dalam catatan hariannya.

Perancangan menggulingkan Sultan sebenarnya sudah dilaksanakan lama sebelum malam itu. Beberapa Jumaat belakangan sebelum peristiwa hitam itu, nama Sultan sudah tidak disebut lagi di dalam khutbah-khutbah.

“Walaupun anda dipecat, kelangsungan hidup anda berada dalam jaminan kami.” Esat Pasha menyambung pembicaraan.

Sultan Abdul Hamid memandang wajah puteranya Abdul Rahim, serta puterinya yang terpaksa menyaksikan pengkhianatan terhadap dirinya. Malang sungguh anak-anak ini terpaksa menyaksikan kejadian yang memilukan malam itu.

“Bawa adik-adikmu ke dalam.” Sultan Abdul Hamid menyuruhh Amir Abdul Rahim membawa adik-adiknya ke dalam kamar.

“Aku tidak membantah keputusanmu. Cuma satu hal yang kuharapkan. Izinkanlah aku bersama keluargaku tinggal di istana Caragan. Anak-anakku ramai. Mereka masih kecil dan aku sebagai ayah perlu menyekolahkan mereka.” Sultan Abdul Hamid meminta pertimbangan. Sultan sedar akan tidak ada gunanya membantah keputusan yang dibawa rombongan itu. Itulah kerisauan terakhir Sultan Abdul Hamid. Membayangkan masa depan anak-anaknya yang ramai. Sembilan lelaki dan tujuh perempuan.

Permintaan Sultan Abdul Hamid ditolak mentah-mentah oleh keempat orang itu. Malam itu juga, Sultan bersama para anggota keluarganya dengan hanya mengenakan pakaian yang yang di pakai pada malam tersebut di angkut di tengah gelap gelita menuju ke stesyen kereta api Sirkeci. Mereka diusir pergi meninggalkan bumi Khilafah, ke istana milik Yahudi di Salonika, tempat pengasingan negara sebelum seluruh khalifah dimusnahkan di tangan musuh Allah.

Khalifah terakhir umat Islam, dan keluarganya itu dibuang ke Salonika, Yunani. Angin lesu bertiup bersama gerimis salju di malam itu. Pohon-pohon yang tinggal rangka, seakan turut sedih mengiringi tragedi memilukan itu.

Di Eminonu, terlihat Galata di seberang teluk sedih. Bukit itu pernah menyaksikan kegemilangan Sultan Muhammad al-Fatih dan tenteranya yang telah menarik 70 kapal menyeberangi bukit itu dalam tempoh satu malam. Mereka menerobos teluk Bosphorus yang telah dirantai pintu masuknya oleh Kaisar Constantinople. Sejarah itu sejarah gemilang. Tidak akan pernah hilang.

Terhadap peristiwa pemecatannya, Sultan Abdul Hamid II mengungkap kegundahan hatinya yang dituangkan dalam surat kepada salah seorang gurunya Syekh Mahmud Abu Shamad yang berbunyi:

“…Saya meninggalkan kekhalifahan bukan kerana suatu sebab tertentu, melainkan kerana tipu daya dengan pelbagai tekanan dan ancaman dari para tokoh Organisasi Persatuan yang dikenal dengan sebutan Cun Turk (Jeune Turk), sehingga dengan berat hati dan terpaksa saya meninggalkan kekhalifahan itu. Sebelumnya, organisasi ini telah mendesak saya berulang-ulang agar menyetujui dibentuknya sebuah negara nasional bagi bangsa Yahudi di Palestin. Saya tetap tidak menyetujui permohonan tersebut yang datang bertubi-tubi tanpa ada rasa malu. Akhirnya mereka menjanjikan wang sebesar 150 juta pounsterling emas.

Saya tetap dengan tegas menolak tawaran itu. Saya menjawab dengan mengatakan, “Seandainya kalian membayar dengan seluruh isi bumi ini, aku tidak akan menerima tawaran itu. Tiga puluh tahun lebih aku hidup mengabdi kepada kaum Muslimin dan kepada Islam itu sendiri. Aku tidak akan mencoreng lembaran sejarah Islam yang telah dirintis oleh nenek moyangku, para Sultan dan Khalifah Uthmaniah. Sekali lagi aku tidak akan menerima tawaran kalian.”

Setelah mendengar dan mengetahui sikap dari jawaban saya itu, mereka dengan kekuatan gerakan rahsianya memaksa saya meninggalkan kekhalifahan, dan mengancam akan mengasingkan saya di Salonika. Maka terpaksa saya menerima keputusan itu daripada menyetujui permintaan mereka.

Saya banyak bersyukur kepada Allah, kerana saya menolak untuk mencoreng Daulah Uthmaniah, dan dunia Islam pada umumnya dengan noda abadi yang diakibatkan oleh berdirinya negeri Yahudi di tanah Palestin. Biarlah semua berlalu. Saya tidak bosan-bosan mengulang rasa syukur kepada Allah Ta’ala, yang telah menyelamatkan kita dari aib besar itu.

Saya rasa cukup di sini apa yang perlu saya sampaikan dan sudilah Anda dan segenap ikhwan menerima salam hormat saya. Guruku yang mulia. mungkin sudah terlalu banyak yang saya sampaikan. Harapan saya, semoga Anda beserta jama’ah yang anda dapat memaklumi semua itu.

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

22 September 1909

ttd

Pelayan Kaum Muslimin
(Abdul Hamid bin Abdul Majid)

Deru langkah tentara kedengaran melangkah menuju istana. Meriam ditembakkan sebagai tanda Sultan Mehmed V dinobatkan menjadi penguasa Utsmaniyyah. Rasmilah malam itu Sultan Mehmed V menjadi Khalifah ke 99 umat Islam sejak Abu Bakr al-Siddiq ra. Tetapi khalifah yang satu ini sudah tidak memiliki kekuasaan apa-apa. Hanya boneka pengumpan yang hanya akan mempercepatkan pemberontakan untuk pembubaran Khilafah Utsmaniyyah.

“Entahlah, di saat hidup dan matiku tidak menentu, aku merasa begitu tenang dan aman. Seperti sebuah gunung besar yang selama ini mengendap di dadaku, ketika diangkat terasa lega!” keluh Sultan Abdul Hamid

Sultan Abdul Hamid mengusap kepala anaknya Abdul Rahim yang menangis ketakutan. Anak-anaknya yang lain turut menangis. Perjalanan dari Sirkeci Istanbul menuju ke Salonika Yunani penuh misteri.

“Sabarlah anak-anakku. Jika Allah mengkehendaki kematian bagi kita, bukankah kematian itu kesudahan untuk semua.” Sultan Abdul Hamid memberi motivasi kepada seluruh kerabatnya saat keretapi sedang meluncur laju. Bumi khilafah ditinggalkan di belakang. Sejarah kegemilangan 600 tahun Bani Utsman, berakhir malam itu. Balutan hitam yang mustahil untuk diputihkan kembali.

Di tengah suasana malam yang sejuk, Sultan Abdul Hamid II melunjurkan kakinya di atas bangku kereta api sambil dipicit-picit oleh anaknya Fatimah.

“Sabarlah anakku, negara tidak tahu apa yang telah mereka lakukan kepada umat Muhammad ini.” Sultan mengusap wajahnya yang berlinangan air mata.

Terlalu lama Sultan dan keluarganya dikurung di istana milik Yahudi itu. Mereka dikurung dalam kamar tanpa perabotan sama sekali. Pintu dan jendela dilarang dibuka. Hari demi hari, adalah penantian kematian sebelum mati bagi Sultan dan keluarganya. Akhirnya pada tahun 1912, Sultan Abdul Hamid dihantar pulang ke Istanbul, akan tetapi anak-anaknya dipisah-pisahkan, bercerai berai. Dibuang ke Perancis menjadi pengemis yang hidup meminta-minta di lorong jalan.

Keadaan semasa di pembuangan Salonika atau di istana tua Beylerbeyi Istanbul sama saja bahkan lebih parah. Sultan dan beberapa anggota keluarganya yang masih tinggal tidak dibenarkan keluar sama sekali hatta sekadar pergi ke perkarangan istana kecuali untuk solat Jumaat di luar istana, tentunya dengan penjagaan yang amat ketat. Makanan untuk Sultan dan putera puterinya disukat sedemikian rupa, dengan kualiti makanan yang sangat rendah bahkan seluruh hartanya dirampas habis oleh tentera Ataturk.

Hari-hari yang dilalui Sultan dalam pembuangan dan pengasingan sangat menyedihkan. Dia dan keluarganya selalu diancam akan dibunuh, istana tua itu akan diledakkan. Pada suatu pagi selesai solat Subuh, Sultan memanggil puteranya, Abdul Rahman. Dialah ahli waris terpenting setelah ketiadaan Sultan nanti.

“Kita akan berikan semua harta kita kepada pihak tentera kerana mereka memaksa kita menyerahkannya.” Keluh Sultan kepada Abdul Rahman dengan nada sedih.

Puteranya itu menangis teresak hebat. Dia menjadi amat takut dengan para tentera yang bengis itu. Beberapa hari kemudian di lobi Deutche Bank, Istanbul, terjadi peristiwa penyerahan secara paksa semua harta Sultan, termasuk seluruh tabungan Sultan kepada pihak tentera.

Sultan tinggal di istana tua sebagai penjara di Beylerbeyi selama 6 tahun dalam situasi yang sangat mengaibkan. Tubuh kurus kering dan mengidap penyakit paru-paru yang semakin parah. Sultan benar-benar dikuarantinkan dari dunia luar, sehinggakan untuk mengubati penyakit disukarkan oleh pihak tentera.

“Maafkan saya, Tuanku. Mereka tidak mengizinkan saya untuk hadir lebih awal,” doktor yang merawat Sultan Abdul Hamid sambil berbisik. Nafas Sultan Abdul Hamid turun naik. Penyakit asmanya semakin serius. Doktor sudah tidak dapat berbuat apa-apa lagi.

Sultan Abdul Hamid II menghembuskan nafas terakhir dalam penjara Beylerbeyi pada 10 Februari, 1918. Pemergiannya diratapi seluruh penduduk Istanbul kerana mereka sudah sedar. Akibat kebodohan mereka membiarkan Khilafah Utsmaniyyah dilumpuhkan setelah pelucutan jabatan khilafahnya, 10 tahun yang lalu. Menangislah… tiada sejarah yang mampu memadamkan penyesalan itu. Wa…Islama!!!

Sumber; Harb, Muhammad (1998). Catatan Harian Sultan Abdul Hamid II. Darul Qalam, ; Asy-Syalabi, Ali Muhammad (2003). Bangkit dan Runtuhnya Khilafah ‘Utsmaniyah. Pustaka Al-Kautsar, 403-425.

Nota Fikir untuk Zikir

2010-03-22T06:51:00.002-09:00

NOTA FIKIR UNTUK ZIKIR

KATEGORI: MOTIVASI
ISBN: 978-983-097-260-2
PENULIS: Pahrol Mohd Juoi
TEBAL: 184 ms
HARGA: RM19/RM21*
KOD: GB0091

Buku ini ditulis dengan mesej yang jelas: Zikir tanpa fikir akan menghasilkan individu yang beku, kaku dan mundur walaupun mungkin baik tingkah laku.

Fikir tanpa zikir akan membentuk manusia yang aktif, dinamik tetapi merosakkan dirinya dan orang lain dengan pelbagai kemungkaran dan kejahatan.

Pada cerita dulu-dulu, ada jejak iktibar yang perlu disusuri semula. Pada alam ciptaan Tuhan, ada pengajaran yang dapat diambil.

Ia bergantung pada bagaimana kita melihatnya. Dan bagaimana kita melihat sesuatu, bergantung pada siapa diri kita.

Dengan gaya santai dan simple, penulis mengocak ‘fikir’ dan ‘zikir’ pembaca – langkah kecil yang diharapkan dapat menjadi pemangkin kepada langkah yang lebih gah untuk memantapkan ‘fikir’ dan ‘zikir’ ummah.

“Kelebihan yang terdapat pada beliau (Pahrol Mohd Juoi) adalah keupayaan mengolah sesuatu persoalan daripada dimensi yang berbeza dan memberikan persepsi baru terhadap perkara yang digarapnya.” – Ann Wan Seng, Setiausaha Agung Kehormat MACMA

Buku ini terbahagi kepada tiga bahagian:

Bahagian 1: Iktibar Kisah Dulu-dulu – Mencari hikmah dan ibrah, teladan dan sempadan, daripada cerita rakyat yang merupakan suara hati orang bijaksana untuk mendidik umat.

Bahagian 2: Berguru dengan Alam – Melihat nikmat tanpa melupakan Pemberi nikmat, dengan menjadikan alam sebagai Maha Karya Tuhan yang sentiasa berbicara dengan manusia tentang keagungan Penciptanya.

Bahagian 3: Kata Dikota – Memuatkan kata-kata yang indah dan benar, yang mampu mengubat rasa yang gundah serta membuat fikiran menjadi lebih besar, seterusnya mampu mengubah jiwa!

sumber:Bukugaleri

Bertunang@Khitbah

2010-03-18T17:55:00.003-09:00

Alhamdulillah semester ni ramai kawan-kawan yang telah mengikat tali pertunangan dan bakal melangsungkan perkahwinan...Insya Allah.Doaku buat kalian moga dimudahkan Allah untuk melangkah ke alam rumah tangga dan dimurahkan rezeki..Insya Allah.
Namun, setiap apa yang kita lakukan sebagai seorang muslim haruslah berpaksikan arahan dan panduan yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. Ini bukan untuk menyusahkan kita, tetapi sebagai manual buat kita agar kita tidak termasuk dari golongan yang rugi. Yet, jika kita tidak mematuhinya pun Allah tidak rugi walau sedikit. Bayangkan jika seorang musafir yang melalui jalan yang tidak pernah dilaluinya, lalu dihulurkan kepadanya sebuah peta dan kompas oleh seorang yang ingin membantunya. adakah patut jika ia menolaknya?
Jadi, buat yang sudah bertunang sedikit ingatan buatku dan buatmu...
Seringkali kalau mahu menulis berkaitan sikap, akhlak dan pegangan, saya akan sedaya upaya memastikan telinga yang paling dekat dengan mulut yang berbicara ini, mampu menghadamnya dengan sempurna.Sempurna hadaman, maka diharap, akal dan fikir akan mengilhamkan raja ( baca qalbu) untuk bertindak sesuai dengan pemahamannya..

Oleh:Ahmad Zulfahmi

Kali ini, orientasi saya sedikit berbeza. Bicara saya akan lebih berorientasikan teori, kerana praktisnya lama dan sentiasa akan berjalan..Pengalaman saya setitis embun cuma, hanya mengharap seribu kebaikan dari penulisan ini..

Erti Sebuah Pertunangan...

Ya bertunang atau dalam istilah arabnya 'khitbah'..

Empunya diri tiada berpengalaman. Belum lagi hadir insan bertuah yang disarungkan cincin oleh bonda tercinta.Biar masa dan ketika yang menentukannya..Menghadirkan diri dalam beberapa buah majlis pertunangan, sambil berwacana mesra dengan mereka yang sudah berpengalaman merasa pahit manisnya alam ini, terutama dengan bonda, saya menguatkan hati untuk menulis..

Ada yang bertunang sebulan, 2 bulan, 2 tahun dan ada juga yang bertunang sejurus sebelum akad sang pengantin lelaki menghalalkan hubungan..

Ada 5 dulang, dilawan balik 7 dulang.Macam-macam ada..

Ayah si lelaki menjual pantun 4 keratnya. Terkulat-kulat wakil pihak perempuan mahu berpencak pantun.Bunga-bunga bahasa adat diserikan dengan latar dan dialek keluarga yang mungkin berbeza. Kelantan bertemu Johor, Kedah pula bertandang ke Selangor..

Si lelaki siap bersut Melayu lengkap, bertengkolok Hang Tuah, keris lok tujuh tersisip di pinggang, masih menunggu di dalam kereta di luar rumah. Si hawa siap menunggu di pelaminan, mesra , senyum lupa dunia..

Bicara tidak akan saya halakan kepada realiti dan adat bertunang di nusantara Melayu. Kerana itu lebih kepada uruf atau adat yang bersifat harus. Ada tiada masalah, ditiadakan juga tidak merencatkan apa-apa asal majlis sesuai syariat..

Sunnahnya RAHSIA..

Kahwin SUNNAHnya digembar-gemburkan. Sekampung sebandar diajak merayakan detik bahagia mempelai sejoli, didoakan di pelaminan..

Namun, bertunang sama sekali berbeza dengan perkahwinan.180 darjah terbalik arahnya. SUNNAHnya pertunangan itu dirahsiakan..

Nabi SAW ada mengingatkan kpd kita..

“Rahsiakan pertunangan dan iklankan (maklumkan) tentang perkahwinan.”

(Riwayat Ahmad drpd Abdullah bin Zubair Radhiyallahu ‘anhu dan disahihkan oleh al-albani di dlm Irwa’ al-Ghalil)

Benda baik, kenapa perlu dirahsiakan??

Ini mungkin menjadi suatu tanda tanya bagi mereka yang kurang memahami..

Pertunangan adalah suatu janji untuk berkomitmen ke arah pernikahan. Benda baik, menikah..Komitmen boleh luntur, janji boleh berubah arah. Kerana namanya manusia.

Tetapi jalan ke arah pernikahan itu juga tidak sunyi dari gangguan syaitan dan nafsu.

Pertunangan bukan TIKET untuk MENGHALALKAN hubungan antara seorang adam dan hawa. Tunang bukanlah LESEN untuk mencuba-cuba sebarang bentukperkara yang boleh dilakukan pasca perkahwinan. Batasnya tetap sama, persis sebelum pertunangan. Haram disentuh dibelai mesra, berdosa kalau asyik SMS " Saya sayang awak,Mmmuaah", setiap pergerakan dalam 24 jam direkodkan kepada si dia...Tidak boleh keluar berdua-duaan sama ada di tempat khalayak apatah lagi di zon sunyi sepi..
Tidak ubah bak irama kapel yang didendangkan oleh anak remaja zaman sekarang.

Dan pelbagai tidak yang lain lagi..

Pendek kata, RAHSIA itu akan menjauhkan FITNAH. Suara-suara sumbang akan beredar ke udara.Gosip-gosip liar akan berkeliaran menyebar ke telinga-telinga yang suka mendengarnya..

" Ala bertunang je pun.Tunang dia pun bukan baik sangat.."

" Pakai cincin tunang.Saja je nak menunjuk tu!!"

" Apa la yang dia guna-gunakan sampai mamat tu jatuh hati, sampai bertunang lagi!!"

Dan kalau ditakdirkan pertunangan itu tidak sampai menginjak pelamin..

" Kan tengok, Tuhan balas balik kat dia.Mana layak dia untuk laki tu!!"

" Padan muka. Siapa suruh menunjuk-nunjuk cincin.Kan betul-betul tak jadi!!"

" Ubat pengasih dah tamat tempoh la tu. Biar dia pula yang merasa!!"

Lihat.. Apa yang boleh terjadi. Aroma fitnah menjadi semboyan yang cukup gah untuk menjatuhkan maruah seorang perempuan mahupun seorang lelaki. Tidak semua orang akan memahami dalam konteks yang benar tentang erti sebuah pertunangan..

Betapa cantik dan indahnya Islam.Bertunang dibenarkan dan disuruh dirahsiakan sebolehnya...

Sistem Nilai..

"Apa salahnya. Mak dia pun bagi keluar!!"

Boleh sahaja seorang lelaki akan melenting apabila dikiaskan sindiran apabila mahu keluar bermesraan dengan tunangnya.Ibu dan bapa bakal mertua pun memberi lampu hijau asalkan si perempuan diusung balik dengan keadaan sihat walafiat..

"Sebelum pukul 10 malam tau pulang!!" laung si ibu dari ruang tamu, sambil anak mata mengekori pasangan tunang bak belangkas tadi..

'Sporting' kata orang zaman sekarang. Tersenyum bangga bakal mertua, digelar 'sporting' oleh bakal menantu.

Rosak sistem..

Telingkup akhlak..

Apa yang boleh saya komentari, salah dan betul bukan kebenaran ibu bapa sandarannya.Pegangan kita berpaksikan salah dan betul di sisi Allah dan Rasul. Kalau ibubapa berada pada jalur yang sama, taatlah pada mereka. Seandainya tidak begitu, pilihan kita adalah pada Allah dan Rasul terlebih dahulu..

Umpama disuruh ibu supaya memakan najis sendiri, saya percaya tiada akal yang waras akan melakukannya kerana ia bertentangan dengan fikiran manusiawi.Begitu juga sistem nilai. Kalau masih elok perjalanannya, turuti terus nasihat ibubapa..Jika sebaliknya, anda punya sistem nilai sendiri. Timbanglah buruk baiknya sehabis mungkin.

Ada nilai dosa dan pahala di situ..

Antara Syurga dan Neraka barang perjudiannya..

Habis tu...

" Baik tak payah gatal-gatal nak bertunang kalau cam tu!!"

Bertunang adalah zon dedikasi dan komunikasi..

Punya tunangan juga zon ujian dan cabaran..

Si lelaki mula mengenali bagaimanakah nanti perangai dan watak isteri pujangga hatinya.Dialah bakal ibu bagi zuriatnya.Sekali tersalah pilih, merana seumur hidup..

Sang hawa boleh menilik-nilik setahap manakah tanggungjawab dan hormat bakal suami junjungannya.Suamilah tempatnya bakal bergantung harap, tika duka dan suka, pahit dan gembira...

Bakal mertua menguji setakat manakah kesungguhan bakal menantunya.Sang bapa lebih-lebih lagi.Tidak sesenang itu dia melepaskan anak perempuannya yang ditatang dengan minyak yang penuh semenjak kecil, dan sewenang-wenangnya mahu dilepaskan kepada seorang lelaki yang belum teruji kemampuannya..

Lantas..

Muncul pertanyaan yang pelik lagi menghairankan...

Berapa kali boleh SMS dalam sehari?

Berapa lama boleh berbual dalam telefon dan berapa kali seminggu?

'emel' dan ' chatting boleh tidak?

Setelah faham akan erti sebuah pertunangan, versi soalan robotik ini muncul bak cendawan tumbuh selepas hujan.Alhamdulillah, benih kefahaman tertancap di sanubari jiwa. Cuma sayangnya, soalan-soalan kaku dan bisu ini menggunakan bahasa akal robotik, tanpa ada siraman perasaan jiwa tadi..

Biasanya ,mungkin SMS seminggu atau 2 minggu sekali bertanya khabar. Sihatkah atau bagaimana..Kadang-kadang, SMS boleh mencecah berpuluh-puluh sehari apabila si dia ada masalah nan rumit dan memerlukan pertolongan..

Seringnya, telefon hanya beberapa minit, bertanya khabar, mengeratkan silaturahim, saling bertanya perihal keluarga. Jarang-jarang, adegan bicara di arena telefon boleh bermain angka jam apabila episod pelan perkahwinan dikisahkan..

Neracanya subjektif. Jawapannya bukan antara A atau B, mungkin sahaja gabungan antara keduanya..

Cukuplah apabila 'penggera' hati sudah mengatakan ini sudah berlebihan dan tidak betul, pandai-pandailah salam penutup bicara disampaikan.Endahkan penggera yang bertempik, jikalau tidak, kelak membakar diri..

"Mintalah fatwa kepada hatimu. Kebaikan itu adalah ketika jiwa dan hati menjadi tenang kepadanya. Sedangkan al-itsm (dosa) adalah yg membingungkan jiwa dan meragukan hati. (HR Muslim)

Bertunang: YA atau TIDAK ?

Melihat definisi Islam, apabila telah bersetuju kedua-dua belah pihak lelaki dan perempuan, itulah namanya BERTUNANG atau KHITBAH. Hanya adat Melayu, berdulang pantun dan bersarung cincin..

Segalanya terpulang pada diri sendiri.

Bertunang itu WASILAH menuju sebuah akad ' misaqan ghalizaa', ikatan yang kukuh lagi kuat..

Seandainya pada wasilah bertunang itu sudah terdapat pencemaran maksiat, maruah sudah ternoda hina, jangan sesekali mahu bermimpi sebuah bahtera perkahwinan mawaddah warahmah, kekal ke akhir hayat sehidup semati, akan muncul dalam kehidupan anda..

Ia bukan suis automatik, boleh dikawal selia sesuka hati sesedap rasa, bila-bila ketika.Bertunang adalah proses dengan prosedur.

Terlebih gula, tercampak sekilo garam, tertumpah cuka sebotol ke dalam kuali, bermimpilah anda mahu merasa keenakan masakan..

Silap-silap boleh menjadi penyebab sakit perut..

Pandang-pandang, jeling-jeling..Toleh kanan, toleh kiri..

Moga-moga 'masakan' kita semua enak di mulut, sedap di hati..

Relaks jap dengan Nombor...

2010-03-14T05:53:00.003-09:00

Now, take a look at this...

101%

From a strictly mathematical viewpoint:

What Equals 100%?
What does it mean to give MORE than 100%?

Ever wonder about those people who say they are giving more than 100%?

We have all been in situations where someone wants you to
GIVE OVER 100%.

How about ACHIEVING 101%?

What equals 100% in life?

Here's a little mathematical formula that might help
answer these questions:

If:

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

Is represented as:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26.

If:

H-A-R-D-W-O- R- K

8+1+18+4+23+ 15+18+11 = 98%

And:

K-N-O-W-L-E- D-G-E

11+14+15+23+ 12+5+4+7+ 5 = 96%

But:

A-T-T-I-T-U- D-E

1+20+20+9+20+ 21+4+5 = 100%

THEN, look how far the love of God will take you:

L-O-V-E-O-F- G-O-D

12+15+22+5+15+ 6+7+15+4 = 101%

Therefore, one can conclude with mathematical certainty that:

While Hard Work and Knowledge will get you close, and Attitude will
get you there, It's the Love of God that will put you over the top!

It's up to you if you share this with your friends & loved ones just
the way I did..

My friends,

Have a nice day & God bless!!

Hedonisme:Pencegahan...anyone?

2010-03-14T02:16:00.005-09:00

1. Ini dari Mereka yang seperti KamuTajuk - Langkah Untuk Mengurangkan Gejala Hedonism

Pernyataan Masalah - Bagaimanakah langkah untuk mengurangkan gejala hedonism?

Hipotesis - Apabila langkah penyelesaian dikenalpasti lalu segera diaplikasikan InsyaAllah gejala hedonism akan dikurangkan sedikit demi sedikit.

Hedonism --> terlalu obses dengan hiburan. Hiburan pulak ada pelbagai jenis.

Contoh hiburan menurut pemahaman diriku
1-Pergi ke konsert , gig
2-Berkelah di tepi pantai, bercuti di Sunway lagoon, Disney Land
3-Jalan-jalan gi shopping, tengok wayang
4-Baca komik Doraemon dan majalah Mangga
5-Bermain Playstation 3

semua tu saya assume sebagai hiburan

Prosedur

1- Kenalpasti segala punca kenapa gejala hedonism ni wujud.
Punca utama
- kelemahan diri mengawal bisikan syaitan dan hawa nafsu, as we know syaitan musuh utama kita.

Punca lain (mengikut contoh hiburan diatas)

- 1 - Artis penyanyi bijak menggubah irama muzik yang sedap hingga melalaikan dan juga mungkin mengelirukan manusia hingga manusia tak seberapa nak sedar yang kadang-kadang diri mereka gagal mengawal kehendak untuk sanggup berasak-asak ke satu konsert artis popular.

- 2- suasana yang amat menarik di taman tema yang canggih dan mampu memikat hati pengunjung. Ditambah pula dengan ‘manusia-manusia seksi’ yang ada didalamnya pasti memudahkan manusia tertarik untuk kesana.

- 3- shopping, wayang tu sume memang bes.. tapi jangan sampai bila dah happy sangat.. gembira sangat sampai terlupa hal-hal lain yang mungkin kita tak jangka contoh seperti ini

- 4- Majalah hiburan macam Mangga/URTV tu dah la tayang ‘macam-macam’, tapi beli jugak kenapa? Sanggup habiskan duit. Pihak penerbit majalah macam ni pandai, mereka tulis isu-isu panas, gambar-gambar ‘hot’. Mereka tau tu la kelemahan manusia macam kita!

- 5- Nah, ni terkena gak kat aku. Main game.. sanggup beli mahal2 pastu main sampai tak ingat dunia. Puncanya game tu bes sangat. Dengan grafiknya yang gempak. CS, boleh tembak sana, tembak sini. Wah.. Boleh buat kita seolah2 berada di dunia lain!! Di alam fantasi yang mengkagumkan!

2- Bila punca dah dikenalpasti, sekarang bolehla kita cuba bagi ‘amaran’ kat punca-punca tu. Maybe kita boleh terjemahkan ‘amaran’ tersebut kepada bentuk ‘langkah-langkah yang boleh diambil’. Ok. Langkah-langkah yang boleh diambil untuk mengurangkan gelaja hedonism ialah:

Eh sebelum tu kena jelas dulu langkah2 tu nak nampak hasil cepat atau satu tempoh masa yang lama? Saya lebih suka pendekatan yang memikirkan hasil jangka masa panjang. Slow-slow tapi konsisten. Hingga sampai satu masa hasilnya nampak lebih terjamin.
Langkah-langkah tersebut mengikut pandangan saya ialah:-

1) Didik hati masing-masing
-seperti kita tahu, setiap perbuatan kita sehari-harian sebahagian besarnya dipengaruhi oleh hati. Kadang-kadang hati lebih kuat mengawal kita dari akal yang mengawal kita. Iman? lagi mudah ditewaskan. Dalam point ni, faham-fahamlah apa yang perlu dilakukan ek.

2) Jadilah seorang yang menasihati dan membimbing, bukan hanya dinasihati dan dibimbing.
- Setiap orang perlu jadi seperti ini. Lebih-lebih lagi ibu bapa. Mereka sepatutnya memberikan didikan, bmbingan yang terbaik untuk anak mereka. Sama juga bila menjadi kawan kepada seorang kawan. Cuba jadi yang lebih baik dari yang dikawan. Dengan cara itu, walau kita tak mampu untuk menasihati dengan mulut kita sebenarnya telah menasihati secara contoh tauladan, dakwah bil hal. Jangan biarkan diri mudah dipengaruhi tapi jadilah seorang yang mampu mempengaruhi. Pengaruh dengan amalan kebaikan.

3) Jadilah bijak membezakan antara hiburan yang menjurus kepada kelalaian/kemaksiatan dan hiburan yang sekadar membuat kita tenang, dan merapatkan hubungan silaturrahim sesama keluarga dan sebagainya.
- Untuk menjadi bijak, paling penting betulkan niat sewaktu tersedar yang diri dalam keadaan ‘happy’ tu. Ingat, apa tujuan anda waktu tu. Limitkan sampai tu je. InsyaAllah anda akan masih berada dalam zon selamat.

ok. Yang tu langkah-langkah yang pada saya lebih berkesan walau ia nampak ‘blurr’ sikit pada sesetengah orang. Takpe la, lain orang lain perspektif dalam pendekatannya to face the problem. Tapi, xpe saya nak juga bg pendapat (langkah-langkah menangani gejala hedonism) kali ini untuk yangg mungkin dilihat lebih ‘realistik’ dalam menghadapi permasalahan ni. pendapat saya ialah:-

1) Apa kata kerajaan cuba kawal program tv yang berbentuk hiburan 100%. Limitkan hiburan untuk berapa jam, ilmiah berapa jam, isu semasa berapa jam, dan yang paling penting keagamaan berapa jam? Lakukan sedikit rombakan evolusi dengan jelas dan tegas!

2) Kadang-kadang, kalau nak paksa orang katakan 'tak nak' pada benda-benda hiburan ni tanpa tawarkan sesuatu yang lain untuk mereka juga kelihatan mustahil, kurang realistik dan kurang berkesan. Ok. Apa kata mana-mana stesen tv mengadakan satu program kemasyarakatan yang betul-betul mempamerkan nilai-nilai keIslaman didalamnya. Yang pasti bukan hiburan yang diutamakan. Hebohkan kat tv tentang program tu. Bersungguh-sungguh. InsyaAllah pasti akan ‘tergerak’ sesuatu nanti.

3) Selama ni kat malaysia memang ada dah filem berkaitan keIslaman. Contoh macam filem Syurga Cinta. Tapi tu belum cukup mantop lagi. Masih ada adegan-adegan yang tak sepatutnya dipaparkan walau filem itu keseluruhannya mengandungi mesej yang berguna. Harap adalah nanti filem yang maybe 100 @ 99% mempamerkan nilai-nilai keIslaman bukan saja semata-mata dalam mesejnya, namun keseluruhannya jalan cerita dari setiap aspek. Kita tahu impak filem ni memang mampu memberikan pengaruh yang besar pada manusia abad ke 21 sekarang ni.

4) Untuk taman tema tu ( fokus kat malaysia), tak mengapalah la kalau susah sangat nak suruh/wajibkan secara direct supaya ‘orang tak tutup aurat xleh masuk!’, apa kata 1st step kerajaan cubalah ‘merayu’ pihak taman tema tu supaya memaparkan tulisan ‘Allah melihat apa yang kamu kerjakan’ pada kain rentang dan diletakkan satu di pintu masuk taman tema tersebut. Wajibkan. Susah sangat ke? Negara kita ni diperintah oleh orang Islam dan rakyat majoriti juga Islam bukan?

5) Jangan selalu gunakan konsep ‘berhibur sambil menderma’. Bimbang ia boleh mengelirukan manusia dalam satu tempoh masa panjang. Takut-takut nanti niat sendiri pun dah tak jelas. Bila itu terjadi, seolah-olah kita memanjakan hati pulak. Yela, bila derma tu dalam masa yang sama harapkan benda lain.

Kesimpulan

Sekian untuk kali ni. Berhibur tu boleh, tapi ada hadnya, ada limitnya, dan mestilah berpada-pada. Nak tengok wayang tu boleh tapi mestilah disesuaikan dengan cara yang betul, pergi dengan siapa, bila, cerita yang macam mana dan sebagainya. Sama jugak macam jenis-jenis hiburan yang dalam bentuk lain. Mesti bijak menilai dalam setiap aspek, ok? Barulah hidup lebih bermakna, InsyaAllah..

I love islam.

2. Dari mereka yang Sayang kamu
Saya jelek melihat warga kota di KL menyibukkan diri dengan Krismas. Wajah cekodok pisang bertopi Santa. Mata kecil Timur ber’ho ho ho’ di pasar-pasar raya. Apa yang diimport ke masyarakat kita sempena Krismas, bukanlah kesedaran untuk menghayati agama, tetapi kemiskinan jati diri warga kita yang terlalu kemaruk untuk menjadi Barat.

Apabila menonton NTV7 dan 8TV, saya semakin jelek dengan gelagat ‘orang-orang urban‘ yang terdesak untuk menjadi Barat. Desperado!

Inilah hasil didikan Barat, seperti yang dimahukan oleh Thomas Babington Macaulay, pegawai pendidikan British yang merangka sistem pendidikan untuk negara-negara jajahan seperti India. Apa yang beliau mahukan ialah “Indian in blood and colour, with English in taste“.

Di Malaysia, kita ada ramai Melayu yang berdarah dan warna Melayu, Cina yang berdarah cina dan warna Cina, serta India yang berdarah India dan berwarna India, tetapi mempunyai selera pemikiran dan perasaan Barat. Golongan ini, sama ada yang mem’perang’kan rambut atau tidak, tidak pernah diterima sebagai Barat oleh Barat. Hanya mereka sahaja yang tergila-gilakan Barat. Membodohkan diri seolah-olah malu dirujuk sebagai Timur, sebagai Islam.

Malah saya fikir, keghairahan orang Malaysia hari ini untuk meninggalkan Islam dan beralih kepada agama Kristian, bukanlah kerana yakin dan penuh iman kepada syariat Bible. Tetapi gejala murtad yang berlaku adalah berpunca daripada usaha melepaskan diri dari ikatan agama, agar tidak dihukum dosa ketika menjamah arak dan zina. Mengapa? Kerana agama Kristian didakyahkan sebagai agama accomodative yang menawarkan pengampunan, yang memberikan ‘harapan’, sedangkan pelaku dosa itu, misalnya penzina, di mata Islam, adalah sasaran lontaran rejam batu dan sebatan.

Pada saya, gejala murtad dan pesta Krismas, adalah rentetan pseudo-religion dan bukannya agama sebenar. Gejala Muslim murtad adalah gelombang pemergian kelompok ini kepada pseudo-religion. Ia tidak meninggikan syiar Kristian, tetapi hanya alasan untuk bebas dari agama dan Tuhan.

Malaysia dan perangainya melahirkan hamba hiburan dan pesta. Orang-orangnya mahu memalsukan semua agama dari soal iman dan pencarian terhadap hakikat kebenaran, kepada adat resam dan budaya semata-mata, adat resam yang tiada kena mengena dengan Timur, tiada kena mengena dengan Islam.

Daripada Abu Sa’eed al-Khudri radhiyallahu ‘anhu bahawa Nabi sallallahu ‘alayhi wa sallam telah bersabda: Sesungguhnya kamu akan menurut langkah orang terdahulu dari kamu sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta. Sehinggalah bila mereka masuk lubang biawak sekali pun kamu turut menurutnya. Para sahabat bertanya: Adakah yang dituruti itu Yahudi dan Nasrani? Rasulullah lantas menjawab, siapa lagi kalau tidak mereka itu. [Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim]

Laporan akhbar METRO Ramadhan 1429 ini, mencapai kemuncak apabila anak Muslim berbangsa Melayu, berpuasa dan berbuka puasa dengan arak! [Laporan 1] [Laporan 2]

Inilah beban derita, berfikir tentang agama manusia di akhir zaman.

Ustaz Hasrizal Abdul Jamil
Saifulislam.com

Sape2 ada idea lagi?

Battle of the Band KK9 Vs Hedonisme:Minda Rakyat kelas ketiga

2010-03-13T22:54:00.006-09:00

Hedonisme?Gejala ini telah berakar umbi sejak zaman socrates lagi dan dipelopori oleh seorang manusia bernama Aristipus (433-355 B.C), salah seorang murid Socrates. Fahaman ini terus menular dan berjaya di bawa oleh barat ke dalam dunia Islam iaitu selepas kejatuhan Khalifah Uthmaniyyah di turki.

Prinsip Hedonisme pula menggariskan apa-apa sahaja yang boleh memuaskan hawa nafsu manusia akan dianggap baik , manakala apa-apa sahaja yang boleh membawa penderitaan nafsu akan dianggap buruk. Kalau kita lihat sekarang gejala ini telah berleluasa di Malaysia sendiri. Ia bermula dengan gejala 'Black Metal' yang amat popular di kalangan remaja pada 2006. Diikuti dengan gejala seksualiti seperti bohsia, rogol, zina dan buang anak. Dengan perkembangan media dan ICT dunia hiburan mengambil alih menyumbang kepada pertambahan hedonisme dalam masyarakat contohnya rancangan realiti, konsert dan sebagainya. Jika diteliti secara halus, gejala-gejala yang disebut diatas sangat berkait rapat. Jika dibuat satu kronologi pendek ia berbunyi lebih kurang begini la:

Bottle(bukan nama sebenar) seorang pemuda yang baru meningkat remaja dan sedang terumbang ambing mencari arah hidup. Atas desakan kawan-kawan dan ketidakupayaan berfikir secara waras, dia telah mengikut kawan-kawannya berpeleseran di pusat-pusat membeli-belah, tembok, tepi jalan dan sebagainya. Bottle banyak menghabiskan masanya dengan lepak dan cuba-cuba bermain gitar dan menyanyi di atas tembok dan rumah kawannya kononnya atas nama seni. Dia juga mempunyai ramai kenalan dikalangan kawan-kawan perempuan yang lebih suka memilih baju adik mereka untuk dipakai dan dipertontonkan. Bottle senang sekali dengan 'pemandangan' itu dan telah tertarik dengan seorang gadis bernama Wind (bukan nama sebenar. hubungan intimnya dengan Wind bukan lagi satu rahsia, malah tanpa segan silu mereka bercium dan berpelukan dikhalayak ramai. Kata Wind, itulah sokongan kepada Bottle untuk mencapai cita-citanya sebagai seorang pemuzik. Bottle akhirnya terpilih dalam sebuah rancangan realiti TV. Sepanjang tempoh rancangan tersebut, Wind lah terjerit, terpekik terlolong memberi semangat kepada Bottle untuk terus menyanyi dan menang. akhirnya Bottle berjaya menggondol tempat kedua dan sebagai hadiah untuk Bottle, Wind dengan rela hati menyerahkan 'mahkota' wanitanya kepada Bottle. Cinta sejati, kata Wind.

Namun, selepas Bottle telah popular, Wind dilupai dan Wind pula telah mengandungkan seorang bayi. manakala Bottle semakin lama semakin menjauhi Wind membuatkan Wind amat tertekan dan mengambil keputusan untuk menggurkan kandungannya.Namun tidak berjaya. bayim malang itu selamat dilahirkan. Atas rasa malu dan marah kepada Bottle yang lupa diri, Wind telah membuang bayi tersebut dengan meletakkan bayi malang itu di tempat pelupusan sampah. Keesokkan harinya, muka depan harian Metro 'Bayi dijumpai mati di dalam tong sampah'. bagaimana dengan Bottle?Dia hidup dalam dunia penuh glamour dan banyak melakukan persembahan di konsert dan IPT. Ramai sungguh peminatnya dan di juga 'berjaya' meletakkan beberapa orang gadis yang 'bodoh' uuntuk mengalami nasib yang sama seperti Wind. Kebanyakannya adalah gadis-gadis sekolah dan IPT.

Terima kasih kepada rancangan realiti yang menjadikan seorang Bottle dan akan terus berusaha dengan keras lagi untuk menghasilkan lebih banyak Bottle. Segala-segalanya bermula dengan keseronokan orang seperti Bottle dan wind tersungkur di lembah kehinaan. Jadi, apa kaitan dengan kolej kediaman 9?Mai nak habaq...

Bulan ini sudah dua minggu berturut-turut golongan seperti ini(harap-harap tak sampai la tahap ni) berkampung di dewan tun syed zahiruddin bermain muzik. Minggu lepas, punya la seronok diorang duk ketuk drum, tetiba letrik tak ade.Mulanya ingatkan sampai petang je, rupanya black out ni bersambung sehingga malam. Rupanya Band2 tersebut menyebabkan letrik tak ade kerana alat2 muzik tersebut consume banyak letrik. Aduh la...nak marah pun ada. Tapi yang paling ajaibnya, malam tu tengah-tengah tak ada letrik diorang boleh jugak bersorak, menjerit dan menyambung persembahan mereka. Tak tau la nak cakap ape. Yang paling kuat bersorak yang kudengar adalah dari para puak perempuan. Inikah gaya seorang pelajar dan sifat seorang gadis. Aku pula la yang tumpang malu kepada pak cik dan makcik yang datang untuk melawat anak-anak mereka di kolej hari tu.

Hari ini pula ada Battle of the Band, anjuran bersama Digi dan mytv3. Pelajar terus disogok dengan hiburan yang sedikit pun tidaj aku nampah faedah dan kebaikannya. Denga bunyi yang mampu menggegarkan sura kt atas dewan tu dan mampu memekakkan telinga seorang bayi. Bayangkan macam mana kami ingin menyiapkan assignment yang bertimbun? Yang paling penting waktu tidur tengah hari kami juga terganggu. Itu memang tak boleh dimaafkan!

Aku hairan sebenarnya kenapa banyak sangat konsert yang dianjurkan oleh KK9 tahun ni.Adakah untuk meraikan kemenangan Aspirasi menggulingkan Pro-M pada PRK lalu? Meriah tol kalo gitu.Memang langsung tidak mencerminkan budaya seorang pelajar langsung. Tetapi aku tetap salahkan pentadbiran jugak sebab kalau pentadbiran tak benarkan konsert ni tak kan dapat diadakan. Sekarang cuba bandingkan situasi ini:

1. Waktu pertandingan Tilawah Al-Quran baru-baru ni, Speaker kat luar langsung tak di 'on'kan Which means kalo duk dalam bilik memang tak dengar langsung la. Tapi bila ada konsert, semua speaker kat luar, dlam,tepi dan belakang di 'on'kan.
2. Dulu, ada ura-ura azan tidak boleh dilaungkan menggunakan speaker luar kononnya mengganggu penganut agama lain.Astagfirullah...Tapi, waktu konsert yang diadakan dari pagi hingga malam dengan bunyi yang mampu menghalau segala species monyet yang ada kt KK9 ni, mengganggu pelajar bukan sahaja muslim tapi non-muslim as well.diorang buat tak kisah pun...
3. Pentadbiran kolej tidak membenarkan menjemput penceramah dari luar(seain UM) untuk memberi kuliah atau ceramah di surau. Tetapi, artist2 luar seringkali dijemput dalam konsert2 dan majlis2 makan malam.

Lihatlah...begitu hebat kesan sekular ke atas umat Islam (para pentadbir di KK9 99.99% adalah muslim). Sekularisasi ni jugalah melahirkan budaya hedonisme yang sedang mengancam remaja dan pelajar IPT, khususnya.

Usrah

2010-03-12T18:30:00.003-09:00

Alhamdulillah, malam kami bersekempatan berusrah bersama-sama dengan seorang anggota PMIUM/ahli IIS/bakal ustazah dan bakal daie yang Berjaya, insya allah. Banyak input yang dapat kami kongsi selama hamper 2 jam di surau al-ikhwan kolej kediaman tun syed zahiruddin. Walaupun dengan umur yang lagi muda dari kami tetapi ilmu yang beliau ada membuatkami merasa amat kerdil. Antara isu yang dibincangkan berkaitan dengan keyakinan @akidah kita sebagai umat Islam, masalah social semasa dan antara persoalan yang biasa di Tanya oleh umat islam yang masih ragu-ragu dengan Islam seperti persoalan aurat, arak, babi, arah kiblat dan poligami. Subhanallah, pendekatan yang beliau bawakan untuk mendekati golongan demikian amat praktikal dan menarik. Bak kata kawanku ‘pendekatan yang tidak threatening tetapi masih membuatkan kami berfikir dan memuhasabah diri masing-masing’. Wlaupun dengan keadaan perut aku yang penuh angin kerana tak makan malam lagi, aku terpana memikirkan apalah yang diri ini lakukan untuk diri sendiri dan orang lain. Memetik kata-kata akhir beliau, ‘setiap orang dinilai berbeza di sisi Alllah.’ Which means, bagi mereka yang sentiasa berada di zon selesa seperti selalu mendapat kemudahan bergaul denga orang baik@alim, persekitaran yang tidak terdedah dengan banyak masalah social, easy access dengan sumber ilmiah dan agama serta dilahirkan dalam keluarga yang islamik, graph imannya perlulah sentiasa tinggi di sisi Allah untuk melayakka dia menuju syurga Allah. Berbanding dengan mereka yang sinar Islam begitu malap sampai padanya, dimana dia perlu bersaing dengan persekitaran yang tidak membantunya mendalami Islam dan sebagainya. Namun, still iman dan takwa hanya Allah lah yang layak menilainya. Apa pun “ Demi Masa, sesungguhnya manusia benar-benar dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh dan nasihat menasihati dalam kesabaran.’(Al-Asr 1-3). Thanks A lot Ruzana Izyan, Aisyah jameilah, Nazifah> May Allah Bless you all. Amen.

Lagi Buah Minda di PBAKL 2010.

2010-03-12T18:05:00.004-09:00

Bahlut, adalah novel Faisal Tehrani yang ke-19. Novel ini merupakan terbitan Ameen Serve (2010), boleh didapati di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur.
Selamat mengulit Bahlut. Dunia hutan dan trek yang banyak warna.Baca selanjutnya disini.

" Trivia menarik berkenaan Sinergi:

1. Saya menulisnya dua kali dalam masa tiga bulan.

2. Setebal 500+ muka surat.

3. Latar tempat adalah Jordan, kehidupan pelajar melayu di Jordan.

4. Ada elemen cinta.

5. Ada watak perempuan. Jangan risau. Hu3…

6. Memanifestasikan keimanan yang abstrak, dalam watak-watak yang hidup."

"Buku ini baik untuk sebaran umum, tidak berat, sesuai jadi hadiah kepada kawan-kawan yang henak mengenali Islam, yang hendak mendalami Islam dan mencari jalan hidup Islam. Sesuai untuk penyampaian usrah, dan sesuai untuk tazkirah umum. InsyaAllah bagus untuk perkongsian-perkongsian dengan rakan-rakan".Baca selanjutnya disini.

Fresh from Oven for PBAKL

2010-03-10T22:06:00.003-09:00

Alhamdulliah, Ustaz hasrizal berjaya menyudahkan buah tangan untuk peminatnya sempena pesta buku kali ini. apa pun, buku "Murabbi Cinta" adalah kesinambungan daripada ATN 1& 2 beliau. So, boleh kata mcm trilogi jugak la...hehehehe...Sesiapa yang belum dapatkan buku2 tersebut, nanti boleh la borong semua sekali.
kali ni, aku Nak cari buku tuk Mak aku je lah kot(iye la tu)...Tapi tak pasti lagi nak beli buku ape..mungkin buku2 ni leh dipertimbangkan?...

Assignment,assignment...everywhere..

2010-03-10T05:03:00.006-09:00

Salam...Sekarang tengah 'bermandi' assignments. Tapi, kepala tengah pening sebab tak ada ilham dan dengan kesihatanku yang tak menentu. Almaklumlah, dengan cuaca yang amat panas ini, demam,selsema, batuk menjadi penyakit yang biasa menyerang umat manusia kt MAlaysia sekarang. Tambah pulak, aku ni memang senang berjangkit dengan penyakit2 camni. Bukti yang kukuh adalah masa aku tolong sepupu aku kat taska..jaga budak2 kecik kt sana.time diorang demam aku demam gak, next week ade yang selsema, aku kena skali. Even kalo yang kena diarrhea pun aku leh kena gak...huhuhuhu.
Bukan mengeluh..hehehehe...alhamdulillah, moga jadi penghapus dosa2 ku yang bertimbun itu.Ameen.
Yang pasti, assignment aku tak siap lagi...

Herbalis:Novel Abang Kawan Aku

2010-03-07T04:54:00.003-09:00

Tajuk:Herbalis:Misi Purnama Biru
Penulis:Hasbullah Abu Bakar
Terbitan:PTS Fortuna.

Hehehehe...tajuk blog ni aku reka sendiri je. sebab penulis buku tersebut adalah abang kawan aku, Nur Safrina Abu Bakar. Excited and bangga atas pencapaian beliau.hehehehe..Alhamdulillah rezeki anak pertama,insya allah.

Sinopsis:
Dua beradik dalam pencarian sekuntum Bunga Purnama Biru. Bunga yang bakal menyelamatkan abang
mereka yang diserang penyakit Sirna Memori.

Dua beradik ini bukan seperti manusia yang lain.

Kerana Tuhan telah menganugerahkan mereka keupayaan luar batas manusia biasa.

Seorang mampu memanipulasi air sementara seorang lagi mampu memanipulasikan angin.

Namun adakah kuasa istimewa mereka itu mampu membantu dalam misi mencari sekuntum Bunga Purnama Biru?

Kerana, bunga tersebut bukan bunga biasa. Ia hanya tumbuh setiap 99 tahun pada malam gerhana bulan.

Misi ini misi mustahil, tapi demi nyawa seorang abang.

Mereka tiada pilihan lain!

Friends for life...

2010-03-05T18:16:00.002-09:00

Itu la kau yang sentias berada di sampingku mendengar rintihan dan merungkai persoalan jiwa ku. kau mengajar ku mengenal siapa aku. Kau mengajarku mengasihi nya walau berat tuk aku lakukan. Kau tetap mencuba...Tanpa jemu,tanpa lelah..terima kasih sahabat...

Kau Hadir - DeHearty

Dikau hadir
Di kala aku memerlukan seorang teman
Dikau bawa secebis bahagia
Bila aku hampir berputus asa

Kuterima segala
Apa yang diperduga
Dan kini kubersedia
Hadapi hari muka

Kau bawa sinar cahaya
Di hariku yang gelita
Dan dikau hadir tepati waktunya
Membawa tawa ceria

Dikau hadir
Di kala aku memerlukan seorang teman
Dikau bawa secebis bahagia
Bila aku hampir berputus asa

Kau bawa sinar cahaya
Di hariku yang gelita
Dan dikau hadir tepati waktunya
Membawa tawa ceria

Kuterima segala
Apa yang diperduga
Dan kini kubersedia
Hadapi hari muka

Bila mana kau terima
Hidup ada suka dan duka
Mendung takkan selamanya
Sinar mentari kan menjelang tiba

Kau bawa sinar cahaya
Di hariku yang gelita
Dan dikau hadir tepati waktunya
Membawa tawa ceria

Dikau hadir
Di kala aku memerlukan seorang teman
Dikau bawa secebis bahagia
Bila aku hampir berputus asa

생일축하합니다 saengil chukha hamnida, o-bo-ji...

2010-03-05T17:31:00.001-09:00

Hari ini, 6 Mac adalah hari jadi ayahku yang ke-rahsia..hehehehe..anyway, Thank for being my father.I'm proud to have you as my dad..really. Thanks, Allah for the gift.
No words to describe how much i love you as I'm not really an expert with words and expression..just like you,i guess.Well, like father, like daughter.hehehehe...
Anyway, Thanks for bringing me up as who I am now...I hope I could repay you someday. But, I know I cant coz only Allah can repay you. So, i hope Allah will bless you and grant you in the best of health and iman. Insya Allah. This song is for you...

Terpanar aku pada sentuhan keramatmu
Mengheret aku mentafsir memori silammu
Dulu ku ragu apa terbungkam dibenakmu
Kini ku tahu apa yang terbuku di hatimu

Surut dedarku pada usapan manteramu
Tunduk ungkalku pada ketegasan dirimu
Terpasak semangat pada keyakinan tekadmu
Keakuranku pada tunjuk dan titah arahanmu

C/O
Oh ayah,
Tak pernah ku tanya
Kemana tumpahnya keringatmu
Oh ayah,
Tak pernah ku hitung
Berapa banyak kerutan di dahimu
Yang ku pinta hanyalah kemahuan hatiku
Yang sedaya ayah laksanakan

Kau pendorong bukanlah pendesak
apalagi memaksa diriku
Aku terlorong bukan terdesak
apalagi rasa terdera

Tak terkuis dugaan menduga
Apalagi takdir yang menerpa
Aku mengharap bukan menolak
Apalagi cuba melupa

Lestari kasihmu tanpa batasan
Sempadan waktu yang memisahkan
Abadi hingga ke hujung usia akhiran masa
Sentuhanmu amat bermakna..

Penyanyi: In-Team
Tajuk Lirik Lagu: Sentuhanmu

Doa for you...

Ya Allah! Ampunilah bagiku segala dosaku dan juga dosa dua ibu bapaku dan kasihanilah mereka keduanya sebagaimana mereka memelihara dan mendidikku di masa kecil.

Al-Aqlu Salim fil Jismi Salim

2010-03-05T00:55:00.000-09:00

Mari semua kita menjaga kesihatan dengan mengorbankan sedikit waktu selepas solat subuh atau waktu petang untuk beriadah dan berjogging. Tapi aku lebih suka waktu selepas subuh, waktu di mana 'tanah tak terang lagi'.. sejuk dan udara pun masih nyaman(kalau di kota metropolitan la). Selalunya aku berjogging time cuti or weekend je la. Hari kuliah tak pergi la...Cukup dengan 'jogging' dalam kelas.huhuhuhu...

Novel dari seorang doktor

2010-03-04T18:52:00.000-09:00

Aduhai..mentang-mentang isteri seorang novelis, suaminya pula sekarang mengikut langkah isteri tercinta.Syabas..bertambah lagi seorang novelis berkualiti (insya allah) di arena penulisan. Novel ini aku tak baca lagi, namun insya allah banyak manfaat yang aku pasti terkandung dalam buku ni. Walaupun sekadar novel dan seharusnya tidak setanding dengan buku-buku ilmiah dan agama yang lain, tapi bagi manusia seperti aku ni yang mendapat ilmu melalui buku sedemikian kerana penyampaian ilmu tinggi telah disimplify melalui cerita/novel. Jadi, sekarang membaca novel bukanlah suatu yang membazir waktu kerana banyak manfaat serta pengajaran yang boleh di ambil
Namun, kita juga perlu lebih selective dalam memilih novel-novel untuk dibaca. tidak semua novel yang bermanfaat(pandangan peribadi aku). Jadi, antara penulis yang aku yakin akan novelnya seperti:

Habiburrahman El-Shirazy
Fatimah Syarha Noordin
Ramlee Awang Mursyid
Hilal Asyraf
Andrea Hirata
Imaen
Hasanuddin Md Isa
Faisal Musa

mungkin ada lagi..buat masa ni aku ingat yang ni je..huhuhuhu. Nanti la aku beli novel dr farhan ni sebab sekarang ni poket tengah kering. tak pun kalau ada kawan-kawan yang sudah beli...ingat lah bahawa..."bertolonglah kamu dalam kebaikan"..hehehe..tolong la bagi pinjam kat kawe..(^_-)

Dunia ini indah bila dengan mereka..

2010-03-04T18:13:00.002-09:00

tengok sini,Say three, lor..bukan camtu la ,sayang...

Bagus..comelnye(^_^)

Nape lak ni, sayang?

Oooo...ada orang ambil bantal busuk Adam ye?siannye...

Jangan la camtu..Senyum sikit..

aah..comelnye..('_')

Ala..langgar dindingnye...siannye..sakit ye?sikit je tu..Akil kan kuat...

Macam tu la baru comel..(*_*)

Bakal Bapa-Bapa Mithali...

2010-03-04T17:32:00.000-09:00

Akil:Baby ni uk uk la danial..
Danial:alamak! ye ke Akil...camne ni?
Adam: Relax, Danial..jom kita tukar diaper dia..

Ok..jangan nangis, sayang...

Alhamdulillah..good boy.(^_^)

Semoga Allah mengurniakan Kebahgian di dunia dan Akhirat, anak-anakku
Jadilah anak-anak yang soleh
Berbakti kelak untuk kedua ibu bapamu
Abdikan diri kalian di atas agama yang diredhai,
ISLAM.
Galilah ilmu di atas jalan yang lurus
Jadilah Mujahid tanpa gentar
Melawan musuh Allah
Serta nafsu yang menyesatkan
Hidup Mulia atau
Mati sebagai Syahid
INSYA ALLAH

Aduhai KK9 kusayang....

2010-02-27T17:31:00.000-09:00

Ini lah Dewan Seri tanjung Kolej Tun Syed Zahiruddin, University Malaya or (KK9). Gambar ni aku ambil melalui tingkap bilik aku. Di bahagian bawah dewan ini dahulunya merupakan dewan makan serta dewan study dan tempat mengadakan pelbagai acara. manakala bahgian atas dewan terdapat gymnasium, bilik media, bilik mesyuarat, bilik penyelia kolej, court badminton dab SURAU. Namun selepas kolej kami tidak menyediakan makanan kepada penghuninya, dewan ini banyak kali disewa untuk majlis perkahwinan seperti yang diadakan pada hari ini.
Sekarang mereka yang berkenaan sibuk dengan persiapan menyambut festival kesenian yang bakan diadakan pada mac ini. jadi, bilik2 yang berdekatan dengan dewan ini dapat mendengar lagu atau muzik2 lain tanpa perlu membazir bateri laptop memasang lagu2 sendiri. Sound sistem dewan ini kukira adalah yang terbaik yang terdapat di UM.
Kita boleh mendengar muzik yang diputarkan dengan begitu jelas sekali. apatah lagi jika berada di dewan tersebut seperti ketika solat fardhu di surau.. apa yang dikesalkan, muzik yang diputarkan tidak mengira waktu kecuali waktu azan masih mengganggu jemaahn yang bersolat, berzikir atau membaca Al-quran. Ini amat menjengkelkan jika berlaku di waktu solat maghrib dan Isyak. Sepatutnya AJK event yang muslim harus peka( bukan memekakkan telinga) dengan keadaan ini. Mungkin jika sambutan perayaan untuk non-muslim, keadaan ini boleh dimaafkan lagi dengan alasan kejahilan mereka. yet, mereka yang hidup di negara majmuk ini harus sedar akan sikap toleransi dan memahami agama lain.Tambahan pula ini tidak seharusnya terjadi kepada para intelek mahasiswa Universiti Malaya yang gah ini.
Kadang-kadang aktiviti seperti kuliah yang hanya diadakan 2 kali seminggu atau sekali seminggu itu terpaksa 'bertolak ansur' dengan bunyi kuat yang menerjah masuk kedalam surau. Para ustaz dan imam terpaksa menguatka suara untuk melawan bunyi dari luar. padahal, mereka hanya melakukan majlis rehearsal untuk majlis yang akan diadakan 2 hari akan datang!sedangakn kuliah atau solat jemaah itu hanya mengambil masa satu jam(kuliah) dan 15 minit untuk solat jemaah.
Kadang-kadang, AJK balai Islam turut mengalami masalah untuk menggunakan dewan(sepatutnya available untuk pelajar tanpa syarat) kerana akan ditempah untuk majlis perkahwinan yang akan diadakan sehari selapas majlis yang dirancang oleh Balai Islam. Aku pernah juga terfikir yang aku ini belajar di Malaysia atau di negara yang Islam is not a majority?

Pemilik Cintaku Setelah Allah dan Rasul

2010-02-25T16:46:00.001-09:00

A must read by who are searching for love, in love, lost love or who have anything to do with love.
Selepas baca buku ni memang la terfikir yang aku tak akan jadi sepertinya sebab she was nurtured from a good family berbanding ngan aku. Tapi, apa salahnya kalau kita cuba untuk menjadi sepertinya. Tak salah kan?Kenapa takut untuk menjadi baik? Halangan?Nak seribu daya tak nak seribu dalih. Ape2 pun BACA DULU BUKU NI AND THEN, LU PIKIR LA SENDIRI.

Pesta Ilmu Di UM sempena MauliduRasul....(^_^)

2010-02-24T07:45:00.000-09:00

Inilah time aku paling suka bila berada di IPT...Kenapa..sebab setiap kali menyambut hari kebesaran Islam persatuan dan kolej akan berlumba-lumba mengadakan kuliah, ceramah, friendly talk and etc. this is great coz kepada pencinta@pemburu ilmu inilah masa yang paling dinantikan. Contohnya, sempena maulidurrasul kali ini terdapat 3 program besar yang diadakan seperti berikut;

Ada gak forum kat fakulti pendidikan.

Topic: Mahasisiwa Optimis
Panel: Amin Idris dan Professor Izzudin.
Venue: Auditorium Fakulti Pendidikan.
Tarikh:25 FEB 2010.

Akademi Pengajian Islam juga memberikan satu Forum pada tarikh yang sama iaitu 25/2/2010 ni. Ape yang menarik forum tersebut dihadiri oleh 3 panel berlainan agama. Aku tak ingat dia punya tajuk. tapi apa yang pasti something to do with interfaith discussion. Amat berguna kepada mereka yang masih tercari-cari pegangan hidup, Atheis, Agnostheist atau muslim yang ingin mengukuhkan lagi kefahaman terhadap Islam. oh ye.. forum ini diadakan di DEwan Utama Akademi pengajian Islam University of Malaya.

Maghi pakat ghmai2 g caghi ilmu sebab dengan ilmulah kita akan dapat mentadbir bumi sebagai khalifah Allah dengan baik. Ilmu juga membezakan kita dengan haiwan.Ilmu will help our mind working to think rationally as good muslim. Ayuh cari Ilmu.

The Arrival

2010-02-23T06:50:00.000-09:00

Now I'm watching this documentary which is produced by The Wake Up project.It is a a good one and suggest all muslims should watch it.Here are some infos about the documentary :

The Wake Up Project is a website & a movement, created to give each of you the opportunity to make your voice heard. Together we can all influence positive and uniting change. Our team is lead by a group of talented and aspiring directors, media developers, animators, composers, internet moderators, and network and community leaders, committed to use their talents towards our constructive goals and objectives.

What is The Arrivals?
The Arrivals is a 7 hour documentary made by The Wake Up Project. This Series Explores the Revelations in World Religions Regarding the Arrivals of the Antichrist Dajjal, Imam Al-Mahdi, and The Second Coming of The Christ. A Work Inspired by Hashemsfilms and of Course the Words of the Noble Qur'an, The Holy Bible, and The Torah, The Arrivals is a Joint Production by truth seekers Noreagaaa and Achernahr.

Directors
Noreaga Productions
Achernahr Productions
Ripple Effect Productions
Hashemsfilms
Freedomtou Pictures
SolidSnake Productions
& More

Vision
To create powerful and meaningful films and multimedia projects, aimed at increasing positive change, social awareness and cross-cultural understanding. Their influence is to be positive, constructive, inspirational, and appealing to a global audience.

The Arrivals pt.01 (Proof from the Holy Quran)
The Arrivals pt.02 (Mind Control feat. George Carlin)
The Arrivals pt.03 (Children's Mind Control)
The Arrivals pt.04 (Proof of the Antichrist's arrival)
The Arrivals pt.05 (Architecture Energy)
The Arrivals pt.06 (The Battle for Human Energy)
The Arrivals pt.07 (Pharaohs of Today)
The Arrivals pt.08 (Shocking Evidence of the Pharaohs)
The Arrivals pt.09 (Hashemsfilms)
The Arrivals pt.10 (The New Worldly Order)
The Arrivals pt.11 (Musical Sorcery)
The Arrivals pt.12 (Light up the darkness)
The Arrivals pt.13 (Lady in Red)
The Arrivals pt.14 (Hollywood)
The Arrivals pt.15 (Hollywood and The Promised Land)
The Arrivals pt.16 (The Media Islam)
The Arrivals pt.17 (War on Terror)
The Arrivals pt.18 (The Hypocrisy of Democracy)
The Arrivals pt.19 (The UFO Phenomena)
The Arrivals pt.20 (The UFO Phenomena)
The Arrivals pt.21 (What Is Yet To Come)
The Arrivals pt.22 (Our Satanic Pop Culture)
The Arrivals pt.23 (Materialism and The Battle Within)
The Arrivals pt.24 (Freedom Unplugged)
The Arrivals pt.25 (The Antichrist Dajjal is Here)
The Arrivals pt.26 (The Antichrist Dajjal is Here)
The Arrivals pt.27 (Why Satanism is Practiced by Our Leaders)
The Arrivals pt.28 (Why Satanism is Practiced by Our Leaders)
The Arrivals pt.29 (The Truth About The Gods)
The Arrivals pt.30 (The Checkered Floor and The Gods) MP4
The Arrivals pt.31 (The Great Deception)MP4
The Arrivals pt.32 (The Most Valuable Truth) MP4
The Arrivals pt.33 (The Choice is Yours) MP4
The Arrivals pt.34 (The Infiltration of Religion)MP4
The Arrivals pt.35 (The Temple of Solomon)MP4
The Arrivals pt.36 (The Story of Jesus) MP4
The Arrivals pt.37 (The Sun God)MP4
The Arrivals pt.38 (The Story of Islam)MP4
The Arrivals pt.39 (The Prophet's Lineage) MP4
The Arrivals pt.40 (The Common Ground) MP4
The Arrivals pt.41 (The Bloodlines)
The Arrivals pt.42 (The Gatekeepers)
The Arrivals pt.43 (The Symbolism of 9-11)
The Arrivals pt.44 (The Significance of The Kaaba)
The Arrivals pt.45 (The Kaaba and the 9-11 Ritual)
The Arrivals pt.46 (The Complete Human)
The Arrivals pt.47 (The Free Human)
The Arrivals pt.48 (The Arrival of the Mahdi)
The Arrivals pt.49 (The Arrival of the Dajjal)
The Arrivals pt.50 (The Arrival of Jesus The Messiah)
The Arrivals pt.51 (Outro)

You also can watch the documentary by clicking here.

For more info on wake up project click here

Happy Watching(^_^)

Cari Jodoh bersama Abdullah Khairul Azzam

2010-02-23T06:20:00.001-09:00

KCB 2 lebih membawa persoalan jodoh dan usaha seorang Abdullah Khairul Azzam mencari cintanya. Setelah kecewa dengan Anna Altafunnisa yang telah lebih dahulu dipinang oleh sahabat baik sendiri, Azzam berusaha mencari cinta hati atas saranan sang ibu tercinta. Namun begitu, setelah tamat pengajiannya di Cairo, beliau seperti mahasiswa yang lain juga menghadapi masalah pengangguran. Beliau yang lebih cenderung kepada bidang perniagaan memilih untuk membuka gerai bakso berbanding menjadi ustaz seperti kebanyakan mahasiswa lepasan cairo yang lain sehingga menjadi buah mulut di kalangan orang kampungnya. Namun, atas kesedaraan yang mana apa yang dilakukan tidak bersalahan dengan syara' beliau tetap meneruskan perniagaan baksonya. alhamdulillah, berkat pertolongan Allah serta pengalamannya berniaga tempe di cairo, perniagaannya berjalan lancar. Beliau juga masih menambah ilmu agama di pondok pengajian di sekitar kampungnya.
Setelah itu, merasakan dirinya telah mantap dari segi ilmu agama dan ekonomi beliau menyatakan keinginan untuk berumah tangga. Dengan bantuan ahli keluarga beliau merisik wanita solehah untuk dijadikan teman hidup. Disini penulis memaparkan peranan ahli keluarga sebagai orang tengah dalam membantu ahli keluarga yang lain dalam usaha mencari jodoh yang baik. Taaruf dijalankan bersama-sama kehadiran muhrim.
Walaupun terdapat klise dimana hero (Azzam) akhirnya bersama dengan heroin(Anna) namun as the story develop, there are no scenes where Azzam meet Anna although both were falling in love at their first sight. Masing2 tahu batasan agama dimana Anna berusaha untuk menjadi isteri yang solehah buat suaminya Furqan dan Azzam berusaha memperbaiki diri untuk menjadi suami yang soleh. Tiada lagi Azzam di hati Anna setelah diijabkabul dengan Furqan. Malah Azzam sendiri tidak lagi mengimpikan Anna buatnya setelah menghadiri walimah anna and Furqan. Cinta mereka tulus kerana Allah. Tiada incident kebetulan di dalam filem itu untuk Anna bertemu dengan Azzam semasa menjadi isteri Furqan walaupun Furqan tidak pernah memenuhi keperluan batin Anna sebagai seorang isteri.
Kesimpulannya, Filem ini boleh dijadikan model oleh pengarah2 berbakat Malaysia buat mencipta karya yang mantap dan bermutu. Ini kerana Malaysia masih ketinggalan dalam menghasilkan filem ISlamik bukan separa islamik seperti yang banyak dihasilkan sekarang. Nak contoh? Lu pikir la sendiri.

Melly Goeslow-Haramkah.(OST KCB)

Haram-haramkah aku
Bila hatiku jatuh cinta
Tuhan pegangi hatiku
Biar aku tak jadi melanggar
Aku cinta pada dirinya
Cinta pada pandang pertama
Sifat manusia ada padaku
Aku bukan Tuhan
*
Haram-haramkah aku
Bila aku terus menantinya
Biar waktu berakhir
Bumi dan langit berantakan
**
Aku tetap ingin dirinya
Tak mungkin aku berdusta
Hanya Tuhan yang bisa jadikan
Yang tak mungkin menjadi mungkin
Reff:
Aku hanya ingin cinta yang halal
Di mata dunia juga akhirat
Biar aku sepi aku hampa aku basi
Tuhan sayang aku
Aku hanya ingin cinta yang halal
Dengan dia tentu atas ijinNya
Ketika cinta bertasbih
Tuhan beri aku cinta
Ku menanti cinta…

Ketika Cinta Bertasbih 1

2010-02-23T05:32:00.001-09:00

Ini antara cerita cinta islamik terhangat hari ini di kalangan penggemar novel dan cinta islamik. Termasuk aku(?).hehehehe...tapi tidak dapat dinafikan filem KCB lebih menepati seperti yang digarap di dalam novelnya karya Habiburrahman el-Shirazi berbanding filem Ayat-Ayat Cinta yang aku rasa amat contrast seperti didalam novel karya penulis yang sama. Cerita dalam filem KCB diambil terus dari novelnya tanpa mengubah perwatakan watak serta tema cerita tersebut seperti yang berlaku kepada novel ayat-ayat cinta.
Bagiku, Filem KCB berjaya mengangkat martabat filem2 Melayu Islamik terutamanya di Malaysia yang telah jadi filem 'ntah ape2 ntah' itu. Filem ini memaparkan persoalan survival pelajar yang belajar di luar negara (timur tengah) dalam menempuh kehidupan seharian. Beliau (watak Khairul azzam) yang kematian ayah semasa beliau sedang menyambung pelajaran di timur tengah terpaksa mengambil alih tugas ayahnya dan sebagai anak sulung untuk menyara ibunya dan tiga orang adik perempuan yang masih belajar. Tuntutan hidup menyebabkan pelajar cemerlang itu terpaksa membahagikan masa antara pelajaran dan bekerja sampingan berjualan tempe di sana. Duit yang diperolehi dihantar ke kampung buat menyara keluarganya. Ini menyebabkan beliau terpaksa mengorbankan banyak masa terhadap pelajaran dan beliau terpaksa melengahkan unruk menyelesaikan pengajiannya di sana selama 9 tahun. namun, segala cabaran ditempuh penuh redha dan diterimanya sebagai satu cubaan penuh hikmah buat mematangkan hidupnya. Malah, beliau telah menolong pelajar lain untuk menambah wang saku dengan membantunya berjualan tempenya.
Besides, tema ukhuwah yang kukuh antara Azzam dan teman serumah begitu menyentuh hatiku. Azzam seringkali bertindak sebagai 'abang' kepada teman serumahnya yang lain. Beliau akan mencuba untuk membantu teman serumahnya sedaya-upayanya dengan wang, tenaga dan buah fikiran serta nasihat.
Watak Khairul Azzam juga digarap sebagai seorang yang kuat bekerja serta warak. walaupun beliau baik dengan majikannya(sort of la..), Elianor, namun beliau amat menjaga batas perhubungan antara mereka.
Apa yang menarik bagi saya adalah teguran tajam serta membina daripada Ustaz Mujir(If i'm not mistaken) yang menolak pinangannya terhadap anna altafunnisa. Alasan beliau adalah Azzam masih tidak menyelesaikan pengajiannya sedangkan Anna adalah seorang yang cerdas dan terpeljar. Ibu bapa mana akan melepaskan anak gadis kepada orang sepertinya. Walaupun kedengaran agak kejam, namun ia menyedarkan Azzam akan tugasnya yang sebenar di situ sebagai seorang pelajar. Cinta sendiri tidak boleh menjadi sandaran untuk sebuah perkahwinan yyang bahagia. Satu pengajaran berguna untuk pelajar yang sedang gelisah ingin berumah tangga tetapi ibu bapa tidak mengizinkan. Our parents know us better. bersabarlah. Selesaikan satu persatu pekerjaan yang sedang kau lakukan sebelum mencari pekerjaan lain yang pastinya amat berat untuk kau tanggung sekaligus. Know yourselves. Orang Melayu kata 'ukur baju di badan sendiri'.

Ketika Cinta Bertasbih

Bertuturlah cinta
Mengucap satu nama
Seindah goresan sabdamu dalam kitabku
Cinta yang bertasbih
Mengutus Hati ini
Kusandarkan hidup dan matiku padamu

Bisikkan doaku
Dalam butiran tasbih
Kupanjatkan pintaku padamu Maha Cinta
Sudah di ubun-ubun cinta mengusik resah
Tak bisa kupaksa walau hatiku menjerit

Ketika Cinta bertasbih Nadiku berdenyut merdu
Kembang kempis dadaku merangkai butir cinta
Garis tangan tergambar tak bisa aku menentang
Sujud sukur padamu atas segala cinta

MAghi pakat g dengor blake

2010-02-23T04:55:00.000-09:00

Salam..
Antara penceramah yang agak 'glamer' di kalangan penduduk Terengganu, especially Kuala Terengganu adalah Ustaz Azhar Idrus. Alhamdulillah...kuliah2 beliau banyak memberi manfaat dan begitu lively dengan lawak sinis sepanjang kuliah. Tapi, ustaz tidak terlalu terbawa-bawa dengan humor yang meleret-leret dan melalaikan. Walaupun kadang-kadang bahasa yang digunakan kedengaran agak kasar dipendengaran tapi hanya perkataan itu lah yang setepatnya untuk mengambarkannya. Tapi tak sangka pulak beliau suka amik gambar.

Kuliah beliau menyentuh soal akidah, fekah, tokoh, Munakahat, isu semasa dan sebagainya. Here are some of his 'kuliah' on youtube. Feel free to download them yourselves.(^_^). Ustaz Azhar Idrus on youtube.click here

2010-02-21T04:15:00.000-09:00

Salam..
Alhamdulillah cuti sem baru2 ni aku berjaya mengkhatamkan novel tetralogi andrea hirata. Best bangat....10 stars(^_^).
Ceritanya sarat dengan pengajaran beserta dengan humur yang aku kira 'terpelajar' buat aku gelak tergolek2.Dia juga berjaya melelehkan air mata ku bila dia mengisahkan tentang pengorbanan seorang bernama ayah berkorban demi melihat anaknya berjaya. Kesabaran seorang ayah pendiam yang hanya tahu membaca jawi sanggup mengayuh basikal berpuluh2 kilometer demi hanya untuk melihat anak menerima anugerah di dalam tingkatan. Usaha itu adalah untuk memberi sokongan moral buat si anak. Seorang ayah yg begitu pendiam hingga boleh dikira patah2 yg keluar dari mulutnya berjaya mendidik seorang anak. banyak kasih sayang yang tumpah hanyalah melalui kerut muka, sinar wajah dan senyum tulus sang ayah.

Novel beliau juga suatu karya yang ilmiah. Setiap perkara yang disentuh sepanjang cerita digarap penuh ilmu walaupun terdapat unsur kecindan serta ironi yang menikam. Kegeniusan watak Lintang si Newton dan Mahar yg 'gila' seni diceritakan dengan baik sehinggakan aku merasakan si cilik adi putra dan sofea itu tidak la genius mana jika hendak dibandingkan dengan si Lintang yg tidak pernah melihat pencil sebelum datang ke sekolah dan perlu melalui denai lepak sang bedal terlebih dahulu sebelum sampai di pintu gerbang sekolah uzur mahmudiyah.

aku suka dengan tema setiap novel seperti dalam sang pemimpi si arai setia dengan kata2nya....'orang seperti kita jika tidak bermimpi akan mati,kal'..begitula yg kuingat. Teruja dengan sikap positif arai terhadap hidup dan cinta. Simpai keramat itu adalah anak yatim piatu yang dipelihara oleh keluarga si Ikal (andrea hirata) sangat optimis dengan hidup dan sangat yakin dengan apa yang dibuatnya. Dia penuh dengan kejutan yang kadang kala tidak masuk akal serta sangat mengenang budi orangnya. Membaca nvl sang pemimpi berkenaan arai si simpai keramat itu membuatkan aku ingin bertemunya.hehehe..poyo...moga dia bahagia dengan si cantik nurmala..buah hatinya itu..

Lastly, malas nak story panjang lebar ttg novel2 ni...korang kena baca. tapi..kalo korang seorang peminat novel2 alaf21 seperti aisya sofea, nor suraya, hlovate, norhayati berahim and etc..aku rasa korang tak kan enjoy baca novel2 ni. Tapi kalo korang suka cabaran boleh la cuba.Ade berani..hehehe...Satu lagi, korang tak boleh baca novel2 kalo korang tergesa2 nak habiskan.KEna baca dengan keadaan tenang dan hayati setiap cerita yang disampaikan. Korang pasti tak menyesalnye la.
Korang suka tentang isu politik semasa?sejarah kaum?unsur mistik?mengembara?cinta?persahabatan?kalo korang suka..jom baca buku ni..

2010-01-13T23:20:00.000-09:00

Salam..

Alhamdulillah game ping pong aku sudah tamat.Lebih tepat lagi kalau dikatakan telah ditamatkan oleh kolej 1 malam tadi.Zai (single kedua) amat kecewa sekali walaupun kami tidak menaruh apa-apa harapan selepas kalah dengan kolej 10 sebelum itu. Tapi harapun untuk menang walaupun satu set dalam mana-mana set(kalah 2-1 pun jadila) berkecai sebaik sahaja melangkah masuk ke dalam Gymnasium 2 pusat sukan. Melihat lawan kami yang bermain seperti seorang professional membuatkan terus tersenyum kambing. "Main je la" Kataku pada pasukanku. Mereka sudah kelihatan patah semangat. Demotivated. Tetapi kami lalui juga malam yang amat pendek itu. Tidak sampai sejam, permainan kami tamat.

Sebaik pulang dari gymnasium 2, aku dapati kedua roomatesku belum lagi pulang dari surau. Malam itu ada tazkirah Akidah selapas maghrib. jam sudah menunjukkan pukul 9.30 malam. Lama juga tazkirah malam ni yang selalunya tidak melebihi pukul 9 malam. ini lagi lama dari permainan kami. huhuhuhu...

Untuk game kali ini aku betul-betul tiada semangat untuk menang atau bermain dengan bersungguh-sungguh. Sebenarnya, aku lebih suka bermain ping pong untuk leisure je berbanding main untuk match. Mungkin sebab aku mudah gugup bila berlawan.

Lagipun, untuk sebuah permainan adalah amat penting untuk setiap pemain mempunyai keinginan untuk menang sebagai pembakar semangat. Ia menjadi kewajipan sebab it's some kind of survival for each player to survive in that 'world'. It's like a battle field where everyone need to fight hard in order to survive. Once you lose tthe sense of survival, you'll die.

Selain daripada itu, pasukan tersebut juga memerlukan strategi, persiapan yang lengkap untuk sesuatu perlawanan. Keyakinan diri juga penting sebagai bekal menghadapi lawan. Ini kerana, kadang-kadang terdapat, pemain yang telah kalah dengan perang psikologi yang dimainkan oleh lawan sebelum menyentuh bola lagi. This is even worst because, the player might forget all the trainings and strategies learned before.

So, aku tidak mempunyai mana-mana persiapan seperti di atas semasa menempuhi perlawanan kali ini.Malah kami semua tidak. Ditambah pula dengan sikap aku yang tidak serius terhadap permainan ini. Sekali fikir gembira juga sebab lepas ini tak payah dah nak menyesakkan fikiran aku dengan ping pong lagi...yeaaaaaaaaaaaaah.

Ping Pong

2010-01-08T21:38:00.000-09:00

Aku mula main ping pong masa sekolah menengah. Masa itu, senior dan juga dormmate aku mengajak aku untuk join team ping pong asrama sebab mereka tak cukup orang. So, aku dan adik aku(kami satu sekolah) pun join la. Kami memang tak tau langsung main ping pong masa tu. Main pukul je bola kecil tu. Senior aku (kak Farah) pun start la jadi jurulatih tak rasmi kami. Lama2 reti sikit la main. tak la pukul bola macam main badminton da.hehehehe.Adik aku lagi cekap sikit la dari aku. Kalau bab kemahiran ni aku lambat sikit.

Lepas sekolah menengah, aku tak la main sangat. Cuma pernah la satu hari, sepupu aku buat meja ping pong kat rumah atuk kami. Meja ping pong yang dibuat daripada papan plywood je. Kira boleh main la. Dulu diorang pernah buat bet ping pong sendiri..cantik..tapi sekarang beli je kat kedai. So, aku main juga la ngan sepupu aku ni. Sepupu aku ni lelaki. Jadi, dia main suka hati dia je. Aku minta dia ajar aku. Memang dia ajar aku cukup2 la. Kena tahan mental dan fizikal la. Most of the time aku kena main ikut rentak dia .So, aku terpaksa jad pandai main dengan cepat. And i think it's helped me a lot...

Selalunya permainan apa2 kat rumah aku bermusim. Bila da tak ada sape nak main, meja ping pong tu pun hancur dengan sendirinya.

After some years aku main balik. Masa tu kat IPIK. Aku lupa camne aku boleh masuk. Kat sana aku ada jurulatih rasmi. Mama Elanor, lecturer PJ. Tapi, aku ni seorang yang tak cukup slf-esteem and mudah nervous jadi aku main pun biasa2 je. Time match pula, aku nervous cam giler..huhuhu. Sampai kawan aku pun perasan akan kenervousan aku tu..buat malu je.huhuhu.

Skarang, selepas hampir 4 tahun, seorang junior ajak aku join team ping pong kolej lak. itu pun sebab ada seorang player tarik diri..aduh..malasnya. tapi sebab dia merayu dengan muka seposen, aku pun terima la. So, kami pun mula la berlatih...No hope...but, harapnya aku tak nervous la.

Terima kasih daun keladi...

2010-01-07T23:39:00.000-09:00

Elok je nak habis praktikum last year, laptopku telah sakt tenat. masa tu laptop ku dipinjamkan kepada adikku yang berada di UiTM, Jalan Osman. sakitnya itu telah menyebabkan laptopku menemui ajalnya sebab aku tak sanggup untuk menukarkan 'jantungnya' sebab life warranty nya telah tamat. jadi aku telah mengambil keputusan untuk melepaskannya pergi dengan harga RM2oo je.. kesian adikku. Walaubagaimanapun, aku telah menggantikannya dengan sebijik laptop baru hasil perkongsian 'pintar' aku dan adikku itu. Setelah memberi sedikit amanat tentang penjagaannya serta menanmbah jangka hayat laptop tersebut selama 3 tahun, laptop itu dengan rasminya menjadi kepunyaannya. it's ok sebab 3 month after that, aku bercuti.

walaubagaimanapun, masalah timbul bila aku memulai sem baru. ditambah pula dengan sebject ICT yang memerlukan aku menggunakan laptop ku sendiri. tak sanggup rasanya nak mengacau masa penggunaan laptop teman2 ku. Anyway, temanku pun banyak membantu.

Akhirnya, setelah memikir dan merenung aku mengambil keputusan untuk membeli sebijik laptop walaupun elaunku belum lagi menjengah akaunku. ini bermakna aku terpaksa menggunakan khidmat 'angah' untuk membantuku. aku tak sanggup meminta tolong 'along' kerana aku amat keanl dengan perangainya yang suka menindasku. Alhamdulillah, 'angah' sedia membantuku. malahan, dia yang menawarkan diri untuk membantuku.. terima kasih banyak2 'angah'.

Sekali lagi aku terpaksa menggunakan khidmat kawanku, Fikri untuk membeli laptop berkenaan. Dengan kepakaran yang dimiliki oleg Fikri, aku amat yakin sekali. Lastly, dengan berbekal duit RM1700, Fikri telaah selamat membeliku laptop berkenaan. Alhamdulillah, dengan bantuan Kamarul, laptopku akhirnya sedia untuk berkhidmat.

Terima kaish yang tak terhingga ingin ku ucapkan kepada kawan-kawan termasuk 'angah' yang membantuku. tak lupa juga kepada azirah atas khidmat nasihat yang diberikan. Allah je dapat balas jasa baik korang.

Selamat Tahun Baru Masihi

2010-01-07T23:22:00.000-09:00

Assalamualaikum semua..

Happy New Year..walaupun da seminggu lepas tapi masih lagi baru kan..?

Alhamdulillah...saya masih dipanjangkan Allah umur untuk menikmati another year of 2010. Saya harap dan berdoa moga tahun ni dapat la hendaknya saya memperbaiki lagi diri ini. Moga lebih matang dalam meniti usia yang semakin ke penghujung ni. Tahun ni saya harap semoga:

1) sem ni adalah sem yang paling best dan semoga tk banyak sangat kenangan x best.

2)Dapat bercuti sama2 ngan geng kitorang..

3) Saya mendapat keputusan yang baik dalam exam nanti.Hopefully, dean list.ameen

4)Dapat posting kat semenanjung Malaysia je...hehehe..

Cuti....

2009-09-27T18:47:00.000-09:00

Salam..

aku skrg dah habs praktikum..so...ktrg leh cuti sampai sem dpan..seronok...hehehe

tapi..lagi seronok kalo ada something nak wat..

oh ye..hari tu dah bace novel si Hilal yang baru..'terasing'..aku pinjam kawan punya gak..hehehe sori yer Hilal..

anyway..cite terasing tu best gak la..ala-ala Thriller Romantis gitu...tak sang ka gak ko leh wat cite camtu..huhuhu..

tapi sape sebenarnya yang terasing dalam cerita tu..yang aku faham..yang terasing nye si Zaman tu, kawan Saifullah..tapi pasal apa bayak cerita pasal si Saifullah? Aku tau dia Hero..tapi ko banyak cerita pasal si Saifullah sangat sampai ko agak mengabaikan cerita pasal yang jadi tajuk novel tu..terasing..tapi...tak tau la kalo aku yang salah tafsir..Ape2 pun ..thumbs up gak la kat novel kali ni..syabas..

Tajuk: Terasing

Penulis: Hilal Asyraf

Penerbit: Telaga Biru

Harga: Rm20

komen:Cover dia canteek...

Novel kaler oren II

2009-09-05T19:32:00.000-09:00

salam,

hari ni cuti..

so, aku sambung balik cite VT tu..

kali ni aku nak habiskan je la...

dengan nokia supernova 7210 kat telinga aku mula baca buku ni..agak tak sabar la.

mula...(ikim on)

ermmm...

....tiba2 aku rasa hidung aku panas dan mata pun cam basah je...apsal lak ni..

ermmmm..(tmubual ustaz iwan ngan inteam)

alhamdulillah nilai ukhuwah dan tarbiyah dalam novel buat aku terharu..berjaya digarap dengan baik..dasat ar ko,hilal..lame dah aku x nangis baca novel camni..bukan cite sedih pun..tapi aku terharu..masih ada penulis yang mahu buat cerita camni..syabas...

baca lagi...(lagu ramadhan..bestnye)

ermmm...

err..hero dia si saiful rahman..x dok heroin ke?

ada ke orang nk baca novel camni ek?

memang bias betul...x de langsung watak perempuan yang diketengahkan kecuali watak mak asyraf.. ko ni nak kena ngan SoS(sister out of islam)....hehehehe

cinta-cintun x dok langsung ke? x best la camni...cinta islamik pun x kan x de kot...x de nilai komersial langsung la. leh laku ke cerita camni?(hayya bi 'arabiyyah)

tapi...

nape aku rasa cam nak sambung baca lagi?

baca lagi..(tukar dngar mp3 la)

ermmm...

watak jahat yang tipikal...BUT,

watak baik yang betul2 x tipikal...dasat lagi..

watak baik yang bijak..penuh strategi..

baca lagi..(lagu handzalah..teringat ustaz asri..syahdunya)

ermmm...

cerita yang simple amat..tapi amat berkesan..

selalu aku baca novel berat sikit lam cam novel sidney sheldon, ramlee awang mursyid, dan brown, imaen etc. dan membuatkan aku sakit dengan masalah jenayah, dunia penuh tipu daya dan jahat..cam x de orang akan jadi baik dah..(cmne pun aku akan still baca novel2 drg)

tapi, bila baca VT fikiran aku jadi neutral balik..

walaupun cam novel budak baik,,, x sangka ada scene jahat sangat...hehehehe

baca lagi...(lagu don't afraid to stand alone..native deen)

ermmm...

aku nampak Khalid al-Walid..

aku nampak Umar Al-Khattab...

aku nampak Hamzah asadullah Abdul Muttalib...

aku nampak Usamah bin Zaid..

aku nampak Ali karamallah Abu Talib..

mata aku basah lagi...

Subhanallah...

Mabruk ya akhi...

baca lagi..(surah Al-Kahfi)

eh..nak abes da..

cam nak diadakan sambungan je...

tengok la ti...

tapi i wonder gak la kalo cite ni berjaya di filemkn cam cite upin n ipin dan anak-anak sidik,aku rasa lebih bermanfaat dan gempak habis la...

tambah lak kalo ada effect masa main volleyball tu cam effect anime..biar tangan diorang kuar api lak...hehehehe

tapi..alangkah bagusnya kalau en.Hilal Asyraf leh wat cite pasal Vt tapi versi muslimah lak...ape macam?ade berani?hehehehe..

tapi aku harap ada la penulis muslimah yang berbakat kat luar sana leh wat cite camtu..huhuhuhu

ameeen.

".....jesteru saya menggalakkan pemakaian seluar panjang yang menutup aurat serta susunan jadual yang tidak mengganggu waktu solat, serta penjagaan spritual pemain yang baik untuk semua kumpulan......" (Vt, page 497, Telaga biru)

adakah betul2 terjadi?

kalau ianay betul terjadi, nescaya harapan peminat bola sepak malaysia untuk melihat pasukan negara beraksi di pentas dunia bukan lagi khayalan.insya allah

Marah..

2009-09-05T15:42:00.000-09:00

Selalu dengar pasal hadis ni. Tapi bila seseatu yang membuatkan aku marah aku la manusia paling lemah sekali. Lebih-lebih lagi di bulan Ramadhan yang mulia ni. mencabar betul...Sometime we can conquer the mountains even the world but it's very hard to conquer ourselves when we are angry. when i'm angry, i'll be an ogre.Huarghh...

But, most of the time, aku suka berdiam je...marah sangat la tu...tak pun aku tidur je..x tahan sangat empangan pecah gak la..ape boleh buat.huhuhuhu

Tapi aku rasa la kalau menangis bila marah ni lboleh tolong sejukkan hati gak kot. Sebab?

formula nya: Bila kita marah kita akan rasa kita je yang betul = angkuh, bila kita menangis kita boleh neitralkan perasanan tadi sebab airmata menandakan kelemahan dan ketidakupayaan kita sebagai manusia. or marah+ airmata= (-) angkuh = lemah= hamba...hehehehe..pandai2 aku je ni ;-)

Common sense

2009-09-05T14:44:00.000-09:00

Salam Ramadhan..

common sense is...

aku pun bukan seorang pakar nak cakap pasal ni sebab kalau aku ckap aku akan ulang benda yang sama yang ustaz hasrizal cakap kat sini nye.

Cuma aku nak tambah sikit la pe yang aku faham pasal ni sebab bila aku cakap pasal common sense kawan aku sorang tu selalu tanya pe maksud nya...kadang-kadang aku x tau nak cakap ape.

Tapi aku nak cuba jawab gak la..

BAgi aku common sense adalah sesuatu yang dipandang remeh temeh tapi memberi kesan yang amat besar sekali. Contohnya menghormati orang tua. Semua orang tahu this is not a small matter but many tend to forget when it comes to the 'orang tua' who they think this 'orang tua' is very annoying to them. they think to respect that 'orang tua' is exceptional. Aku pun tak tau la diorang pakai hukum aliran mana.

Satu lagi kalau dalam persahabatan..

bila kita dah rapat sangat dengan sahabat kita tu kita rasa kita leh buat apa sahaja kat dia..

kadang-kadang kita buat tak tahu je bila sahabat kita tu terasa dengan kata-kata kita. Coz for us 'ala, nanti elok la tu,sekejap je tu...'

Memang la kawan kita tu akan terasa kejap je dan bila dah sejuk nanti, jadi kawan balik...

Tapi, pernah ke kita fikir yang mungkin apa yang dia terasa ngan kita tu boleh disimpan tanpa sedar(cam autosaved la) kat lam hati. Once dia terasa lagi dan kita buat tak tahu gak...semua tu akan terkumpul dan akan menunggu masa untuk meletup..itu lagi bahaya dari bom atom yang meletus kat nagasaki dan hiroshima dulu. Sebab tu la persahabatan yang terbina selama 1000 tahun pun akan boleh musnah dalam sehari je.. think about it!

Kalau aku keluar and board on a LRT, perkara yang aku selalu perhati adalah sensitiviti golongan 'pemuda harapan bangsa,pemudi tiang negara' ni terhadap melebihkan yang memerlukan tempat duduk adalah sangat kurang. Poster yang di tampal dalam train mengatakan supaya diberi keutamaan kepada orang yang lebih tua untuk duduk. Tapi, common sense kat sini adalah memberi tempat duduk kepada perempuan muda yang mengandung dan lelaki muda yang mendukung membawa anak2 kecil, lelaki/perempuan muda yang bertampal plaster @berbalut tangan (baru pas kuar dari klinik). Aku kadang tak faham gak ngan diorang ni..Tak terfikir ke diorang kalau perkara camni terjadi kat sedara mara atau adik beradik diorang?

Cube tengok kat masjid atau surau lak. tengok camne sensitiviti umat islam bila melintas depan orang solat. Selamba badak je dia jalan. Kalau setakat melintas jauh2 x pe lagi, ni kaki dia betul2 lalu kat depan orang yang solat tu akan sujud. Mana ntah dia letak mata dia. Tak faham aku..

Memang tak habis kalau nak cakap pasal benda ni sebab orang nampak benda ni kecik je. Bagi aku common sense ialah how sensitif we are terhadap orang dan persekitaran.

Walaubagaimanapun, x leh nak salahkan jugak sebab perkara ni depends kepada life background seseorang tu. Sometimes, what we think wrong is right to other people. Anyway, as a muslim, sejauh manapun perbezaan seseorang tu antara satu sama lain, kita mempunyai satu pegangan dan persefahaman berpandukan Al-Quran dan As-Sunnah. Jadikan ia sebagai kayu pengukur untuk melayari kehidupan ini.

Novel kaler oren

2009-09-04T06:27:00.001-09:00

Tajuk: VT

Pengarang: Hilal Asyraf

Penerbit: Telaga Biru

Tempat beli: Kawan (pinjam)

Salam,

Once upon a time...

13 Ramadhan,

tgh2 bosan tunggu kawan datang nak gi sekolah, terpandang novel warna oren ni kt atas meja roomate ku.

belek jap..tengah bosan ni

best k novel ni..

cam cite budak2 je..

da lah kaler oren..

mesti x best..

tapi baca je lah dari tak wat ape2..

aku amik buku tu dan belek muka surat pertama..

ooo..mamat ni ke?

kawan aku ni pernah promete blog mamat ni kat aku..da tgok da blog dia..biase je

mula membaca..

ermmm...

Nape cam skema sangat bahasa dia ni.. biase la penulis baru..

Ni mesti pasal kisah cinta ni..

habis2 pun kisah cinta islamik..

menyampah aku ngan penulis baru yang nak tulis je mesti kisah cinta...

Tak de idea lain k diorang ni?

Baca lagi...

ermm....

cam bukan kisah cinta picisan cam tu je...

bagusla..

ooo..

pasal bola tampar..

ok la..

ada tarbiah...

tambah markah lagi...

bahasa bertambah baik...

ok gak la novel ni...

Pon!

alamak kawan aku da sampai..

ok la..sambung bila2 pulak...

14 Ramadhan,

lambat lagi la kawan aku ni..

da pukul berapa ni..

nampak novel kaler oren lagi..sambung baca yang semalam la...

(imbas kembali)

*aku: boleh tahan gak novel VT aku baca tadi...x sangka lak.

*dia 1 :oo buku hilal tu k?

*aku: aah..tahu k?

* dia 2:aku tengah tunggu giliran nak baca buku tu la

*dia 1: ko tau tak dak tu tahun 89?

*aku: ko biar betul?!

*dia 1:ye la..ko tak baca k biografi dia kt belakang buku tu?

*aku:ntah..x perasan..muda lagi la..

*dia 2:ye la..dia bru first year kt Jordan.

*aku:oooooooooo(melopong)..mudanye..

mula baca..

ermm...

dia nak wat unsur saspen..

ermm....

jadi la..aku pun boleh rase gak la saspen tu walaupun aku da tau..hehehe

baca lagi...

erm...

menarik cara dia describe perlawanan bola tampar ni..cam tengok cite anime lak..ade exaggeration skit..aku suka..

baca lagi..

ermmm...

unsur tarbiah x lekang setiap kali cerita digarap dan diselitkan tanpa merasai kejanggalannya...

selari dengan jalan cerita..baguih2

leh bagi markah dekat2 sama ngan buku glamer Fatimah Syarha, Tautan hati ni

baca lagi..ermmmmmm

standard bahasa dah makin sedap di baca..

mamat ni biar betul baru 20 tahun...

lagi baguih dari sesetengah penulis novel Alaf 21 dan PTS ni...tambah baguih ni..sebab ade setengah novelis mereka menulis cerita yang membuatkan aku kepenatan membacanya sehingga tertidur..bukan bosan..tapi penat sebab aku terpaksa memerah otak untuk memikir ape sebenarnya cerita ni dan ape yang penulis tu nk sampaikan..sakit otak gak la aku memikirkannya. satu lagi tu..dah la wat cerita cinta pastu gaya bahasa cam budak form 3..tak tau la camne aku leh terbaca..(ulasan/kutukan aku kt sini wajib salah,harus betul)

bahasa mamat ni gunakan pun x lah cam bahasa aku tulis lam blog ni..

mengikut tajwid melayu yang betul tanpa banyak menggunakan jargon or slanga. sebab ada novel yang aku pernah baca menggunakan terlalu bayak jargon dan slanga yang membuatkan aku nak sruh dia (penulis tu) belajar bahasa melayu balik...jgn la melampau sangat sampai aku yang tak la selalu dapat A lam BM penulisan lu pun sakit hati nak baca (sebagai orang melayu)..

sambung baca lagi..

ermm..

berhenti jap..apsal lambat sgt kawan aku ni..lambt sgt ni..jam k?

tapi bagus gak..leh sambung buku ni lagi...

sambung baca...

pasal competition bola tampar ye..

ermm..melopong gak aku yg buta bola tampar ni..kalo dia tipu aku pun aku tak tahu ni..

tapi x la kan..sebab dia ni mmg pemain volleyball..siap ada lampiran lagi tu..

mamat ni berjaya wat aku nak tengok volleyball wlpn sebelum ni aku x suka sgt sebab masa sekolah lu dak2 lelaki yang main volleyball kt dataran depan aspuri selalu mengganggu ketenangan aku nak tido waktu petang...

kalo aku tgok Prince of Tennis..cerita anime tu berjaya wat aku nak main tennis sebab dia leh main tennis sampai keluar api dan berdarah tangan tahan bola tennis. exaggerate habis ar..

bila aku try main tennis..penat woooo..dah la court dia luas cam court bola jaring..raket da la berat..huhuhu..putus asa la..stamina aku da la kurang..main table tennis lagi best.at least, tennis gak....hehehehe

huh.. nampak gaya aku dah jatuh cinta kat mamat ni..eh silap..kat novel ni la...hehehehe

tapi...

apsal lambat sgt kawan aku ni..sakit perut k? da 1.45 ptg ni.kelas start kul 2.10ptg...lam setengah jam gak nak sampai..

x leh jadi ni..

tutup novel kaler oren...

esok pulak lah ye..

coz nak tunggu viva hitam datang amik aku,dia 1 dan dia 2 g sekolah..mane dia ni..

*ulasan awal:wajib sebaliknya harus lagi baik...

Dawud Warnsby Ali

2009-09-03T18:53:00.000-09:00

Familiar with this name?

no?

ok...

jeng..jeng..

such a handsome man,rite?hehehehe..blink..blink..

Who is this guy?

He is one of my favourite singer. like him too?

he is also a poet and he recently had compiled all his songs lyric and poems in a book.

now..enjoy this..

Midnight

(Dawud Warnsby Ali)

He sat back in his arrogant sort of way.
He said, “There’s nothing more to say.”
then lectured on for another hour.

She said, everything was fine.
She said, she didn’t like to whine,
then cried on for another hour.

They sat there screaming through the room was silent.
They sat so still though the scene was violent.
And words can never really help you say,
what you want them to anyway.
And words can never really help you see,
what you really want to be.
He took a last sip of cold tea.

Last chance to stop all these lies.
Last chance to clean up these lives.
This could be the final hour.

This could be the final hour, or
this could be the finest hour.

And words can never really help you say
what you want them to anyway.
And words can never really help you see,
what you really want to be.
He took a last sip of cold tea.

i think this is a story about a couple. How a man behave and a woman act. of course it's different. actually it's about relationship in a marriage. what lack here is the good communication. when a couple cannot communicate well, they are starting to build barrier and keep moving apart. But, in this song, the couple have the initiative on coming to a discussion. however, they still arguing. The man still with his ego and the girl can not stop crying yet nothing are settled. therefore, this could be the final hour or this could be the finest hour.

I think the final is when they are going to end the marriage because they are not in the same boat anymore which is the hateful act yet allowed in Islam.

or it would the finest hour for them to start all over again. start to turn over a new leaf. start to reflect on their mistakes all the great memories they had before. start to fall in love again. it would be hard but, it will best if we try.

however, it won't be easy if there are not actions taken. one of them should get it started. Actually no harm will com if one of them to surrender. Beautiful life waits ahead.Insya Allah...think about that!

Zain Bikha

2009-09-03T18:33:00.001-09:00

believe it or not he was a pioneer in the Nasheed genre. i mean in the west.. When he started singing, Islamic songs were not being sung in English. I also loves his songs.

Zain’s songs are mainly self written or adapted from poems and traditional Arabic songs. His songs are driven by emotion and the need to reassure people that Islam is the answer of hope and the core for our everyday questions and confusion. Many of his songs represent different times in his life when he is learning and remembering how necessary Allah’s presence is. Zain’s songs provide young and old with an alternative to the modern music which often carries a destructive message. His music is Islamic propagation and encourages every Muslim to be proud to proclaim there faith. learn more about him here.

he has such great voice. listen to him...

Sabr and Shukr

(Zain Bikha )

There was so much on my mind in my bed I lay
I turned to my side and I heard a voice say
Stop all your whining, heart rates declining
You've got so much more than most
Look how you're sleeping, how much you've eaten
Don't you know that you're supposed to say

Chorus:
Sabr and Shukr are wonderful things
The praises to Allah we should always sing
when things go right it's from Him not me
And when they are wrong, we get through patiently

I got out of bed, began to walk
Bumped into some folks and we started to talk
Did you hear about the killing, the bloodshed the stealing
The grass got burned on the other side
Soldiers a coming, people a running
All that's left is the orphan child

Chorus
Bridge:
I opened my eyes and began to see
Everything that's happening around me
What seemed half empty now seems so full
There's no use crying over what's been spilled
While babies are dying, mothers are crying
Their containers have never even been filled

Chorus (Half)
Inn Allah ha, Ma As Saabireen

I opened my eyes, began to see
Everything that's happening around me

When i sad i listen to this song and it does soothening me.Sabr and Shukr are really wonderful things. becoz there's no use crying over what's been spilled. Live must go on.. wake up,bro!

La tahzan, innallaha ma'ana...Insya Allah.

Berhibur jap...

2009-09-03T17:49:00.000-09:00

salam..

Pernah dulu kawan aku ade suruh aku tulis resensi untuk novel.Tapi sekarang dia dak buat sendiri blog tu (hehehe), so aku nak kongsi lirik2 lagu yang best (yang aku suka la) kat sini. berhibur sambil belajar...

sekarang ni aku tengah duk dengar lagu-lagu outlandish..best woo..dengar sampai berdarah telinga..huhuhuhu. kenal outlandish x?meh nak gtau..

dari kiri waqas,lenny and isam

Outlandish is a Danish hip-hop group based in Denmark. Formed in 1997, they consist of Isam Bachiri (born in Denmark and of Moroccan background), Waqas Ali Qadri (born in Denmark and of Pakistani background), and Lenny Martinez (from Honduras). All three members are religious, with Isam and Waqas being devout Muslims, and Lenny being catholic.

Outlandish's R&B/Hip-hop/Rap/soul music takes influences from their various backgrounds (Arab, Persiani, and Latin music), and although their songs are primarily in English, they usually feature lyrics in Spanish, Urdu, Danish, and Arabic. All these influences make the music of Outlandish somewhat unique and this is easy to notice from the variety of genres covered in their albums. Outlandish often include themes about Islam and contemporary issues facing young Muslims in the west in their music, and sometimes their songs define a nasheed-like unique genre.

ok,dah kenal?Jom dengar lagu lak..

"Look Into My Eyes"

Look into my eyes
Tell me what ya see
U don't see a damn thing
Cuz u can't relate to me

U blinded by our differences
My life makes no sense to u
I'm the persecuted one
U the red, white and blue

Each day u wake in tranquility
No fears to cross your eyes
Each day I wake in gratitude
Thankin' God He let me rise

Ya worry 'bout your education
And the bills u have to pay
I worry 'bout my vulnerable life
And if I'll survive another day

Ya biggest fear is getting a ticket
As ya cruise your Cadillac
My fear is that the tank that's just left
Will turn around and come back

Yet do u know the truth of where ya money goes
Do u let the media deceive your mind
Is this a truth that nobody knows
Has our world gone all blind
Yet do u know the truth of where ya money goes
Do u let the media deceive your mind
Is this a truth that nobody knows
Some one tell me

Oh let's not cry tonight
I promise you one day it's through
Ohohoh my brothers
Ohohoh my sisters

Oh shine a light for every soul
That ain't with us no more
Ohohoh my brothers
Ohohoh my sisters

See I've known terror for quite some times
57 years so cruel
Terror breathes the air I breathe
It's the check point on my way to school

Terror is the robbery of my land
And the torture of my mother
The imprisonment of my innocent father
The bullet in my baby brother

The bulldozers and the tanks
The gasses and the guns
The bombs that fall outside my door
All due to your funds

You blame me for defending myself
Against the ways of my enemies
I'm terrorized in my own land
And I'm the terrorist

Yet do u know the truth of where ya money goes
Do u let the media deceive your mind
Is this a truth that nobody knows
Has our world gone all blind
Yet do u know the truth of where ya money goes
Do u let the media deceive your mind
Is this a truth that nobody knows
Some one tell me

Oh let's not cry tonight
I promise you one day it's through
Ohohoh my brothers
Ohohoh my sisters

Oh shine a light for every soul
That ain't with us no more
Ohohoh my brothers
Ohohoh my sisters

American do ya realize
That the taxes that u pay
Feed the forces that traumatize
My every living day

So if I won't be here tomorrow
It's written in my fate
May the future bring a brighter day
The end of our wait

Oh let's not cry tonight
I promise you one day it's through
Ohohoh my brothers
Ohohoh my sisters

Oh shine a light for every soul
That ain't with us no more
Ohohoh my brothers
Ohohoh my sisters

this song is a tribute to all paletinian who are suffering and fighting the Zionist. they are our bothers and sisiters is Islam. we are the same but we can't feel their suffering. we just can watch and do nothing. so, do something..at least boycott all Zionist goods.

Anak-anak Ku

2009-09-03T16:49:00.001-09:00

salam...

Berdekad gak tak menulis kat blog ni...

so, lepas ni cam aku akan buat marathon sikita la kot..

selalu camni la bila aku dah 'rajin' sangat....

semua benda rasa nak tulis...

Banyak perkara yang berlaku dan ada yang berjaya mendewasakan ku..hehehehe..ye ke?

antaranya adalh penglaman menjaga si "chibi2' kat sebuah taska spupu aku kat bangi...

Mula-mula kerja kat sana, penatnya tok sah kira la...sehari suntuk duk layan budak2 kecik tu..

memang tak tahan gak la..

budak kecik, maklumlah..aku lak jenis yang panas baran sikit..ade gak la yang kena tangan aku ni..huhuhuhu..tanda sayang tuh..hehehehe..

bila dah keje kat situ baru tahu tension at work place, walaupun hanya kat taska..

mana nak layan budak2 kecik yang banyak ragam lagi, bos yang agak cerewet (jgn marah ye k.ja) dan nak cope ngan perangai colleagues yg lain. waktu keje dari kul 7 pagi hingga kul 6 atau lebih(OT-sebab ada budak yang tak balik lagi)

antara pengalaman yang aku dapat ialah bila kena jaga babies. ada yang suka sangat menangis (setiap masa nangis kecuali tidur), ada yang very playful, ada yang tak banyak ragam(terus jadi kesayangan..hehehe), and etc..tapi yang paling kuat nangis la jadi pengalaman berharga la... time tu la baru ingat nak cari doa2 pengasih dan lembutkan hati nak hembuskan kat budak tu. Pernah sekali aku jaga seorang baby ni, sangat coooomel,tapi kuat nangis. kalau sehari dia tak nangis mmg kami akan check takut dia demam k pe..2 bulan aku jaga dia dari dia umur 40 hari. sebab tak tau nak buat ape,a ku mintak ayat2 pengasih sikit kat seorang kawan aku ni..so, hari2 la aku hembus kat dia..minta2 la jadi..alhamdulillah ade time dia ok ade tak..tapi, at least adela..

tapi yang peliknya,bila dah besar (sekarang da umur 4 tahun kot), dia merupakan budak paling senyap kat taska tu..aku pun hairan. bila aku tanya kawan aku tadi tu, dia kata mungkin aku terlebih hembus kot..agaknye la...huhuhuhu.

tapi, for sure...each year aku g sana mesti ada baby yg kuat nangis cam dia. tapi baby seorang ni bila da besar..cerdiknye la...baik, bagus, ber'jurus'...tapi agak manja la...mengekor je keje dia..cam anak ayam ikut mak dia...but, honestly there are all adorable.LOVE THEM ALL.

Thus, banyak yang aku blaja kt sana..selain dari bagaimana nak uruskan babies ialah latihan untuk belajar menekan butang 'pause' bila rasa nak marah kt budak2 ni. Tapi aku banyak deal dengan babies sebab aku keje setiap kali cuti semester je.. sebenarnya, best sangat leh jaga babies ni sebab diorang teramatlah cuuuuuuuuuuute..huhuhu. that is whay aku leh belajar bersabar lagi ngan diaorang ni..tapi kalau kita dah kenal setiap perangai baby tu senang je na jaga diorang ni. tak la bayak ragam sangat.Just take care of their basic needs secukupnya, it's fine...yang selebihnya main la ngan diorang puas.ngeee..seronok bila tengok diorang gelak dan tersenyum..mendamaikan...tapi time paling boring ialah bila diorang da tidur..kita pun rasa cam nak join skali gak..tapi t bos marah..hehehehe.

Sofea: eh..ada orang nak amik gambar la..

rizqi:tau da..rizqi da pose baik nye ni..

sofea: ala, tak aci la camni

rizqi: ape main tarik2 baju ni sofea?

suke nye dia dapat amik gambar..

sofea: sofea pun nak posing gak..hehehehe
mensyuarat baby se bangi

aisyah: haris, awak rase bila cikgu nak bagi kita susu ha? aisyah da lapar ni

haris: entahla...tapi cikgu kat mane eh?

hakeem: entahlah..tapi hakeem da tak tahan ni..sakit perut la...iskh.

ape tu?

Ramadhan kali ini...

2009-09-03T15:55:00.000-09:00

Ramadhan Kareem..

hari ni genap dua minggu umat Islam berpuasa. Ramadhan terasa terlalu pantas berlalu... kadang-kadang tapa kita sedar kita biarkan bulan berkah ini berlalu begitu sahaja.sedar-sedar Aidilfitri menjenguk tiba..aduh...terasa amat kerugian membiarkan segala bonus,tawaran,sale tidak diredeem sebaik mungkin...ya Allah:

“Allah humma innaka ‘afuu ’un karimun tuhib bul ‘af wa fa’ fu ‘anni”

(Ya Allah, Engkaulah Tuhan yang sangat suka mengampun, ampunkanlah dosa-dosa ku).

ya,moga Allah mengampunkan kesalahanku yang telah aku lakukan secara sengaja atau tidak, yang terdahulu dan akan datang.ameeen..

Celakalah orang yang tidak mendapat ampunan Allah di bulan yang agung ini.

Kenanglah dengan rasa lapar dan hausmu, kelaparan dan kehausan di hari Kiamat. Bersedekahlah kepada kaum fuqara dan masakin.
Muliakanlah orang-orang tuamu, sayangilah yang muda, eratkanlah tali persudaraanmu, jaga lidahmu, tahan pandanganmu dari apa yang tidak halal kamu memandangnya, dan pendengaranmu dari apa yang tidak halal kamu mendengarnya.

Allah menyebut melalui hadis qudsi :

يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به

Ertinya : Dia meninggalkan makanannya, minumannya dan syahwatnya kerana aku (ALLAH), maka puasa khas untukKU, dan aku akan memberikan ganjaran untuknya.. ( Riwayat Al-Bukhari, no 1795, 2/670 )

insya allah semoga kita same2 mendapat keampunan dari Allah dan mendapat kekuatan untuk melakukan ibadah di bulan ini.

Plus, moga bulan ini menjadi bulan latihan yang efective untuk mengharungi 11 bulan yang mendatang. walaupun tidak mudah untuk mengubah diri dalam masa yang amat singkat iaitu sebulan berbanding 11 bulan yang 'indah'. Namun, insya Allah... mohon lah sebanyak mungkin dari Allah kerana Dia Maha Mengetahui dan Dialah mengetahui mengenai ciptaannya. Jika Dia mengkehendakinya maka jadilah ia..Kun Fayakun...

Bulan Ramadhan bulan latihan(tarbiyah)..jikalau dalam seseatu latihan sukan, latihan yang berkesan memerlukan seorang coach atau jurulatih yang berpengalaman, ahli yang berdisiplin serta semangat dan keazaman pemain yang kuat. Jadi, dalam mengharungi latihan(tarbiyah) Ramadhan ini kita perlulah berdisiplin. bagaimana? dengan mematuhi segala do's and dont's yang telah ditetapkan contohnya seperti yang kita semua maklum iaitu mempercepatkan berbuka puasa dan melambatkan sahur. Namun, bagi saya disiplin yang paling sukar adalah berpuasa dengan menghindarkan dosa di setiap anggota seperti mata, mulut, tangan , kaki etc...

Jadi, seharusnya kita melakukan ibadah puasa kali ini dengan penuh rasa kehambaan. sebolehnya kita bezakan puasa sebab tiada makanan dengan puasa kerana mematuhi arahan sang Pencipta..insya Allah...Tiada coach yang lebih hebat melainkan Yang Maha Melatih..

Suka tengok anime?

2009-09-03T06:26:00.000-09:00

Suka tengok anime?

I LOVE them..huhuhuhu..

nape?

kartun dia cantik walaupun tanpa effect yang gempak2 cam mat salleh buat..

tapi yang paling best sebab cerita anime ni suka exaggerate something sampai tahap tak tercapai akalmu la..ngeee.

Anyway, I love them because the moral values instilled in the stories are very simple yet effective. Nilai keluarga, persahabatan, cinta and etc semua ada. Tak percaya?

Try tengok sendiri...

Jom tgk movie?

2008-10-21T05:58:00.000-09:00

Salam,
tadi masa tgh dok go through some blogs i found an interesting on from malaysiawaves.com. it is an article on 'To 10 Scientifically inaccurate movies'. antara lain artikel bagi beberapa example holloywood movies yang berjaya menipu penonton hidup2..kite pn ternganga tengok..ingatkan betul...cth:

Armageddon

We could put together a long list of all the things wrong with Michael Bay's feel-good ode to global destruction, but NASA has already and they counted at least 168 mistakes. But perhaps the biggest problem is that the plot itself -- splitting a Texas-sized rock in two with a single nuke -- has a Texas-sized hole in it. We don't have a nuclear bomb anywhere near powerful enough to do the job. As strange as it might seem, this is a case of a Michael Bay movie not having a big enough explosion.

The Matrix

Much in the way of physics in the Matrix -- like dodging bullets and running up walls -- gets a pass because it's all within a massive virtual world. But in reality, our supposed robot overlords are a bit dim. Humans are a remarkably inefficient energy source. Instead of turning the human race into Duracells, the machines would probably get more energy just setting those goopy people pods on fire.

Kalau movies cam ni leh la drg tipu saya yang bukan beraliran sains ni..tapi at least bagi saya movies camni mencabar minda gak(walaupn scietifically inaccurate) compared to the movies kat malaysia sakarang ni. Bukan nak kutuk buatan Malaysia, cuma ksal sebab Malaysia still tak keluar dari kepopong pemikiran sempit ni..Producer2 kita hanya mampu bereksperimen ngan filem2 seram@hantu yang tiada kesahihanya itu. kalau ada list' Top 10 Scientifically/religiously/Cognitively inaccurate' , sema cite2 movies Malaysia kot. memetik lawak selambe kawan saya 'aku rasa hantu2 pun dh ada Malam Bintang kot. Ye la drang mesti nak anugerah hantu paling popular, dah banyak sangat filem drg berlakon.' memetik kata2 bernas di saifulislam.com 'cite2 seram@hantu ni telah berjaya membuatkan anak2 kita takutkan hantu lebih dari takutkan Allah. Alangkah baiknya jika kanak2(org tue pn-pen) takut nak perkara maksiat bila mak ayah kata ' jangan wat camtu Allah nampak'..ni tidak bila nk takutkan ank2 mak ayah selalu ckp 'wat la perangai camtu nanti hantu datang'.terkencing2 anak tu ketakutan. ada la 2 malam t tak pergi toilet sendiri.sebab takut.
kalau kita tengok drama2 or filem kat tv sekarang, ada producer Indonesia dgn berani and machonyer telah cuba menghasilkan cerita islamik spt Ayat2 cinta ( wlpn saya tak suka sgt cite ni), pasentran cinta, di atas sejadah cinta etc. Cuma bagi saya cerita2 tersebut dihasilkan lebih untuk keuntungan berbanding untuk tarbiah. (better baca novel la).. masih ada adegan2 yang tidak patut di dalam filem tersebut yang ditayangkan secara terbuka seperti aurat wanita, hubungan suami isteri etc. adegan2 tersebut tidak perlu di pertontonkan kerana pelakon2 tersebut hanya melakonkan watak tersebut dan mereka masih mahram.
Saya ternanti-nanti kalo ada producer malaysia yang berani dan macho yang sanggup menghasilkan filem2 sebegini. kita sudah ada contoh seperti Cinta Madinah dan Syukur 21. dan saya rasa filem tersebut mendapat sambutan ramai..tiada masalah komersial. tidak perlu aksi-aksi stunt yang gempak2, teknology yang canggih2 cuma perlukan cerita tersebut lebih bermutu dari segi nilai universal(agama) yang akan merangkumi nilai kemanusiaan seperti kekeluargaan, cinta, politik, ekonomi etc. udah2 la dengan scandal perniagaan yang tak pernah habis, hasad dengki yang tiada ubatnya itu. berilah peluang kepada suri rumah yang dok tergila2gilakan cite sepanyol and indo satu nafas baru dalam drama malaysia. beri peluang untuk menambah ilmu melalui drama lak selain dari tgk wanita hari ini dan Nona. bagi peluang untuk mereka melihat gambaran keluarga yang islami dan mempunyai nilai moral yang tinggi dalam drama dan ini Insya Allah akan membantu mereka untuk mengaplikasinya dalam rumahtangga mereka. Tak lak surirumah2 Malaysia ni still dok berangan ntah pe2 dok tgok cite sepanyol yang penuh ngan feel of pathetic for the protagonist and full of hatred for the antagonist only. Nothing MORE than that. bila ek...saya amat mengharapkan agar kementerian yang terbabit serta media lebih PEKA berbanding PEKAK, lebih CELIK berbanding BUTA dgan isu masalah jenayah sosial dikalangan remaja dan dewasa serta golongan akademik dan cerdik pandai yang sedang meruncing ni..
some novels yang saya rasa bagus bangat tuk difilemkan/didramakan kat samarinda or cerekarama:

Syabab Musafir kasih(Fatimah Syarha Noordin)-setting dia kat Malaysia je..jimat kos gak la sb x yah shoot kt overseas.
Tunggu teduh dulu (Faisal Tehrani)-- ada yang kena shoot kat mekah..ala leh gak wat haji or umrah skali..menyelam sambil minum air..air zam2 lak tu..berkat..

ok la kalau boleh wat 2 cite ni pun saya dah bersyukur sangat2 (saya vote producer 2 untuk The bravest producer ever).. TAPI.. tolong la jgan ubah ape2 dalam novel tu..Nk ubah setting takpe...but not the theme of the story...cam dalam cite ayat-ayat cite..i think they had totally tukar tema cite tu dari Semanya kerana Allah kepada semuanya kerana cinta. alangkah naifnye fahri dalam cerita tersebut. sedih tul...
ok lah..dah la dulu..banyak sangat mengomen t orang kata 'wat cerita sendiri ar..'.huhuhu..
Wallahulam...adios..

al-maai

2008-10-17T18:38:00.001-09:00

13 Symptoms of Chronic Dehydration

Most people don't think they need to worry about dehydration.
To them, dehydration is something that happens to travelers in the
desert when they run out of water. But there is a chronic form of
dehydration that does not have the sudden and intense nature of
the acute form. Chronic dehydration is widespread in the present
day and affects everyone who is not drinking enough liquid.

This list of 13 symptoms will inspire you to go get a glass of
water, and then another, and another...

After each symptom we will show how lack of fluid affects the issue.

1. Fatigue, Energy Loss: Dehydration of the tissues causes
enzymatic activity to slow down.
2. Constipation: When chewed food enters the colon, it contains
too much liquid to allow stools to form properly, and the wall of
the colon reduces it. In chronic dehydration, the colon takes too
much water to give to other parts of the body.
3. Digestive Disorders: In chronic dehydration, the secretion
of digestive juices are less.
4. High and Low Blood Pressure: The body's blood volume is not
enough to completely fill the entire set of arteries, veins, and
capillaries.
5. Gastritis, Stomach Ulcers: To protect its mucous membranes
from being destroyed by the acidic digestive fluid it produces,
the stomach secretes a layer of mucus.
6. Respiratory Troubles: The mucous membranes of the
respiratory region are slightly moist to protect the respiratory
tract from substances that might be present in inhaled air.

***********************************************************
Restoring Vitality to You and the Planet!
http://www.life-enthusiast.com
***********************************************************

7. Acid-Alkaline Imbalance: Dehydration activates an enzymatic
slowdown producing acidification.
8. Excess Weight and Obesity: We may overeat because we crave
foods rich in water. Thirst is often confused with hunger.
9. Eczema: Your body needs enough moisture to sweat 20 to 24
ounces of water, the amount necessary to dilute toxins so they do
not irritate the skin.
10. Cholesterol: When dehydration causes too much liquid to be
drained from inside the cells, the body tries to stop this loss by
producing more cholesterol.
11. Cystitis, Urinary Infections: If toxins contained in urine
are insufficiently diluted, they attack the urinary mucous
membranes.
12. Rheumatism: Dehydration abnormally increases the
concentration of toxins in the blood and cellular fluids, and the
pains increase in proportion to the concentration of the
toxins.
13. Premature Aging: The body of a newborn child is composed of
80 percent liquid, but this percentage declines to no more than 70
percent in an adult and continues to decline with age.

***********************************************************
Listen to Martin Pytela and guests each week on the
Life Enthusiast Radio Show:
http://lifeenthusiast.podomatic.com

Subscribe via iTunes:

itpc://lifeenthusiast.podOmatic.com/rss2.xml
***********************************************************

Turn Your dull Water into living clustered Water

Japanese research utilizing magnetic resonance imaging
demonstrated that cellular aging results from dehydration and from
significant changes in the structure of tissue water. In other
words, as the years go by, we not only lose water content, but the
intracellular water becomes bound to unwanted biological
macromolecules, resulting in a decrease in the beautiful water
clusters with which we began life.

Cell communication, nutrient delivery, detoxification,
diffusion and molecular movements all suffer with age.

Dr. Lee Lorenzen was bold enough to challenge the accepted
notion that this decline in metabolic efficiency was an inevitable
result of aging. He reasoned that the decline in water content and
the breakdown of water structure might not simply be an effect of
aging, but that it may also be a cause of aging.

He believed if he could create a way to replenish bodily fluids
with the proper structure of water, then metabolic efficiency and
signal transduction could be enhanced throughout the body. Dr.
Lorenzen has been proven to be correct.

These days we are able to create well structured water using
advanced technologies. Infused with light from a Geometric Laser,
Tymbak Tech Nano Water contains the vibratory imprint of 35
essential isotopes of elements which the body needs, in their
pre-metallic, unstable isotopic form, required for healthy
functioning of the body.

To learn more about Tymbak Tech Nano Water:

http://www.life-enthusiast.com/usa/tymbak-tech-nano-water-p-662.html

Pesona Zulaikha..

2008-10-17T17:10:00.000-09:00

Indah wajahnya gamit pesona

Pedih jemari terluka tidak terasa

Anggun tingkahnya runtun jiwamu

Adakah malaikat menjelma manusia

Saat kau turutkan perintah nafsumu

Enggan dia tunduk pada godaanmu

Dihasut amarah kau lontarkan fitnah

Terpenjara Yusuf pertahan imannya

Begitu cinta si Zulaikha

Tega mendamba kekasihnya

Hingga tenggelam dalam amukan rindunya

Namun tika datang cahaya

Dari cinta segala jiwa

Seluruh jiwa kini hanyalah Khaliqnya

Berganti rayu pada yang satu

Basah bibirmu meratib asma’ yang Esa

Hati yang tulus rindu yang qudus

Inilah cinta yang sebenarnya cinta

Dalam kehilangan kau temui iman

Tidak dibiarkan engkau kehancuran

Yusufmu di sisi Tuhanmu di hati

Hanya pengabdian bukti kesyukuran

Oh Zulaikha engkau alihkan cinta

Dari cinta hamba ke Penciptanya

Rindumu bukanlah pemusnah jiwa

Tetapi penemu cinta hakiki

First time dengar lagu i though it was just another love song by Suhaimi. Tapi, bila tgok balik lirik lagu ni baru la dapat tangkap mesej yang nak disampaikan. Yup..as a saying goes..Don’t judge a book by its cover..

Cinta Zulaikha..bukan cinta biasa..saya terfikir macamana seorang zulaikha mampu untuk menemui cinta abadi dengan Penciptannya tanpa sesiapa yang membimbing beliau.. it’s because saya hairan if ada pasangan yang bercouple atas alasan kononya untuk membimbing pasangan masing-masing(apsal x kawen je). Zulaikha seorang perempuan yang bermula dari zero dan pernah hampir melakukan perkara terkutuk terhadap Yusuf yang mulia. Seorang zulaikha adalah seorang wanita yang lemah yang akhirnya kuat atas cinta seorang manusia lalu beralih kepada CINTA ILAHI. Is that possible? Nothing is impossible even the mission is impossible .hehehehe..

Biasanya, if another gender yang bimbing ni, masuk skit(betul k?)..dah tu.. ikhlas ke tak sebenarnya nak berubah? Kalu betul2 nk berubah nape tak cari yang same gender je? Tak de kot...bkn pe..kalo x takkan ade women talk and men talk.. t lagi senang nk kongsi prob yang lbh rahsia.. terutama pompuan.takkan nak tanya lelaki kot pasal haid and etc yang berkaitan. wlpn diorang terror still tak pernah ada practicalnye. ..

Bkan nak merapu atau membebel, Cuma sedih bila agama di salah gunakan untuk kepentingan masing2. .

cube kite periksa...

2008-09-14T08:35:00.000-09:00

Salam Ramadhan...
Masya Allah...tak sangka memasuki akademi Ramadhan amat susah berbanding masuk akademi fantasia(tak penah masuk pn;-))...ujian, assignment, exam, sema kena semak sendiri...tak de juri yang nak kritik k nak perbetul k...sendiri mau ingat la...cuma bila agak2 dah cam dh hanyut skit baru perasaan...pastu istighfar balik...Astaghfirullah..cmne la nk lulus bulan ni...ckup2 makn pn belom tentu lg ni..sob,sob,sob...Ya Allah, berilah kekuatan kepada hambamu ini...
kali ni nk kongsi skit psl kesilapan yang sy mgkin yng lain pnh terbuat..maklumlah excited nk pose..meh kite cek same2..(ni sy amik kt zaharuddin.net, sape2 free lh la lawat laman web ni, insya Allah bermanfaat):

1) Makan dan minum dengan bebas setelah batal puasa dengan sengaja (bukan kerana uzur yang diterima Islam). Perlu diketahui bahawa sesiapa yang batal puasanya dengan sengaja tanpa uzur seperti mengeluarkan mani secara sengaja, merokok, makan dan minum. Ia dilarang untuk makan dan minum lagi atau melakukan apa jua perkara yang membatalkan puasa yang lain sepanjang hari itu. (Fiqh as-Siyam, Al-Qaradawi, hlm 112).

Ia dikira denda yang pertama baginya selain kewajiban menggantikannya kemudiannya. Keadaan ini disebut di dalam sebuah hadith, Ertinya : "sesungguhnya sesiapa yang telah makan (batal puasa) hendaklah ia berpuasa baki waktu harinya itu" (Riwayat al-Bukhari)

2) Makan sahur di waktu tengah malam kerana malas bangun di akhir malam. Jelasnya, individu yang melakukan amalan ini terhalang dari mendapat keberkatan dan kelebihan yang ditawarkan oleh Nabi SAW malah bercanggah dengan sunnah baginda. "Sahur" itu sendiri dari sudut bahasanya adalah waktu terakhir di hujung malam. Para Ulama pula menyebut waktunya adalah 1/6 terakhir malam. (Awnul Ma'bud, 6/469). Imam Ibn Hajar menegaskan melewatkan sahur adalah lebih mampu mencapai objektif yang diletakkan oleh Nabi SAW. (Fath al-Bari, 4/138)

3) Bersahur dengan hanya makan & minum sahaja tanpa ibadah lain. Ini satu lagi kesilapan umat Islam kini, waktu tersebut pada hakikatnya adalah antara waktu terbaik untuk beristigfar dan menunaikan solat malam.

Firman Allah ketika memuji orang mukmin ertinya : " dan ketika waktu-waktu bersahur itu mereka meminta ampun dan beristighfar" (Az-Zariyyat : 18)

يا رسول الله , أي الدعاء أسمع ؟ : قال : جوف الليل الأخير ودبر الصلوات المكتوبة

Ertinya : "Ditanya kepada Nabi (oleh seorang sahabat) : Wahai Rasulullah :" Waktu bilakah doa paling didengari (oleh Allah s.w.t) ; jawab Nabi : Pada hujung malam (waktu sahur) dan selepas solat fardhu" ( Riwayat At-Tirmidzi, no 3494 , Tirmidzi & Al-Qaradhawi : Hadis Hasan ; Lihat Al-Muntaqa , 1/477)

4) Menunaikan solat witir sejurus selepas terawih. Menurut dalil-dalil yang sohih, waktu yang terbaik bagi solat witir adalah penutup segala solat sunat di sesuatu hari itu berdasarkan hadith ertinya "Jadikanlah solat sunat witir sebagai solat kamu yang terakhir dalam satu malam". (Fath al-Bari, no 936). Sememangnya tidak salah untuk melakukan witir selepas terawih, cuma sekiranya seseorang itu yakin akan kemampuannya untuk bangun bersahur dan boleh melakukan solat sunat selepas itu, maka adalah lebih elok ia melewatkan witirnya di akhir malam.

5) Tidak menunaikan solat ketika berpuasa. Ia adalah satu kesilapan yang maha besar. Memang benar, solat bukanlah syarat sah puasa. Tetapi ia adalah rukun Islam yang menjadi tonggak kepada keislaman sesorang. Justeru, ‘ponteng' solat dengan sengaja akan menyebabkan pahala puasa seseorang itu menjadi ‘kurus kering' pastinya.

6) Tidak mengutamakan solat Subuh berjemaah sebagaimana Terawih. Ini jelas suatu kelompongan yang ada dalam masyarakat tatakala berpuasa. Ramai yang lupa dan tidak mengetahui kelebihan besar semua solat fardhu berbanding solat sunat, teruatamnya solat subuh berjemaah yang disebutkan oleh Nabi SAW bagi orang yang mendirikannya secara berjemaah, maka beroleh pahala menghidupkan seluruh malam.

7) Menunaikan solat terawih di masjid dengan niat inginkan meriah. Malanglah mereka kerana setiap amalan di kira dengan niat, jika niat utama seseorang itu ( samada lelaki atau wanita) hadir ke masjid adalah untuk meriah dan bukannya atas dasar keimanan dan mengharap ganjaran redha Allah sebagaimana yang ditetapkan oleh Nabi SAW di dalam hadith riwayat al-Bukhari. Maka, "Sesungguhnya sesuatu amalan itu dikira dengan niat". (Riwayat al-Bukhari)

8) Bermalasan dan tidak produktif dalam kerja-kerja di siang hari dengan alasan berpuasa. Sedangkan, kerja yang kita lakukan di pejabat dengan niat ibadat pastinya menambahkan lagi pahala. Justeru, umat Islam sewajarnya memperaktifkan produktiviti mereka dan bukan mengurangkannya di Ramadhan ini.

9) Memperbanyakkan tidur di siang hari dengan alasan ia adalah ibadat. Sedangkan Imam As-Sayuti menegaskan bahawa hadith yang menyebut berkenaan tidur orang berpuasa itu ibadat adalah amat lemah. (al-Jami' as-Soghir ; Faidhul Qadir, Al-Munawi, 6/291)

10) Menganggap waktu imsak sebagai ‘lampu merah' bagi sahur. Ini adalah kerana waktu imsak sebenarnya tidak lain hanyalah ‘lampu amaran oren' yang di cadangkan oleh beberapa ulama demi mengingatkan bahawa waktu sahur sudah hampir tamat. Ia bukanlah waktu tamat untuk makan sahur, tetapi waktu amaran sahaja. Lalu, janganlah ada yang memberi alasan lewat bangun dan sudah masuk imsak lalu tidak dapat berpuasa pada hari itu. Waktu yang disepakti ulama merupakan waktu penamat sahur adalah sejurus masuk fajar sadiq (subuh). (As-Siyam, Dr Md ‘Uqlah, hlm 278)

11) Wanita berterawih beramai-ramai di masjid tanpa menjaga aurat. Ini nyata apabila ramai antara wanita walaupun siap bertelekung ke masjid, malangnya kaki dan aurat mereka kerap terdedah da didedahkan berjalan dan naik tangga masjid di hadapan jemaah lelaki. Tatkala itu, fadhilat mereka solat di rumah adalah lebih tinggi dari mendatangkan fitnah buat lelaki ketika di masjid.

12) Memasuki Ramadhan dalam keadaan harta masih dipenuhi dengan harta haram, samada terlibat dengan pinjaman rumah, kad kredit, insuran, pelaburan dan kereta secara riba. Ini sudah tentu akan memberi kesan yang amat nyata kepada kualiti ibadah di bulan Ramadhan, kerana status orang terlibat dengan riba adalah sama dengan berperang dengan Allah dan RasulNya, tanpa azam dan usaha untuk mengubahnya dengan segera di bulan 'tanpa Syaitan' ini, bakal menyaksikan potensi besar untuk gagal terus untuk kembali ke pangkal jalan di bulan lain.

Nabi Muhammad menceritakan :-

ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السَّمَاءِ يا رَبِّ يا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ

Ertinya : menyebut tentang seorang pemuda yang bermusafir dalam perjalanan yang jauh, hal rambutnya kusut masai, mukanya berdebu di mana dia mengangkat tangan ke langit : Wahai Tuhanku...wahai Tuhanku... sedangkan makanannya haram, minumannya haram dan pakaiannya haram..Dan dia dibesarkan dengan memakan makanan haram maka bagaimana Kami mahu mengabulkan doanya. ( Riwayat Muslim, no 1015, 2/703 ; hadis sohih)

Justeru, bagaimana Allah mahu memakbulkan doa orang yang berpuasa sedangkan keretanya haram, rumahnya haram, kad kreditnya haram, insurannya haram, simpanan banknya haram, pendapatannya haram?. Benar, kita perlu bersangka baik dengan Allah, tetapi sangka baik tanpa meloloskan diri dari riba yang haram adalah penipuan kata Imam Hasan Al-Basri.

13) Tidak memperbanyakkan doa tatkala berpuasa dan berbuka. Ini satu lagi jenis kerugian yang kerap dilakukan oleh umat Islam. Nabi SAW telah menyebut :-

ثلاثة لا ترد دعوتهم , الإمام العادل , والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم

Ertinya : "Tiga golongan yang tidak di tolak doa mereka, pemimpin yang adil, individu berpuasa sehingga berbuka dan doa orang yang di zalimi" ( Riwayat At-Tirmizi, 3595, Hasan menurut Tirmizi. Ahmad Syakir : Sohih )

Selain itu, doa menjadi bertambah maqbul tatkala ingin berbuka berdasarkan hadith.

إن للصائم عند فطره دعوة لا ترد

Ertinya : "Sesungguhnya bagi orang berpuasa itu ketika berbuka (atau hampir berbuka) doa yang tidak akan ditolak" ( Riwayat Ibn Majah, no 1753, Al-Busairi : Sanadnya sohih)

Sekian

Zaharuddin Abd Rahman.

Marhaban Ya Ramadhan....

2008-09-14T07:34:00.000-09:00

Ramadhan Karim buat semua..
Alhamdulillah, hari genap 14 hari umat islam menjalani ibadah puasa(bg yg pose la)...sedar x sedar dh hampir separuh Ramadhan brlalu..terasa cam bru je mula pose..huhuhuhu..dah nk raye...sedih dan sayu lak bila mengenangkan Ramadhan yg akan berlalau. sedangkan masih bnyk lagi amaln yg masih belum sempurna. terasa tidak memcukupi lagi tarbiah oleh separuh Ramadhan ini. kalaula Ramadhan sepanjang tahun....
ye la...tentu seronok...ibarat cam ade mega hari2 la..setiap amalan ang dilakukan akan digandakan pahala:
1 amalan sunat = 1 amalan wajib d bln biasa
1 amalan wajib = 70 amalan wajib d bln biasa.
ermmm.... ade sape2 y x terliur k? maka merugila org2 tersebut... ingat senang k nak dapat ganjaran yang hebat cam ni. sekali setahun je, tau (raye pun 2 kali setahun)... ditambah lagi ganjaran dikurniakan satu malam yang mane lbh baik dari 1000 bulan..masya Allah.. malam tersebut hanya trdapat sekali setahun di bulan Ramadhan dan untuk umat Nabi Muhammad SAW je.. tak k beruntung sesangat kite ni.. memang saje je la sape2 yang masih leka ngan bazar ramadhan, baju raye, persiapan raye, kuih raye dan tak rebut peluang untuk amalan2 tersebut. bukan tak boleh nak ke bazaar ramadhan,nk buat persiapan raye, tapi berpada-padela...kate org cerdik pandai,utamakan yang penting dari yang tak berapa penting. so, ka sini mane yang lg penting?ganjaran di dunia atau dia akhirat. cuba renung sejenak ayat berkenaan:
'Tetapi kamu memilih kehidupan duniawi. Sedangkan kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal.'( Al-A'la 16-17)..adakah kite nk termasuk dalam golongan yng Allah sebutkan dalam ayat tersebut..Nauzubillah..x pyhla....
okla..jom, nk kongsi sikit pe yang best lagi yang ada kt bulan Ramadhan yang Mulia ni...

Abu Hurairah r.a meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Apabila tiba Ramadhan, maka pintu rahmat akan dibuka, pintu neraka Jahannam akan ditutup, dan syaitan akan ditambat”

Rasulullah saw bersabda, ”Barangsiapa membaca satu huruf dari Kitabullah, maka ia memperoleh satu kebaikan, dan satu kebaikan berlipat sepuluh kali. Aku tidak katakana alif lam mim itu satu huruf, akan tetapi alif satu huruf, lam satu huruf, dan mim satu huruf.” (HR. Tirmidzi)

“Lailatul Qadr itu lebih baik dari seribu bulan” [Al-Qadr 97.3]

dan...banyak lagi lah..ckap banyak pn x guna..meh la same2 kita mengimarahkan Ramadhan ini dgn memperbanyakkan amalan yang baik...sekecil2 amalan adalah membuang duri di jalanan dan seringan2 sedekah adalah apabila berjumpa saudara kita yang lain dengan wajah yang manis (Tirmizi)...semoga Ramadhan ini mnjadi akademi tarbiah untuk kita semua..Insya Allah..

jOm jEmaAH 2!

2008-08-18T05:22:00.000-09:00

Seorang professor fizik di Amerika Syarikat telah membuat satu kajian tentang kelebihan solat berjemaah yang disyariatkan dalam Islam. Katanya tubuh badan kita mengandungi dua cas elektrik iatu cas positif dan cas negatif. Dalam aktiviti harian kita sama ada bekerja, beriadah atau berehat, sudah tentu banyak tenaga digunakan.

Dalam proses pembakaran tenaga, banyak berlaku pertukaran cas positif dan cas negatif, yang menyebabkan ketidakseimbangan dalam tubuh kita.

Ketidakseimbangan cas dalam badan menyebabkan kita rasa letih dan lesu setelah menjalankan aktiviti seharian. Oleh itu cas-cas ini perlu diseimbangkan semula untuk mengembalikan kesegaran tubuh ke tahap normal.

Berkaitan dengan solat berjemaah, timbul persoalan di minda professor ini mengapa Islam mensyariatkan solat berjemah dan mengapa solat lima waktu yang didirikan orang Islam mempunyai bilangan rakaat yang tidak sama.

Hasil kajiannya mendapati bilangan rakaat yang berbeza dalam solat kita bertindak menyeimbangkan cas-cas dalam badan kita. Semasa kita solat berjemaah, kita disuruh meluruskan saf, bahu bertemu bahu dan bersentuhan tapak kaki. Tindakan-tindakan yang dianjurkan semasa solat berjemaah itu mempunyai berbagai kelebihan. Kajian sains mendapati sentuhan yang berlaku antara tubuh kita dengan tubuh ahli jemaah lain yang berada di kiri dan kanan kita akan menstabilkan kembali cas-cas yang diperlukan oleh tubuh. Ia berlaku apabila cas yang berlebihan - sama ada negatif atau positif akan dikeluarkan, manakala yang berkurangan akan ditarik ke dalam kita. Semakin lama pergeseran ini berlaku, semakin seimbang cas dalam tubuh kita.

Menurut beliau lagi, setiap kali kita bangun dari tidur, badan kita akan merasa segar dan sihat setelah berehat berapa jam. Ketika ini tubuh kita mengandungi cas-cas positif dan negatif yang hampir seimbang. Oleh itu, kita hanya memerlukan sedikit lagi proses pertukaran cas agar keseimbangan penuh dapat dicapai. Sebab itu, solat Subuh didirikan 2 rakaat.

Seterusnya, setelah sehari kita bekerja kuat dan memerah otak semua cas ini kembali tidak stabil akibat kehilangan cas lebih banyak daripada tubuh. Oleh itu, kita memerlukan lebih banyak pertukaran cas. Solat jemaah yang disyariatkan Islam berperanan untuk memulihkan keseimbangan cas-cas berkenaan. Sebab itu, solat Zohor didirikan 4 rakaat untuk memberi ruang yang lebih kepada proses pertukaran cas dakam tubuh.

Situasi yang sama turut berlaku di sebelah petang. Banyak tenaga dikeluarkan ketika menyambung kembali tugas. Ini menyebabkan sekali lagi kita kehilangan cas yang banyak. Seperti mana solat Zohor, 4 rakaat solat Asar yang dikerjakan akan memberikan ruang kepada proses pertukaran cas dengan lebih lama.

Lazimnya, selepas waktu Asar dan pulang dari kerja kita tidak lagi melakukan aktiviti-aktiviti yang banyak menggunakan tenaga. Masa yang diperuntukkan pula tidak begitu lama. Maka, solat Maghrib hanya dikerjakan sebanyak 3 rakaat adalah lebih sesuai dengan penggunaan tenaga yng kurang berbanding 2 waktu sebelumnya.

Timbul persoalan di fikiran professor itu tentang solat Isyak yang mengandungi 4 rakaat. Logiknya, pada waktu malam kita tidak banyak melakukan aktiviti dan sudah tentu tidak memerlukan proses pertukaran cas yang banyak.

Setelah kajian lanjut, didapati terdapat keistimewaan mengapa Allah mensyariatkan 4 rakat dalam solat Isyak. Kita sedia maklum, umat Islam amat digalakkan untuk tidur awal agar mampu bangun menunaikan tahajjud di sepertiga malam. Ringkasnya, solat Isyak sebanyak 4 rakaat itu akan menstabilkan cas dalam badan serta memberikan tenaga untuk kita bangun malam (qiamullail).

Dalam kajiannya, professor ini mendapati bahawa Islam adalah satu agama yang lengkap dan istimewa. Segala amalan dan suruhan Allah Taala itu mempunyai hikmah ynag tersirat untuk kebaikan umat Islam itu sendiri. Belaiu merasakan betapa kerdilnya diri dan betapa hebatnya Pencipta alam ini. Akhirnya, dengan hidayah Allah beliau memeluk agama Islam.

ALLAH HU AKHBAR!

Jom Jemaah!

2008-08-18T05:08:00.000-09:00

Diriwayatkan daripada Hazrat ‘Abdullah bin Umar r.anhuma bahawa Rasulullah SAW bersabda, “ Sesungguhnya solah berjemaah dua puluh tujuh kali ganda lebih afdal daripada solah bersendirian.”

(Hadith riwayat Imam Malik, Bukhari dan Muslim)

Keterangan

Apabila seseorang itu mendirikan solah dengan niat untuk memperolehi pahala maka cara yang mudah ialah jangan bersolah di rumah, tetapi pergilah bersolah di masjid dengan berjemaah. Amalan ini tidaklah begitu susah malah akan memperoleh ganjaran yang begitu banyak. Siapakah yang akan melepaskan peluang memperoleh 27 ringgit atau 28 ringgit dan berpuas hati dengan hanya 1 ringgit. Sebaliknya kita langsung tidak memberi perhatian untuk mendapatkan keuntungan yang sebegitu besar dalam amalan agama.Tidak lain dan tidak bukan sebabnya ialah kita sudah tidak lagi menghiraukan agama. Bahkan keuntungan agama tidak lagi dipandang sebagai satu keuntungan. Sedangkan kita sanggup bertungkus lumus sepanjang hari untuk mendapat keuntungan dalam perniagaan di dunia ini. Namun, untuk keuntungan akhirat yang mendatangkan 27 kali ganda manfaat menjadi satu bebanan pula solah berjemaah kepada kita.

Ada di kalangan kita pula menganggap bahawa pergi ke masjid mendatangkan kerugian pada perniagaan dan jualan akan terjejas serta susah pula untuk menutup serta membuka kedai. Bagi mereka yang mempunyai kebesaran Allah Taala dlm hati mereka serta yakin dan berpuas hati dengan janji-janjiNya maka ganjaran dan pahala daripada Allah Taala adalah suatu perkara yang paling bernilai baginya. Mereka tidak memandang sedikit pun kepada alasan-alasan di atas. Pujian Allah Taala untuk orang seperti ini diterangkan dalam al Quran:

Maksudnya:

“ Lelaki yang tidak dilalaikan oleh perniagaan dan jual beli daripada menyebut serta mengingati Allah Taala dan mendirikan solah....”

(an-Nur :37)

Tentang amalan para sahabat dalam perniagaan selepas azan dilaungkan, diceritakan secara ringkasnya dlm bab kelima dlm kitab Kisah Para Sahabat.

Seorang wali Allah, Hazrat Salim Haddad rah. Apabila mendengar azan, wajahnya berubah menjadi pucat, keadaannya mulai gelisah. Beliau bangun meninggalkan kedainya dlm keadaan terbuka sambil membaca syair ini:

Maksudnya:

Apabila muazzinMu mula mengumandangkan azan. Segera aku bangun menyahut seruan Allah Taala Yang Maha Besar, tiada yang lain sepertiNya........

Aku menyahut apabila diseur dengan penuh taat.Dengan riang aku menyahut, aku hadir wahai Yang Maha Mulia.

Wajahku menjadi pucat kerana takut dan gerun. Untuk bersamaNya aku mengalihkan daripada segala-galanya yang lain.

Demi kerana Mu , aku bersumpah bahawa tiada yang lebih lazat daripada menyebut namaMu. Dan mulutku ini tidak pernah merasa manis jika menyebut selainMu.

Bilakah masanya yang akan menemukan aku dengan Mu? Seseorang kekasih hanya bergembira apabila berada bersama dengan yang dikasihinya.

Dia yang matanya telah melihat nur kecantikanMu, tidak akan dapat dihiburkan, dia pasti mati kerana merindukanMu.

Telah dinyatakan dalam sebuah hadith bahawa, “ Mereka yang sentiasa berkumpul di masjid adalah tonggak masjid dan malaikat adalah rakan mereka yang akan mengunjungi mereka ketika sakit dan membantu mereka dalam segala urusan.

Surau dan Suara..

2008-08-08T06:39:00.000-09:00

assalamualaikum,
Firstly, saya nak minta maaf, bukan niat untuk mencemuh cuma mahu menegur atas dasar persaudaraan sesama islam. Moga jadi ingatan untuk diri sendiri dan sahabat semua.

Di mana Ipt surau disediakan di semua fakulti untuk kemudahan para pelajar untuk bersolat, Alhamdulillah. Kelas yang tidak menentu masa dan tempat membolehkan kita untuk solat di mana-mana fakulti. Namun apa yang dikesalkan, ramai menjadikan surau sebagai tempat R&R seperti yang terdapat di tepi2 Highway untuk kemudahan para pemandu. Ramai mengambil peluang untuk melepaskan lelah dan tido disurau hingga menyebabkan surau menjadi penuh dan sesak. Ini menyebabkan suasana menjadi seprti pasar dan kadang-kadang mengganggu jemaah untuk bersolat. pernah sekali saya berhenti solat zuhur sebelum ke kelas seterusnyadi sebuah fakulti . waktu solat baru masuk dan masih sempat untuk berjemaah. tapi sayang, hanya kami berdua yang menyedari kewujudan imam di surau tersebut. itu pun setelah berhempas pulas memasang telinga untuk mendengar suara imam dek kerana suara-suara 'imamah-imamah' lain yang lebih kuat. Tak ramai yang ingin berjemaah mungkin kerana takut tidak dapat mengikut imam kerana kebisingan di dalam surau. ada pula yang bercakap di telefon seperti berada di rumah sendiri. tolonglah perlahankan suara anda ketika berada di surau. teringat lak lagu native deen,
i'm not asking you to quit, but just show respect to whom you with. kita melenting kalo perokok merokok sebelah kita. camtu gak la kalo kita wat bising lam surau. Yes, please respect others! bukan kit sorang je guna surau tu...
Perkara semacam ini amat dikesali kerana notis-notis dilarang membuat bising tidak dilayan. masing2 buat tak reti.Kalo tak bising pun, saya ni jenis yang susah nak khusyuk, ini kan pula kalo bising...faham2 je la.suasana akan jadi lebih mriah jika muslimah yang 'bercuti' turut menumpang sekaki di dalam surau, fuh..can you imagine the noise?(pompuan, biasela) kawan saya selalu mengingatkan, 'Kau tak leh semayang tak yah la nak susah-susah mengimarahkan surau time2 camni, wakaf kat luar banyak lagi kalo nak lepak tak pun balik rumah terus.'
Disini saya ingin kongsikan antara adab2 dimasjid@surau:

berdoa ketika keluar untuk ke masjid
berdoa untuk masuk masjid dan mendahului kaki kanan
berdoa ketika keluar dan mendahului kaki kiri
solat tahiyatul masjid
menjauhi diri dari bau-bau yang tidak sedap
mmenjaga kebersihan dan kesucian masjid
tidak melintas dihadapan orang yang mendirikan solat.
TIDAK MNGERASKAN SUARA
tidak mengadakan jual beli
TIDAK MEMBICARAKAN SESAUTU YANG TIDAK BERMANFAAT.

Alhamdulillah, semoga menjadi renungan bersama.Insya Allah.

Life is an open secret, discover it!

2008-08-08T05:22:00.000-09:00

salam,
Books that worth reading which i have discover who am i and appreciating others. buku yang menyebabkan kita tersandar muhasabah diri. membuatkan kita lebih dan ingin menghargai orang disekeliling kita, ibu bapa, adik beradik, sanak saudara, kawan2 n etc. menyedarkan kita bahawa kita tidak sendirian di dunia ini. there are you, me and we...you can get this book if you..

wish to change lane from small roads onto the highway
hunger for inspiration
find way to become better person
the way how to get the prayers of the children , poor weak and orphaned to continue after you leave this world
want your loved one to appreciate and enjoy this life

grab this book for only RM2 for each story..

Bersyukur...

2008-08-08T05:14:00.000-09:00

Assalamualiakum,
Alhamdulillah kita dapat bernafas dan menjalani hidup di sebuah negara yang telah mengiktiraf Islam sebagai agama rasmi. Jadi, sebagai seorang muslim di sebuah negara Islam kita tidak ada maslah untuk mengamalkan Islam tidak seperti negara di mana Islam adalah agama minoriti. kita tidak perlu melilau berjam-jam untuk mencari surau untuk bersolat atau terpaksa menanggalkan tudung untu menyambung pelajaran atau terpaksa berperang untuk mempertahankan agama dan tanahair.
tapi, adakah kita bersyukur? Macam mane cara untuk kita menunjukkan tanda kesyukuran kita? adakah kita betul-betul menjaga solat kita disebalik segala kemudahan di sekeliling kita? atau kita tetap juga cerewet? Kononnya.. contohnya, kalau tengah shopping and waktu solat sudah lama masuk. adakah kita perihatin untuk mencari surau dan solat dulu atau kita kata 'tak pe la, sempat balik solat kat rumah, lagipun tak selesa la'. apabila dah ada kemudahan kita masih lagi memberi alasan. Tidak terfikirkah kita bila nak balik nanti, akan lam alak untuk menuggu teksi @ bus? Traffic Jam(KL, biasela)?Sampai rumah mesti penat and rehat dulu la...

Untuk yang masih lagi menanti-natikan ‘hidayah untuk bertudung, tidakkah anda bersyukur untuk hidup di Negara yang tidak menghalang muslimah dari bertudung? Cuda renung laporan dibawah..

‘Selepas tragedi 11 September, kebanyakan wanita Islam di Barat tertekan kerana tudung kepala atau hijab dianggap sebagai propaganda politik yang radikal. Sedangkan, pemakaian hijab adalah sebahagian daripada tuntutan agama. Rentetan daripada itu, guru-guru sekolah yang beragama Islam di Jerman dilarang memakai tudung kepala.

Kontroversi ini menyebabkan Mahkamah Perlembagaan Pusat (Federal Constitutional Court) Jerman memberi kuasa kepada perundangan negeri agar melarang guru-guru beragama Islam memakai tudung di tempat kerja. Sesetengah negeri pula menyatakan hasrat untuk menggubal undang-undang yang menghalang kakitangan awam Muslim daripada memakai tudung kepala sewaktu bertugas. ‘

(http://www.irc-malaysia.com/islamduniaku/artikel_detail.asp?idart=9)

Pada April 2004 hingga Januari 2005, enam negeri meluluskan penggubalan undang-undang tersebut manakala empat negeri mempertimbangkan draf undang-undang dan lima negeri tidak mengambil sebarang tindakan.’

Tapi masih ramai yang menggunakan alsan seperti’buat ape bertudung kalau tidak ikhlas?’. Then, how sincere are you when you’re praying, fasting etc? Bukan nak mempersoalkan keikhlasan sape2 sebab ikhlas itu milik Allah. Ikhlas itu ibarat semut hitam di atas batu hitam di tengah malam yang pekat.jadi siape kita untuk menilai keikhlasan seseorang even kita sendiri pun tidak dpat menilai keikhlas diri sendiri.

‘katakanlah, “Dialah menciptakan kamu dan menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati tetapi amat sedikit kamu bersyukur’(ayat 23 surah Almulk)

Tapi, aku sayang sangat kat dia...

2008-07-29T04:16:00.001-09:00

satu hadis mengatakan...
"jika seseorang hamba Allah menahan keinginannye dari sesuatu yang haram (kerana Allah) maka Allah akan memberikan sesuatu yang diingininya itu mengikut jalan yang halal"

yakinlah bahawa Allah tidak memungkiri janjiNYA.

Renung ayat di bawah:

‘ Ada juga di antara manusia yang mengambil selain dari Allah untuk menjadi sekutu-sekutu Allah, mereka mencintainya, sebagaimana mereka mencintai Allah; sedang orang yang beriman itu lebih cinta (taat) kepada Allah…’

Hayati sabda Junjungan Mulia:

‘ Mata boleh berzina dengan melihat, lidah boleh berzina dengan kata-kata, tangan boleh berzina dengan berpegangan tangan, kaki boleh berzina dengan berjalan ke tempat maksiat. Hati boleh berzina dengan merindu, mengingati dan membayangi sidia’ ( HR Muslim)

Cuba padankan dengan ayat Al-Quran di bawah:

Dan janganlah kamu mendekati zina;
sesungguhnya zina itu adalah suatu
perbuatan yang keji dan suatu jalan
yang buruk."

(Surah Al-Israk, ayat 32)

SAYANG...
jiwa pemuda yang sepatutnya berkibar bak singa di padang pasir menjadi kuncup kerana terjerat dengan pencintaan..

SAYANG...
jiwa pemudi yang sepatutnya disirami dengan kesopanan dan kesolehan di dada menjadi kotor dek cinta yang ternoda..

Sepatutnya kita mengimpikan perkahwinan yang barakah...perkahwinan yang barakah itu hanya boleh didapati apabila detik2 awal pertemuan turut diberkati, menurut syarak, bebas dari nafsu syahwat...

Ulama Syaikh Muhammad bin Shaleh al-Utsaimin ditanya ttg hbgn cinta sblm nikah. Jawab beliau; Jika hbgn itu seblm nikah, baik sudah lamaran atau belum, maka hukumnya adlh HARAM, krn tidak boleh sesorg utk bersenang-senang dengan wanita asing (bukan mahramnya) baik melalui ucapan, memandang, atau berdua-duaan. Sebagaimana Rasulullah SAW bersabda: Jgnlah seorang lelaki bedua-duaan dgn seorg wanita kecuali ada brsama2x mahramnya, dan jgnlah sesorg wanita berpergian kecuali brsama mahramnya...

Cinta itu...

2008-07-24T09:28:00.001-09:00

Assalamualaikum...

Meniti alam remaja, semua tidak terlepas dari satu perkataan yang cukup berbisa penangannya dan mampu mengubah seseorang waima dunia sekalipun. Itulah kuasa CINTA. Tiada siapa yang mampu menghalangnya dari mendatangi kerana ia adalah satu anugerah suci Yang Maha Esa. Cuba bayangkan jika tidak wujud pun perasaan cinta di dunia ini. Ibu bapa tidak cintakan anak-anaknya, suami tidak cintakan isteri, isteri derhaka pada suami, anak-anak membuang ibu bapa sendiri dan pemimpin tidak menghiraukan orang yang dipimpinnya? Mampukah kita hidup dengan aman seperti yang kita kecapi sekarang?

Namun, lewat hari ini berlaku ‘limpahan’ cinta di mana-mana terutamanya di kalangan remaja sekarang. Kononnya demi cinta suci apa saja sanggup di pertaruhkan sehingga ada yang sanggup mengadaikan maruah sendiri. Ada yang sanggup mempermainkan cinta sehingga diletakkan nilai cinta paling bawah.. Cinta diberikan nama yang pelbagai; yang dilamun cinta, baginya cinta itu nikmat , yang tengah kecewa cinta itu petaka dan ada yang menyalahkan cinta bila tersalah pilih. Kata mereka cinta itu

buta. Kawan-kawan, cinta bukanlah benda hidup yang ada mata macam kita, tetapi kita yang buta kerana cinta yang digarap dengan nafsu dan jauh dari syariat Islam. Mencintai, ingin dicintai adalah fitrah dan lumrah bagi setiap insan yang normal. Namun, ada yang masih tidak memahi erti cinta.Di sini saya ingin kongsikan bersama pandangan Doktor HM Tuah Iskandar Al-Haj, seorang motivator terkenal terhadap cinta suci.

‘ Sesuatu yang paling seronok dilakukan di dunia ini ialah bercinta. Tapi kalau terlalu tenggelam dalam alam percintaan tidak membuahkan apa-apa kecuali perasaan yang dihiris-hiris. Cinta yang terlampau akan menunbuhkan rasa bodoh. Apa tidaknya Juliet membunuh diri kerana menyangka romeo telah mati. Cleopatra pula menghulurkan jarinya untuk dipatuk ular berbisa apabial Mark Anthony sudah mati? Laila dan majnun mati ditengah padang pasir semata-mata untuk membuktikan kesetiaan cinta.

Semua cinta begini melambangkan kebulatan hati, tetapi tersilap cara. Bercinta untuk kecemerlangan perlu dikawal fikiran bijak. Betul, kesetiaan itu dituntut namunjika cinta terlalu menimbulkan masalah, maka tinggalkanlah cinta itu sebab mungkin anda akan ditemukan kepayahan supaya anda mengorak langkah mencari yang lebih baik.

Cinta adalah naluri, maka bercintalah untuk merasakan hidup penuh berwarna-warni, tetapi batasi cinta anda tatkala anda masih dalam pencarian. Tatkala jelas matlamatnya dan si dia dirasakan paling serasi dan matlamatnya tidak lain kecuali pperkahwinan, jadikanlah ia bulat hingga ke penyudah.

Orang bijak tidak tewas oleh cinta tetapi cinta tertewas olehnya kerana ia berjayamenjadikan cinta itu jambatan menuju ke syurga. Fikirkan, renungkan dan ambil sikap yang betul.’

Jadi, cintailah seadanya, ini kerana cinta adalah sesuatu yang indah, cinta terlukis kerana sayang dan rindu, ibarat sebuah lukisan yang penuh impian , yang selalu ditunggudan diinginkan semua insan, cinta yang murni dan sejati.tetapi, kita usah cemarkan cinta itu dengan segala kemungkaran di atas gelojak perasaan tersebut. Jadikan cinta itu sesuatu yang mahal dan sukar diperolehi kerana ia pasti dihargai sampai bila-bila. Jadilah seorang pemenang dalam menggapai cinta di bawah reda dan rahmat Ilahi.

Nilai tudung wanita..

2008-07-24T09:20:00.000-09:00

Di sini saya ingin berkongsi tentang pemakaian tudung kaum wanita masa kini sebagai renungan bagi wanita Islam yang di peti dalam satu artikel. saya pun dah lupa artikel mana sebab dah lama ambik..

Bila wanita menjaga auratnya dari pandangan lelaki bukan muhram, bukan sahaja dia menjaga maruah dirinya, malah maruah wanita mukmin keseluruhannya. Harga diri wanita terlalu mahal. Ini kerana syariat telah menetapkan supaya wanita berpakaian longgar dengan warna yang tidak menarik serta menutup seluruh badannya dari kepala hingga ke kaki.

Kalau dibuat perbandingan dari segi harta dunia seperti intan dan berlian, ianya dibungkus dengan rapi dan disimpan pula di dalam peti besi yang berkunci. Begitu juga diumpamakan dengan wanita, Kerana wanita yang bermaruah tidak akan mempamerkan tubuh badan di khalayak umum. Mereka masih boleh tampil di hadapan masyarakat bersesuaian dengan garisan syarak. Wanita tidak sepatutnya mengorbankan maruah dan dirinya semata-mata untuk mengejar pangkat, darjat, nama, harta dan kemewahan dunia.

Menyentuh berkenaan pakaian wanita, alhamdulillah sekarang telah ramai wanita yang menjaga auratnya, sekurang-kurangnya dengan memakai tudung. Dapat kita saksikan di sana sini wanita mula memakai tudung. Pemakaian tudung penutup aurat sudah melanda dari peringkat bawahan hingga kepada peringkat atasan. Samada dari golongan pelajar-pelajar sekolah hinggalah kepada pekerja-pekerja pejabat-pejabat.

Walaupun pelbagai gaya tudung diperaga dan dipakai, namun pemakaiannya masih tidak lengkap dan sempurna. Masih lagi menampakkan batang leher, dada dan sebagainya. Ada yang memakai tudung, tetapi pada masa yang sama memakai kain belah bawah atau berseluar ketat dan sebagainya. Pelbagai warna dan pelbagai fesyen tudung turut direka untuk wanita-wanita Islam kini.

Ada rekaan tudung yang dipakai dengan songkok di dalamnya, dihias pula dengan kerongsang (broach) yang menarik. Labuci warna-warni dijahit pula di atasnya. Dan berbagai-bagai gaya lagi yang dipaparkan dalam majalah dan suratkhabar fesyen untuk tudung. Rekaan itu kesemuanya bukan bertujuan untuk mengelakkan fitnah, sebaliknya menambahkan fitnah ke atas wanita.

Walhal sepatutnya pakaian bagi seorang wanita mukmin itu adalah bukan sahaja menutup auratnya, malah sekaligus menutup maruahnya sebagai seorang wanita. Iaitu pakaian dan tudung yang tidak menampakkan bentuk tubuh badan wanita, dan tidak berhias-hias yang mana akan menjadikan daya tarikan kepada lelaki bukan muhramnya. Sekaligus pakaian boleh melindungi wanita dari menjadi bahan gangguan lelaki yang tidak bertanggungjawab.

Bilamana wanita bertudung tetapi masih berhias-hias, maka terjadilah pakaian wanita Islam sekarang walaupun bertudung, tetapi semakin membesarkan riak dan bangga dalam diri. Sombong makin bertambah. Jalan mendabik dada. Terasa tudung kitalah yang paling cantik, up-to-date, sofistikated, bergaya, ada kelas dan sebagainya. Bertudung, tapi masih ingin bergaya.

Kesimpulannya, tudung yang kita pakai tidak membuahkan rasa kehambaan. Kita tidak merasakan diri ini hina, banyak berdosa dengan Tuhan mahupun dengan manusia. Kita tidak terasa bahawa menegakkan syariat dengan bertudung ini hanya satu amalan yang kecil yang mampu kita laksanakan. Kenapa hati mesti berbunga dan berbangga bila boleh memakai tudung?

Ada orang bertudung tetapi lalai atau tidak bersembahyang. Ada orang yang bertudung tapi masih lagi berkepit dan keluar dengan teman lelaki . Ada orang bertudung yang masih terlibat dengan pergaulan bebas. Ada orang bertudung yang masih menyentuh tangan-tangan lelaki yang bukan muhramnya. Dan bermacam-macam lagi maksiat yang dibuat oleh orang-orang bertudung termasuk kes-kes besar seperti zina, khalwat dan sebagainya.

Jadi, nilai tudung sudah dicemari oleh orang-orang yang sebegini. Orang Islam lain yang ingin ikut jejak orang-orang bertudung pun tersekat melihat sikap orang-orang yang mencemari hukum Islam. Mereka rasakan bertudung atau menutup aurat sama sahaja dengan tidak bertudung. Lebih baik tidak bertudung. Mereka rasa lebih bebas lagi.

Orang-orang bukan Islam pula tawar hati untuk masuk Islam kerana sikap umat Islam yang tidak menjaga kemuliaan hukum-hakam Islam. Walaupun bertudung, perangai mereka sama sahaja dengan orang-orang bukan Islam. mereka tidak nampak perbezaan agama Islam dengan agama mereka.

Lihatlah betapa besarnya peranan tudung untuk dakwah orang lain. Selama ini kita tidak sedar diri kitalah agen bagi Islam. Kita sebenarnya pendakwah Islam. Dakwah kita bukan seperti pendakwah lain tapi hanya melalui pakaian.

Kalau kita menutup aurat, tetapi tidak terus memperbaiki diri zahir dan batin dari masa ke semasa, kitalah punca gagalnya mesej Islam untuk disampaikan. Jangan lihat orang lain. Islam itu bermula dari diri kita sendiri.

Ini tidak bermakna kalau akhlak belum boleh jadi baik tidak boleh pakai tudung. Aurat, wajib ditutup tapi dalam masa yang sama, perbaikilah kesilapan diri dari masa ke semasa. Tudung di luar tudung di dalam (hati). Buang perangai suka mengumpat, berdengki, berbangga, ego, riak dan lain-lain penyakit hati.

Walau apapun, kewajipan bertudung tidak terlepas dari tanggungjawab setiap wanita Muslim. Samada baik atau tidak akhlak mereka, itu adalah antara mereka dengan Allah. Amat tidak wajar jika kita mengatakan si polanah itu walaupun bertudung, namun tetap berbuat kemungkaran. Berbuat kemungkaran adalah satu dosa, manakala tidak menutup aurat dengan menutup aurat adalah satu dosa lain.

Kalau sudah mula menutup aurat, elak-elaklah diri dari suka bertengkar. Hiasi diri dengan sifat tolak ansur. Sentiasa bermanis muka. Elakkan pergaulan bebas lelaki perempuan. Jangan lagi berjalan ke hulu ke hilir dengan teman lelaki. Serahkan pada Allah tentang jodoh. Memang Allah sudah tetapkan jodoh masing-masing. Yakinlah pada ketentuan qada' dan qadar dari Allah.

Apabila sudah menutup aurat, cuba kita tingkatkan amalan lain. Cuba jangan tinggal sembahyang lagi terutama dalam waktu bekerja. Cuba didik diri menjadi orang yang lemah-lembut. Buang sifat kasar dan sifat suka bercakap dengan suara meninggi. Buang sikap suka mengumpat, suka mengeji dan mengata hal orang lain. jaga tertib sebagai seorang wanita. Jaga diri dan maruah sebagai wanita Islam. Barulah nampak Islam itu indah dan cantik kerana indah dan cantiknya akhlak yang menghiasi peribadi wanita muslimah.

Barulah orang terpikat untuk mengamalkan Islam. Dengan ini, orang bukan Islam akan mula hormat dan mengakui "Islam is really beautiful." Semuanya bila individu Islam itu sudah cantik peribadinya. Oleh itu wahai wanita-wanita Islam sekalian, anda mesti mengorak langkah sekarang sebagai agen pengembang agama melalui pakaian. Wallahualam..sentiasa menilik diri sendiri..